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同学说：一直觉得西 藏不是一个随便能去就去的地方，一定要身体和心理上都准备充分了才能去，最重要的是心里一定要有个声音，呼唤你去，这时候，你就应该放弃一切借口，奔赴那圣洁的地方！ 可心底的那个声音会是什么？
从“没有梦想何必远方”开始，对西 藏充满幻想，为此在一年前我读了十本册的《藏地密码》，只可惜，读到最后发现它太“小说”性， 不过对净地“香巴拉”与灵性“紫骐麟”还是印象深刻，我想那也是对因繁就简的纯真人性，纯朴生活的向往吧！
说到西 藏就一定避不开六世达赖仓央嘉措,这个被世人乐道为放浪的活佛. 不晓得这样的被广泛传播,对于仓央嘉措是幸还是不幸!或许,幸与不幸的对于逝去的人又何干,只是门缝里看活人罢了!演绎六世达赖的书很多,大相径庭描述的大有人在,有些是为了取悦大众的口味而杜撰的.我比较喜欢马辉,苗欣宇的版本.况且我也对仓央嘉错的诗句中,世人多理解为男女之情的部分也报以怀疑.中国人对于美好,根性,本性,本源的东西愿意用母性来比拟,如果仓央嘉措真是修炼到与佛菩萨合二为一的境地,所表达的美妙感觉就未必是表象的男女之情.进藏前读完了<仓央嘉措诗传>,以至于我对传说中仓央与情人会面的地方玛吉阿米并未刻意停驻.
提前一个月我开始为抵抗高反做准备,每日两次的红景天胶囊,妈妈每日叮嘱,不能忘记一次,否则就不灵了.药瓶上写着功能:对辐射危害有辅助保护功能.我一直纳闷,这与抗高反似乎没什么联系.可大家都这么讲,连卖药的都知道你买它做什么用.好吧,众口铄金,我就范了.可据我到高原的表现,似乎是没什么效果,即使没有提前这一个月的准备,结果也不会更坏到哪里去! 行前最后一次瑜珈课,教练将手放在我肚子上没几秒就警告,肺活量太低,缺少锻炼.当时还窃喜,这样到高原会舒服些,不需要那么多的氧气.可事实非常出乎意料,我的表现象是个"强健的动运员",让人惊讶的高反,从始至终!吃高原安都无济于事,最后到那木措,海拔4718米,我拒绝吃药,因为不吃也不会有更糟的状况.听从心理的呼唤,身体只是形式,有意志在,有形的困难都可以克服--心使形役!
带团队，有老小在，能够脱离既有的生活轨道，独自一人远行，这是一种奢侈的享受.被领导与家人"恩准",心存感念,行为上表现得更为尽力.所以出行前的九月,行事历与心事历塞得满满.非常感谢我的好伙伴博,她精心的准备着一切,事无俱细,让我怀疑这个自称的懒人,除了善解人意外,本性中还有把一件事做得圆满的特质.我很奇怪,她的肺活量强不了我,可是在高原,她表现的出奇的好.她出行前喝的是红景天熬制的水,不晓得是不是差异在这儿!哈,幸好她无大碍,我在后来与高反对抗的日子里,幸有她在一旁的鼓励,感同身受,让疼痛不感觉到孤单,让痛苦不那么痛苦!
高原的七日,或许是另外一种受戒,清空你的皮囊,却让你的心眼充塞着一切美好,让你没有食物的滋养,仍然两眼放光,让你形容憔悴,仍然神彩飞扬!布达拉宫的雄伟,大昭寺门前的虔诚,如画的尼洋河风光,如诗的扎西岗村牧场,南迦巴瓦峰镶着金边的辉煌,日多到桑日越野的120里路,惊艳的贡德林草原,千载难逢泽当的绚丽晚霞,八一镇出乎意料的梦中告别,梦幻般的羊卓雍措,高处不胜寒的那木措,因为太美太丰盛,让我迟迟的不敢落笔,唯恐拙劣的表达辜负了圣域的施与!
直到车子在机场路上飞驰,我的心才从繁琐的日常中拔出,开始慢慢的热血,办理完登机,整个人已经被兴奋烧灼,大脑已经把现实与梦想严格的区隔,好吧,就任性的抛掉凡俗,彻底的洒脱... 东方航空的机翼划过圣域高原的上空，三个小时的航程如期降落在拉萨贡嘎机场，飞驰的车窗刷着异域的风光，心眼张开，每个细胞跟着神经一起颤动，此时我还高兴得太早了，以为我与高原一相见便相安无事，事实上，就这短暂的忘我，到宾馆开始，我的身体就开始受戒了... 2013年9月14-21日 行程 D1：沈阳-西安-拉萨-德康酒店 D2：哲蚌寺-布达拉宫 D3：拉萨-金色池塘-尼洋河中流砥柱-米拉山口-色季拉山口-南迦巴瓦峰-鲁朗林海-扎西岗村 D4：扎西岗村-尼洋河风景区-苯日神泉-雅鲁藏布江与尼洋河汇合处-千年古松-宿八一镇 D5：林芝-卡定沟-日多-马鹿自然保护区-贡德林草原-桑日-泽当 D6：雍布拉康-羊卓雍措-色拉寺-八廊街-雪域餐厅 |
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