 耽诗意趣究如初 缶 皮     作者简介 李建春，字向聃，号缶皮、问梅亭。中华诗词学会理论研究与评论部副主任、中国国家画院沈鹏创研班成员、中国书法家协会会员、北京市机关书法家协会副主席等。获第三届中国书法兰亭奖艺术奖、“2011中国书法十大年度人物”、2015“北京市职工艺术家称号”。中华书局出版《诗以言志》（与沈鹏先生合著）、人民美术出版社出版《李建春书法论文集》、荣宝斋出版社出版《荣宝斋书谱古代部分毛公鼎》等著作。   赏析 辛丑年末，在深圳与国荣兄相识。初见，兄请余为其题耑“梅子楼”，余号“问梅亭”，故称国荣兄为“梅子兄”。两人均喜诗书且同有从军履历，一见如故。加之兄有参战、经商殊荣，更多几分敬意。 癸卯年初，梅子兄发来即将付梓《邹国荣诗文选》，请余选取作品一二十首做些点评，因事务缠身在兄几次提醒后，才操盘码字堆砌成文。因学识、眼界有限，拙文品鉴，只为浅说。 感怀二首以记（其一） 卸了乌纱百事疏，耽诗意趣究如初。 锦囊痴向尘廛觅，情绪漫从忧乐纾。 廿载笠蓑堪拾掇，一番梨枣却踌躇。 残花信染春风采，聊赠来人读旧书。 此律为《邹国荣诗文选》序中所录，盖可镜鉴诗人宇宙观人生观者也。历代写“辞官”或“卸任”者泛，拿宋人余嗣《辞官》与之比较：“试把人间比梦间，也须回首旧家山。人生待足何时足，未老偷闲却是闲。”余嗣言“辞官”，梅子喻“卸任”，均表达“卸了乌纱”之休闲生活，前者略显纠结，后者则更畅达。 梅子兄起句即感怀“卸了乌纱”之闲疏。然初心难改“耽诗如初”似闲更忙也。当忆起“廿载笠蓑”与“一番梨枣”时，“尘廛”与“忧乐”心绪兼而有之，不禁叹喟！事实上诗人在“卸任”之前，已给未来设计并构画一幅美好蓝图：一方面尽情“残花信染春风采”，境与意会，此句最有妙处。然残花不残，恰枯木逢春；一方面兴致勃勃地将自己读书之乐趣分享与来访者。此诗给读者展现出一幅闲来约几好友，或原野采风，或松下小酌，或煮茶谈天之场景，好不快哉。蕴含陶渊明“采采菊东篱下，悠然见南山”归复自然之感。以其曰“卸任”，倒不如谓迎来“第二春”更为贴切。“春风采”积极乐天，似乎沉浸于桃花源中，美妙旋律从人心和山水间一起奏起，融为一支轻盈快活之春天乐曲。意境高远也。 问梅亭 wen mei ting   凤凰台上忆吹箫·重登黄鹤楼 鸟瞰龟蛇，龙腾楚汉，五层芒射苍穹。翘桷处、云分九派，势弇三雄。更教雅人胜士，把襟抱，题记仙踪。使留得，依稀鹤影，唐宋儒风。 今我跨鹏又至，登高阁，寒江一览匆匆。念千古，浮沉过眼，毕竟从容。喟叹昔人远去，已换了、水阔天空。清秋里，广厦簇簇如峰。 此阕乃吊古怀乡之作也。诗人又临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景生情，脱口而出，一泻千里。既自然宏丽，又饶有风骨。这使余想到严沧浪称“唐人七律第一”唐崔颢《登黄鹤楼》，传李白登此楼，目睹此诗，大为折服：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”梅子兄除怀千古往事，述唐宋儒风，依余看来词之核心要义在于揭示“已换了”三字，何故？结句作答：“清秋里，广厦簇簇如峰。”此乃老杜当年之呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”亦合毛主席诗句“换了人间”之境。余在杜甫故里巩义参加第四届诗人节，拜谒“杜甫出生窟”即兴写下《第四届诗人节复老杜《茅屋为秋风所破歌》千年之问》：“秋风来去尽欢颜，寒士不存茅屋删。大庇愿望非梦想，如今广厦万千间。”亦言“已换了”之意也。 如今，梅子兄登高阁，眼底尽现簇簇如峰千万间明亮宽敞之广厦，天下百姓安居乐业，故喜笑颜开。梅子兄与余均经历国家从贫穷到兴盛之过程，其思接千载，视通万里，精骛八极，心游万仞，故有如此感慨。此阕贵在格局，即“家国情怀”，又可谓“笔墨当随时代”也。 王国维云：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者，可无大误也。”我读此阕正中此言矣。  问梅亭 wen mei ting 春夜读 自斟茶一壶，把卷遣宵孤。 神出关山外，情追蠹噬途。 梅子兄《春夜读》，以思想和哲理双美取胜，使人在理性之思辨中受到教益。短短四句，读起来既朗朗上口，如临其境；又意境深远，余味无穷。 “一壶”“孤影”，看似影只形孤。然“神出”“情追”即降，一位恭捧蠹噬残卷之“遣宵者”，通过时空隧道，直越三千年之“关山外”，见到连孔夫子都追慕“郁郁乎，吾从周”境地，见到那些开辟奠定华夏礼乐文化之先驱者：周文王、姜太公……或者拜谒《诗经》采风者、编纂者尹吉甫，以及“诸子百家”，尤其是求教庄子“庄蝶梦”…… 而梅子兄托此诗以不朽，可以使览者沉思矣。盖悟之也。 诗论三十品（选五） 率真 卸罢浓妆又一新，初荷出浴未沾尘。 风来雨霁晨曦露，万类行藏见率真。 意境 有景无情何运斤？有情无意枉殷勤。 山川秀色风吹出，半掩村烟半掩云。 气象 海日腾空万顷花，三山磅礴起云霞。 烽烟滚滚千军势，紫陌旌翻一圣车。 通俗 月色床前似夜灯，乡愁叠照影层层。 一诗诵尽千秋口，市井山村老少能。 锤炼 历雨经风是俊男，精钢百炼事方堪。 推敲月下惊僧宿，江岸重山绿胜蓝。 梅子兄《诗论三十品》是其诗词作品中一朵奇葩，或曰一大亮点。凡了解中华诗词史者当知，在长达三千多年之中华诗词史上，用七言绝句体裁诗论者屈指可数：老杜论诗《戏为六绝句》、金人元好问《论诗三十首》、清人赵翼《论诗五首》。司空图《二十四诗品》论诗乃文论，零星诗论者亦有，如清人袁枚《遣兴》：“爱好由来下笔难，一诗千改始心安。阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。”梅子兄以三十首七绝横空出世（其实还有《诗病三十品》此处不论），可观其学养、功力凸现于诗坛，别树一帜。其既可称诗人，亦可谓诗学论者。 《率真》一首中“万类行藏见率真”意合林黛玉教香菱写诗“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰”。黛玉点拨香菱一番话与梅子兄强调“率真”同工。 《意境》一首，两个“半掩”为点睛之笔。在诗律中由“平仄”连成“线谱”派生出“两半”节奏与旋律与在书法中以“一画”经“提按”呈现出来之“两半”节奏与旋律同理、同法、同趣，即：起与伏、雅与俗、动与静、今与古、高与低、大与小、旧与新；曲与直、浓与淡、阴与阳、虚与实、向与背、藏与露、方与圆、避与就、疏与密、正与奇、收与放等等美学关系与哲学关系。盖两个“半掩”，既生于意外，又蕴于象内。妙焉不可言耶！ 《气象》一首，言诗可小，然气象须大之要诀。以“万顷花”“千军势”展现作品内蕴之外见，与可触可感之感染力。如叶圣陶《苏州园林》所讲“心中有丘壑，眉间显山河”。宋人严羽《沧浪诗话》论盛唐诗特征“既笔力雄壮，又气象浑厚”（《答出继叔临安吴景仙书》）。梅子兄强调正是此意也。 《通俗》中“月色床前”四字，显然举青莲之例。“老少能”当典引白乐天。两位先贤诗传千秋，妇孺皆知，精神内核乃“通俗”二字。俗有，通俗、土俗、习俗等，其最接地气。但避低俗、恶俗、丑俗等。然“雅俗共赏”当为诗家之上乘追求矣。 《锤炼》典引贾岛《题李凝幽居》“推敲月下门”与王安石《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”，举史上诗词锤炼之典范，供后学借鉴，取法妙哉。 纵观三十首七言绝句诗论，精美巧构。梅子兄将诗词创作之堂奥描述之入理入情，是思路、是原则，亦是方法、是技巧，读后受益匪浅。 问梅亭 wen mei ting 龙门战友重逢 同握长缨共戍边，餐风宿露枕戈眠。 死生相托春和夏，情谊倾交地与天。 别四四秋重一抱，湿双双眼补千穿。 决堤话语连杯涌，唯恐谁家笛暗传。 梅子兄《龙门战友重逢》与其《对越自卫还击作战四十二周年感怀》《中越自卫还击作战四十一周年感赋原玉奉和崔茂德先生韵》等作品均围绕一个“情”字。白乐天云：“感人心者，莫先乎情。”陆机言：“诗缘情而绮靡。”谢榛《四溟诗话》道：“景乃诗之媒，情乃诗之胚。”此律主情也。然情有万千种，家国情怀乃情，卿卿我我乃情；血溅疆场是情，花前月下是情；慷慨激昂亦情，温柔娇怀亦情。而《龙门战友重逢》诗中之情，则情入高义，直追中华传统文化中儒释道学术中倡导之大情、大义、大德，即天下、众生、万物，亦为诗人秉之情怀，乃诗人之诗品、诗格、高标、境界之体现也。 颈联“别四四秋重一抱，湿双双眼补千穿。”最为感人。尤其“重一抱”将“死生相托”曾血溅疆场之浓浓战友情淋漓尽致。四十四年前这些如钢铁性格之青头小伙子如今都个个变成白发老翁，相逢后先是眼泪汪汪，继而相拥，抱在一起久久不肯松开。此情只有历经生死之交战友才会有如此情感迸发。 尾联“决堤话语连杯涌，唯恐谁家笛暗传。”一个“涌”字，极具夸张又极其形象地表达战友久别重逢之心情。诗人极具文字之驾驭力、感染力和表现力，通过短短七字，将说不完，道不尽，一杯接一杯畅怀之感人场景呈现目前。转而，诗人走出当下，用“唯恐”两字，道尽相聚战友即将分别而不舍离去之缠绵、惆怅心理。一首诗将一场战友聚会刻画之活灵活现，生动有趣，如临其境。作为一位老军人，读后不禁喉头一热，喜极而泣，眼眶湿润了。“同握长缨共戍边，餐风宿露枕戈眠。”此诗是至今余看到最为触动心头军旅诗佳品之一。无论守律、立意、倾情，还是审美、切时均表现如此出色，格调高雅，境界高尚。 梅子兄此律为军旅诗之上品也。此类体裁今人所赋不可及也已。 东坡老评柳宗元诗尝云：“诗须要有为而后作，当以故为新，以俗为雅，好奇新乃诗之病。柳子厚晚年诗极似渊明，知诗病也。”观当下边塞诗、军旅诗作极似唐宋人者众，实乃诗病也。梅子兄注重探索诗论，理论有所建树，故诗作不仅立意高妙，且以切时为要。此诗之美妙令吾佩服也，因爱而数诵之。 癸卯初夏帘外微雨弥漫于京问梅亭月下 聊赠来人读旧书 微刊工作室 总 编 审：杨文才 本期编审：周松文 陈继豪 执行主编：杨宝明 本期编辑：黄改湾 本期校正：刘红艳 本期荐稿：李建春 |
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