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你不是非得苦思冥想的计划明天，放下刻意，即是回归至善的明澈本来。就允许世间万物，允许它们如同自在的水流一般，安静地铺展它们自己。就释然身体走进一合的水泉，顺随地展现它的本然轨迹，让他做他自由的自己，即是爱。 你就只是单纯的回到“知”这个本然的在，无需刻意的计划这个，忧虑那个，只因你的本然，它清澈明空，它亦自在安然。 知什么，知世间万物的本自一体，它们互相奉献着，它们也相互成全着彼此的延伸与发生。 知什么，知身心本然的合一化融，看见它自在的行，这根本无需受其各自任何知见的约束与控制。 根本上，世间本无我，本无一个刻意不变的个体影像，世间，它最多只是一场一体的层层演绎。并且世人常诉说的我，也只是一念随缘飘摇的假我，若是认真当真了，即是不安的初始掉陷。 都允许，都释然，立于底层心地上的放下，才是至善的本心复归，才算身心一体的究竟蜕变。无论是喜悲，还是合离，它们都是一部分原点的丰盛呈现，那些分别评判的种种声音，又不过是假我人心上的自欺波动。 这一刻，便不再做刻意自我的其它计划，这深处心灵上的放下与释然，才是复归当下的一个方向，或是一份能量涌动之源的链接，这亦是迷宫之阵的光亮出口，也可以说，对念头的置之不理，它实际上是从表相茫然之路，归于本来根基的跳跃过程。 我常常对家人们讲，“我看起来什么都说了，也好像是什么也没说。”其实，没说才是至善的抵达，那里有本来完整的方向与契心的开关。或是，这不知，这太傻，才是明空本源的真知。实际上，一切浮现或潜藏于无形之中的影像，都是明空本心之无我的幻化。 最终或者底层，那一切都是本然顺随的一体流动，不当真即归，归于什么，归于本真，归于本知，归于本在。 末尾，请记住这一句话：“归于明空原点，一切万物自行转变。” |
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