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敢 gǎn敢,金文一,上方其实是“我”(甲骨文),是一把锯齿刃的长柄武器。右下方是一只手。左下方未明。敢,描绘了一个人手执长柄武器,冲锋陷阵,舍身忘死,勇猛奋战。因此表示“勇敢”。金文二。变成了。金文三,变成。变成。简帛文继承金文三,写作,变成 。变成。变成。小篆继承简帛文,写作 。变成。变成。变成。简牍文继承简帛文,写作,变成。变成。变成。隶书继承简牍文,写作。变成。变成。变成。楷书继承隶书,写作。敢,本义是“勇敢”。《尚书‧汤誓》:“予畏上帝,不敢不正。”敢金文,描绘了人手执兵器厮杀,“杀人、厮杀”引申为“侵犯对方人生安全、侵占他国的领地”,因此引申为“侵犯、冒犯”。《国语‧吴语》:“吴王夫差既胜齐人于艾陵,乃使行人奚斯释言于齐,曰:'寡人帅不腆吴国之役,遵汶之上,不敢左右,唯好之故。’”“冒犯”引申为谦词“冒昧”,意思是“不顾身份、地位、场合,做出冒犯的行为”。《仪礼‧士虞礼》:“敢用絜牲刚鬣。”郑玄注:“敢,昧冒之辞。”“勇敢”引申为谦词“岂敢”,表示“怎么敢”。《尚书‧盘庚上》:“予敢动用非罚?”“勇敢”引申为“勇敢迅速的做出决定,不犹豫,不迟疑”,即“决断”。南朝梁刘勰《文心雕龙‧比兴》:“拟容取心,断辞必敢。”“勇敢迅速的做出决定”,“决定”引申为“确切、必定、必然”,因此引申为副词“肯定、一定”。元锺嗣成《凌波儿‧吊宫大用》曲:“先生志在乾坤外,敢嫌他天地窄。”“勇敢作战”,即“愿意舍身忘死、愿意为家国捐躯”,因此引申为“愿意、肯”。晋陶潜《荣木》诗:“脂我名车,策我名骥,千里虽遥,孰敢不至。”“愿意”引申为“同意”,再引申为“经过同意”,即“可以、许可”。元张国宾《罗李郎》第三摺:“[正末云:]'我待捨些饭与他每吃,哥哥!可是敢麽?’[甲头云:]'那里不是积福处,则管捨,不妨事。’”“可以、许可”引申为“许可或者不许可”,即“有可能许可”,因此引申为副词“或许、也许”,表示“不肯定、估量”。宋苏轼《虔守霍大夫见和复次前韵》:“敢因逃酒去,端为和诗留。”
来自: 爱雅阁 > 《语言文字》
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