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题：阿房宫都住不下的史家，到底是啥来历?四大家族背后是白骨如山的历史! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石，曾记幻相并篆文，月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣，木石前盟西堂主，胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降，末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉，来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝，慷慨隽逸作姽婳，荣源宁演隐甄氏，《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序
《红楼梦》故事里，贾家到底假不假，这是个问题。姜子以为，贾家并非单纯的一个家族，而是包括了“怀金悼玉”中的“玉”和“金”，即荣国府的“白玉堂”和宁国府的“金马”，一个是过去式的“昨夜朱楼梦”，“昨夜的月亮”，为旧梦之假，一个是“今朝水国吟”的沐猴而冠之假。
“金马”之假，便是“丰年好大雪的薛家，荣源宁演，鸠占鹊巢，于是乎，金戈铁马之下，真正的朱家帝王成了土馒头里的尘土，故曰：“珍珠如土金如铁”。
紫薇舍人之说，是写北方龟蛇二将。薛宝钗为白帝子白蛇，故曰，紫薇大帝的舍人。所有人物的父母祖上，不过是人物本身的背景板罢了。 至坚者玉，区区白蛇，如何能够动摇荣国府的百年根基呢?这就不得不说王家了，即上一回说书提到的《好了歌》解注语之“为他人作嫁衣裳”。
县伯之说，是写陈胜吴广起义之事，所谓“黄巾”、“赤眉”之流寇。王子腾出任京营节度使、九省统制、九省都检点等语，是写李自成进京，夺了九州社稷，正所谓：“乱烘烘你方唱罢我登场”。
《西游记》故事里，孙悟空告诉世人，海龙王最不缺宝贝。东海怎么会缺一张白玉床呢?金陵王家为什么又会把白玉床拱手让人呢? 《红楼梦》故事里，白玉堂里白玉床，说的是白璧无瑕的华夏政权，前者为华夏庙堂，后者为华夏龙床，已经知道金陵王是李自成，东海龙王又是谁呢?
自然是住在东北角迷津孽海的东施薛宝钗，薛子为孽，孽海对应的自然是“今朝水国吟”的水国之人，即清朝帝王。薛宝钗觊觎贾宝玉，是为“东邻窥宋玉”。同时，作者是以荣国府为崇祯朝，为天;以甄府为南明，为地。故有文中地陷东南之说，隐藏着天倾西北之事。
海龙王从金陵王手中捡漏，于作者来说，不单单是江山易主，更是“亡天下”，故曰“白骨如山忘姓氏”。自古舆图换稿事，兴亡皆是百姓苦，引出一部《阿房宫赋》，故有华夏史家。
《红楼梦》故事里，秦氏和史家皆为华夏之寓，金陵为六朝古都，亦是华夏之寓。秦始皇没有住成阿房宫，史家自然也住不下，所谓末世之因，到底源于今古富贵世家之大病，故有冷子兴演说荣国府一回故事。善始善终何其难?谁能够跳出天下兴亡大势这个轮回呢?
《西游记》故事里，唐僧穷历异邦十四年，方得正果，他为啥不选择吃掉自己身上的一块肉直接获得长生呢?表里皆有喻也，西行原是修心，骨肉身原是虚陪，无关紧要的东西，莫把表面文章当真。 《红楼梦》故事里，史家的两个男人皆为九州之神器，一个是史鼑，另一个是史鼎，至于史家的女人，一个号称史太君，一个号称枕霞旧友，何尝是真实存在的某个特定的家族呢?
《阿房宫赋》说，亡秦者秦也，贾探春说，荣国府是祸起萧墙，兄弟相残，一家子亲骨肉，一个个就象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你，自杀自灭，这才葬送了家国天下。这才是史家的伏笔所在。
本文资料重点引自：《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《西游记》、《阿房宫赋》 红楼梦：荣国府为珠，宁国府为珍，二玉合传到二宝合传的真相你看懂了吗 |
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