 这种定忘能用语言请清楚，都很厉害，太难说清了 定不是杳冥，也不是混沌。要入杳冥，要用“一切放下、人我皆忘”的鑽字訣，忘己忘物到無人無我，才進入杳冥、混沌的狀態。 你有息即在外邊依，無息即在外邊定。只此二言了耳。又曰：有息無息，你不須去安排，要順其自然。有了你就在外邊依，無則在外邊定，是名真空煉形。 有息為武火，無息入定為文火，定中轉入忘境為止火。 有息相依為武火，無息入定為文火，定到內外渾忘為止火。 有息相依為武火，無息在定為文火，定久混忘為止火。 外道如佛家密宗之類，以為道家只講定，說什麼道家的定在四禪八定的範圍，殊不知道家是修杳冥混沌，那是無數次「靜之又靜、定之又定」的重玄狀態，我們講的是老子連入混沌七次之學。 汪老讲，金丹又名学混沌。而不是说金丹乃是学大定。 依，定，忘，递进关系 依，就是心息相依，好理解。 定，似乎也好理解。 忘，有些不好理解。 有息则依，无息则定。但又出来个“忘”，怎么回事？ 魏尧讲温养。说要定忘平均，这基本上就是没法人为操作的 人人如果都能操作，不就满大街神仙了 |
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