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残酷的烈日已然逼近七月，宽阔的马路两旁，几十年的梧桐树刚刚被砍下茂盛的叶冠，嫁接上不会结出毛球的新枝条。街道失去了繁枝茂叶的庇护，光溜溜地裸露在酷暑之下，显得特别落寞可笑。 由于没有了树荫，路上的行人比以往更加匆忙而过，根本很少有人会注意到碧沙岗公园西门向南50米的位置，坐着三个奇形怪状的人——我、灰草和铜匠。我们为什么要坐在这里？因为这里有片唯一的树荫。 是一棵老桑树。因为是古树，也不是桐树，就被保留了下来，由此成为了我们三人的避难所。老桑树已经很老了，倾斜的身躯向着天空伸出稀疏的叶片，而且好像已经结不出酸涩的桑葚。 这可能是一种命定，上帝一定是在几百年前，就已经看到了有三个奇特的人，要在这里谋生。他也一定看到了周围的桐树被剃光了头。所以就预先派出一只不知名的鸟，抛下了这颗树种，并让它在之后的百余年间，躲过了洪水和大火，以及人为的砍伐，而长成了一棵大树，为了给这三个可怜的人提供一个栖息的空间。 今天没有什么生意，灰草面前的吉他包空空如也。即使没有什么听众，灰草还是在纵情地唱着悲伤的歌。他的嗓音沙哑，琴声悲切，很容易就能让听众落泪，但自己却从不会流泪。他习惯高昂着头，凝视着阳光。空空的眼眶，想象着歌声里灿烂的日子。灰草是他的艺名，他不知道自己的真名叫什么，因为从他记事儿起，福利院的大人们就叫他小草。长大以后，他就把自己称作灰草，他说，我得有个姓。都说瞎子的世界是灰色的，那就姓灰吧。我说，哪有灰这个姓，百家姓里可没有灰。灰草说，我不管百家姓里有没有，但灰色就是瞎子的全部，是瞎子的世界，就得姓灰才像话。 铜匠是个聋子，因为聋，所以还哑。我跟灰草聊天的时候，铜匠都默不作声，他不会发生，即使会，估计也不爱搭理我们。他总是坐在地上，摆弄着他的那些小铃铛。铜匠的手艺真是不错，孩子们都喜欢他做的这些小铃铛，拴在手腕，戴在脖颈，一跑起来，叮叮当当响，好像春风拂过了麦田。很多时候，我跟灰草都没生意，都得靠铜匠卖铜铃的钱，来填饱一天的肚子。 我坐在轮椅上，双腿竟是毫无用处的累赘，没有一点儿知觉。我把面前写着“看相算命”的招牌摆正，从轮椅侧边的铁丝挂钩上，取下水杯。我说：“灰草，天内恁热了，别唱了，喝口水吧。” 灰草不再唱了，把吉他靠在轮椅旁，又趴在地上摸索到拐杖，用拐杖敲了敲旁边的铜匠。铜匠抬起头，我朝他晃了晃水杯，他摇摇头，又顾自弯下去，摆弄着他的制作工具。我从另一支挂钩上取下红色的水杯，递给灰草。“铜匠不喝，别管他了。”灰草喝完水，又把杯子还给我，问道：“老怪，你说铜匠整天不吭声，他难道不急吗？” 我说：“你整天看不见东西，你难道不急吗？” 灰草说：“我跟他不一样，我有我的琴，它能让我看见整个世界。” 我说：“你理解不了铜匠的世界，他的世界里只有一个人，但他不寂寞。” 灰草说：“我的世界也只有我一个人。” 我回答：“只有真正的宁静，才能称作是一个人。只要你听得见，就不能称为真正的宁静。” 灰草说：“看来我们三数他最幸福！” “这话怎么讲？”我问。 “不是有人说过，没有什么幸福，但有自由和宁静。”灰草说。 我说：“其实你也很幸福，你虽然没有宁静，但有自由，你可以唱出你的自由和内心。不像我，既不宁静，也没了自由，只能凝固在了这片树荫之下。” 灰草问：“老怪，你都六十岁了，怎么还这么看不开？我听人说过，这世界其实就是一个谜语，但这个谜没人真正猜得出来，因为要想猜的出来，必须遵循三个原则。一、谜面也是谜底，二、别人无法告诉你谜底，三、即使你猜得出，也会认为这不是谜底。” “什么古怪规则？要是这样，任谁都无法猜出。”我说。 灰草说：“就是说嘛？制定谜语的那位，本意就是让谁都猜不出。无法猜得出的谜语，哪还是谜语！” 这时，一位年轻的姑娘走到我面前，看了看牌子：“看相？是占星吗？” “占星？占星是什么？”我反问道。 姑娘看我不知，看了看灰草的吉他，然后掏出几枚硬币，放到吉他包里。灰草听见硬币落入包内的声音，问道：“要听什么歌？” 小姑娘回答：“我不听歌。” 灰草说：“你不听歌，这钱我不就能要，还请收回去吧。” 小姑娘没有去拿钱，准备转身离开。我叫住她：“孩子，我们不是讨饭的，我们只是用劳力换生活。你既然不看相，也不听歌，那就挑个铃铛吧。” 小姑娘有点不好意思，“对不起了爷爷，我并不是那个意思。这个铃铛挺有意思的，我就多买几个。” 小姑娘带走几个铃铛，又留下一张百元纸币。
我问：“灰草，你知道什么是占星吗？” 灰草回答：“占星？不太清楚，回头你写下来，问问铜匠，他读过许多书，或许知道。” 我说：“应该跟看相差不多，看来现在流行这个，我得好好学学。” 灰草说：“老怪，你真会算命吗？你怎就没算出自己的命？” 我说：“命可以猜，但无法改变，都是制定好的。” 灰草问：“那你还给别人算，算出来又改不了，还不够闹心的。” 我回答：“所以我只猜好命，人们都喜欢听好命，即使嘴上不信，但心里都认为是好命。” 灰草问：“我们都是赖命，我不信好命，我只信赖命。” 我说：“你信的不是赖命，而是相信所有的赖命都是有原因的，你信的是赖命之后的好命，即使信的不是这辈子，也是下辈子。就像你说的那个迷题，猜不出的谜题就不能算是谜题，但应该是个证明题。” 灰草问：“证明题？证明什么？” 我说：“证明了出迷人的真实目的。” “目的？什么目的？”灰草问。 我说：“目的就是让猜谜人无止境得一直猜下去，而却得不到真相。” 灰草问：“有这样的谜题吗，或者说有这样的证明题吗？” 我回答：“当然有，这个证明题就是存在，或者说是活着。一个谜底就是下一个谜面，一个论证结论就是下一个的论证命题。你不觉得就像人的欲望吗？一个欲望的达成必然引出一个新的欲望，以致用欲望来证明欲望，无穷无尽没有真相。” 灰草说：“你说的有些道理，但究竟是谁给出了这个论题？” 我说：“谁是出题人就是最后的真相？但这个最终的结论自从命题一出，就被设置成无解。无解也就是无限。” 灰草说：“无限不是由无限个有限组成的吗？” 我说：“无解也是由无数个有解组成的，就好似你说的这个谜题，谜底就是谜面。要想猜出谜底，就要先破解谜面。但是，要想破解谜面，首先要猜出谜底。” 灰草又把空空的眼神伸向天空。我突然感觉到，这空空的空空之中，并不是真的空空，好像有一股光，抵达到了深空， 深空也好似同时抵达了他。但抵达他，必先途径我。就好像是雨水，抵达大地的时候，途径了树叶。 “你说的是个悖论，越想就越头疼。”灰草说。 “那你就不要去想了，反正这个命题也没有结论，没有结论就没有意义。”我望了望铜匠，他站了起来，用手指了指天边的夕阳。 灰草抚摸着琴弦，说：“我没想那么复杂，我只知道人生就似这琴弦，要想弹出声了，就得拉紧这弦。” 我说：“太阳沉了，该回桥洞抢位置了，晚了就没地方了。” 灰草把琴放进琴包，背在身后。铜匠把工具和铃铛都塞进轮椅背后挂着的帆布包。我把靠在轮椅边的招牌拿起，平放在无用的腿上，这或许就是腿的唯一用处。 铜匠推上我，灰草一手拄着拐杖，一手扶着铜匠的肩膀。夕阳里，我们的影子合在了一起，黑团团一片。空气此时也不燥了，柏油路变得有些青涩，桐树还是那般突兀，但不再显得可笑了。绯红的黄昏，用磨砂把一切都打上了颜色，分层兀立的城市空间有了统一和谐的步调。知了逐渐息了声，马上就是夜莺的世界了。 “老怪，等夏天过了，咱们还要往南方吗？”灰草问。 我回答：“你们当然要去，南方的冬天，咱们这些没家的人才有可能不挨冻。” 灰草问：“怎么，你不一起去吗？” 我说：“我要往北。” 灰草问：“往北？你还要去找她，不怕挨冻吗？” 我回答：“恐怕我的时间不多了。我想在最终揭示这个命题结论之前，见上她一面。” 灰草叹了口气：“老怪，这都三十年了，你难道没恨过？” 我笑了，一股热流涌上来。“我不知道究竟恨不恨。无常的命运里，并没有对与错。我只知道，当她离开的时候，给我留下的那五百块钱，是她全部的积蓄。” |
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