大成拳教材（第八章 实作/实作原则）

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第八章 实作

       实作，是拳术训练的总体和综合体现，也是检验拳术水平的唯一标准。若按搏击术的根本而论，实作才是真正的武术，才是检验武术水平和维护武术纯洁性的唯一手段。大成拳的实作是不附加任何条件的博击。

      在大成拳的技击实战中，主张手无定形，脚无定位，身无定势，相机而动，有感皆应；反对固定的方法和死板的招式。大成拳的实作从整体而言，空寂而无为，从实用而论有感皆应，亦或称处处是法，乃无定法之拳法也。其静如山岳，其动似翻江倒海，静动之间犹如虚空风云，变化莫测，使人难以施其技，所谓英雄无用武之地矣。其技击和应用，不同于其他拳术，它没有套路的练习和规定动作的表演对打，没有固定的招式招法，因为真正的实战不可能按照一定的程序进行。它在整个功法训练过程中所讲的法，是拳学原理原则之法，也即技击学问的共同普遍规律，所谓“一法不立，无法不容”。任何拳种，最宝贵，不肯揭示于人的，也正是其原则原理及训练之方法。大成拳主张以锻炼精神、意念的方法，来恢复人的自卫本能，在恢复本能中求得速度和力量的提高，进而能克敌制胜。

第一节 实作原则

      在远古时期，由于人类和动物共同生活在自然界中，人类为了生存，除了为要猎取动物为食而需要与动物进行搏击以外，还要随时准备抵御猛兽的侵袭。所以，那时的人有很强的自卫本能。随着历史的进化，人类由原始的群居状态发展到氏族社会，不再同野兽生活在一起，生命不再受到直接威胁，于是，人的先天自卫本能便逐渐退化了。

      什么是本能呢？顾名思义，所谓本能，就是不学自会的功能，如婴儿吃奶、蜜蜂酿蜜、猫捉老鼠等等。“先天自卫本能”，就是人类（动物也有）在同野兽的生存竞争中不学自会的搏击能力。这种搏击能力包括精神和力量两个方面，与现在武术的套路和招式没有关系。有人把这种本能比喻成“疯力”，这种比喻有一定的道理。比如在正常情况下，一个普通的妇女比一般男人的力量要小，但如果一个患精神病的女人病发时，她的力量往往比两个男人都大。又如一个普通的人见了狼会吓得发抖，但是狼如果把他的孩子叼走了，他就会快速地、奋不顾身地扑上去同狼搏斗，把狼打跑、打伤甚至打死。从以上例子可以看出，一个人在失去理智或受到外界刺激的情况下，能够爆发出常人难以想象的速度和力量。也就是说，这个人在一刹那间恢复了人的自卫或搏击本能。

      综上所述，要想恢复人的本能，有以下四种方法可以达到。其一是丧失理智的精神病患者在发病时；其二是外界条件的刺激，如“狼叼走孩子”这一外界刺激，足以激发你与狼搏斗的勇气和力量；其三是药物可以帮助恢复本能，如给一个优秀的拳击运动员在比赛前注射一支兴奋剂，在比赛中很可能将对手打伤或打死；其四是科学的、特殊的训练方法可以恢复人的本能，这种方法就是大成拳。

      总之，我们所要寻求的本能，绝不是以丧失理智为代价，而是通过科学的特殊的训练方法，得到那种能够在大脑的严格控制下的行之有效的自卫搏击能力。具体地说，我们所要得到的本能，就是一种下意识的自然反应，就是使自身在受到威胁时，快速进入搏击状态，就是不要通过大脑思维而本能地做出各种自卫或还击动作。

      大成拳认为恢复人类先天本能的主要手段是精神意念训练。在大成拳的训练中主张以精神为主宰，将精神锻炼放在首位。众所周知，精神因素影响人的思维和行为，在精神力量的作用下，人们能够克服许多困难，产生非凡的力量，干出超乎寻常的事情。根据科学测算，一个正常的成年人身上具有上万斤力量，由于后天的束缚和人为的限制以及社会的进化和发展，人的本能逐渐退化，除极少数经过特殊训练者外，一般很难彻底发挥原有的水平。所以，忽视了精神训练，其运动成绩不可能充分发挥。大成拳就是充分利用意念活动和精神假借来调动人的这种本能和潜在能力的。

（待续）

​大成拳教材（第二章 站桩/技击桩）