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这是一部有着很多明显缺陷的动漫电影，但也是一部当下中国影坛十分难得的奇异佳作。 很多人批评它捧高适贬李白，价值观迂腐陈旧，历史失实之处甚多。 但一定也有很多人被它动了久藏内心深处独属于我们中华民族文化感情的DNA。  那些自幼诵读过的诗句，那些课本传说中的天纵之才，那座曾经打造四海升引得平万邦来贺的大唐长安城，尽管是以一种浅薄的姿态排列组合呈现在银幕之上，那终归也是我泱泱中华群星灿烂时啊。 允许电影创作者用自己的观点去讲述一个故事，去看待这个世界吧。  历史的解读早已有官方的定论，专家的争鸣是象牙塔内的路向或毫厘校准。 而艺术对历史的表达就是复活一架木偶或者雕塑，让那久远的过往时光在自己的手下鲜活起来。、 绝对的还原真实，根本没有可能，每一个人的叙述，都是自己的观点输出。  所以，拿着审阅历史专业答卷的态度来评判《长安三万里》，既不应当更无必要。 时间和事件两条线上站得住，不颠覆不亵渎的原则下，做出想象和发挥正是艺术本就该有的自由。 有专业见解，可以发学术论文。想更多了解，可以读史书诗文。  电影只是给你打开一扇窗，浩瀚历史长河的风景。不是一个窗口可以看全，也不是一部电影能够承担。 至于片中营造的高适与李白的价值观对立，七叔想它的立意其实是讲：一个是出世的天才和一个入世的人才，在这繁华却易变的人间相遇相知，相互救助抵御尘世对彼此初心、梦想乃至生命的无尽消磨。 表达稍有偏颇之处，或有捧踩之嫌，是瑕疵，非大碍。  影片以高适视角展开，以高适心理叙事，若能在片尾有第三视角不同观点展现评说一下李白，自然就能显得公允一点。 但就现有的完成度而言，《长安三万里》的故事性在追光动画的所有作品里已经算是较为长足的进步了，称得上有了一点的文学色彩了。  镜头语言方面，明月映入酒杯之中，诗仙吟出《静夜思》时，相信很多观众都要泪湿眼眶，这一段情境经渲染真的可以当作语文教学的课件了。 更有扬州夜色里，灯火桃花，双舟争渡，直至姬舞船头，隔水相望，顺流而下，行驶在这盛世与人生的繁华之中。   如梦如幻，如诗如画，心潮激荡，美不胜收。 结尾处晨光金照雪覆层峦，两队人马各奔一方。钦差突然喊话高适，抚剑击节吟唱李白新诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山“。 歌声住，两队肃立，千峰静谧，我们却分明听到了冰消雪化般浩瀚时空转换的巨大脚步声，无数的繁华与消沉远去，无数的新生和希望涌来。  时间的力量，生命的力量，交相逐力辉映在接古连今的天地之间，雄伟壮美，刹那却亦恒久。 当然，请原谅我没有提及那场《将进酒》。因为画面足够神采飞扬想象奇绝，但感觉却又太过华丽，有炫技之嫌，更主要的是扣诗作主题并不算作切合。  反倒是一句“与尔同销万古愁”吟毕，苍茫凄清的夜色中，长歌痛饮酒醒之后，高适与李白的分别与顿悟，相望与相扑，那种人生的苍凉无奈际遇，男人的友谊豪情抒发，让人恍惚觉得自己的生命中仿佛也有过这样的一场豪饮，也有过这样的一个夜晚。  其实，整部电影最大的问题是在于没有写好”长安“，没有写出那个中国古代历史上相对而言最为富强，开放，自由，包容的经济政治文化民生的最高光时代。 那一日，长安是世界的中心。 那一夜，中华群星灿烂夺目。 没有那个时代，也很难涌现出电影里史书上我们心灵深处的那些风流伟岸人物，和千古流传的不朽篇章。 《长安三万里》写了大唐的衰败，却没写好大唐的兴盛。 而这兴盛恰是大唐的根基魂魄，是我们至今还在自豪与回望的沉锚落点。 电影里对盛世的描写驻足于歌舞酒宴，而非社会内层规划和施政路向，实在是肤浅表象了许多，实在是一个不得不言的遗憾。 除了内涵层面，在影像呈现上”长安“也做得拘泥守旧，不见盛世风韵，却像临摹横店。 还有斗酒连句一场，又似照搬《妖猫传》里像极了古代春晚的极乐之宴。 这才是全片最大的失误，至于个性表达和技法不足之处，倒都可以略过不究。 还是喜欢这部《长安三万里》，还是期待有更多的动漫电影能够展现我们博大精深源远流长的民族文化。 哪有那么多完美无缺的神作？每一次的创新，每一次的进步，就算有缺点，也能让人欣喜，也都值得鼓励。 中华上下五千年，何止《长安三万里》？过往成诗，前程可期。加油，中国动漫电影的追光少年！ |
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