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图为福山红卍字会旧址前厅大门 福山老城区城里街143号，是一座历经90余年风雨沧桑、至今保存完好的市级重点文物保护单位——福山红卍字会旧址。它是民国年间福山绅商文化的物质载体，也是福山民间慈善事业历史的佐证。
图为福山红卍字会旧址前厅大门 图片由作者提供 红卍字会生于灾患 红卍字会是民国时期重要的民间慈善团体，全称为世界红卍字会。 山东是红卍字会的发祥地，世界红卍字会总会于1922年在济南成立，1923年迁往北京，更名为世界红卍字会中华总会。至1930年前后，世界红卍字会在全国各地设立分会达数百处之多，并在新加坡、加拿大、日本、韩国、马来西亚、泰国和美国设分支机构。世界红卍字会福山分会便是其中之一。 为何称世界红卍字会？《世界红卍字会宣言》中这样写道：“世界二字，即以全世界之各个社会为对体，首揭其无人、无我、无界、无域、无一切歧视之真实意态也。红卍字云者，红色取其如赤子之心，红如皎日，具有光华灿烂景象是也；卍字则取其四围上下无不普遍、无不圆通，形成为天下大同之鹄的是也。会为一般表示同情扶助其事业之群众集合体，与其他之共同相结合之团体组织对外公开之意义无有差别。此为命名之所由来。”红卍字会是在民国初期军阀混战、天灾不断、民不聊生的社会背景下诞生的，其宗旨是“促进世界和平，救济于灾患”。 1925年11月，烟台绅商澹台玉田（时任烟台总商会会长，1926年3月首任烟台红卍字会会长）和房书铭来福山，联络福山商会及富绅筹建世界红卍字会福山分会。经过细致的工作，福山两年发展会员30余名。1927年秋天，世界红卍字会福山分会正式成立，乡贤名士于铭阁、王渐五、王浩生和王虞风为名誉会长，画家李程九任会长，“鹿玉轩记”船行东家鹿玉轩任责任会长。李程九将位于西门里路北的画室“听松斋”建筑捐出，作为红卍字会会址。 红卍字会主张儒、佛、道、耶、回五教合一，供奉先天老祖。福山在红卍字会内同时设道院，道院内设经堂、积善堂、神坛、修真斋和迎宾馆。 经过会首的努力工作，福山红卍字会暨道院规模不断扩大，1942年8月，红卍字会又在大集镇门楼设分道院和支会。至1945年日军投降前夕，福山红卍字会共在全县96个村庄和军政机关、工商界发展会员逾千人。 自福山红卍字会创办至1948年停办的20多年间，会长继李程九之后，由谢樾生（福山西关人）等人担任。
在济南的山东红卍字会诊所旧址 资料图 救助灾患济民众 福山红卍字会成立后，下设管理处和救济队，经费由会员捐献和募集于福山籍在各地的绅商，具体工作由会员和社会志愿者施行。东关“大成”商号第十四世孙王锡珊首任救济队队长，他一次性捐献3000大洋，并亲自到战乱第一线救助伤病员。1941年福山闹春荒，红卍字会发动社会力量捐款，赈济断粮缺衣农民，有220人捐款近7万元（伪币①）。 实施战乱救护。1929年2月，盘踞胶东的军阀张宗昌、褚玉璞与刘珍年挑起战端，后褚率残部撤至福山县城，企图依托城墙固守待援，刘军将县城团团围住。城内褚军占据民房，与民争食，掠夺民财，并将影响视线的城内外紧靠城墙的民房全部焚毁；围城刘军在芝阳山隔清洋河炮击城内褚军指挥部，并趁褚军敢死队突围不成、败回城里的混乱之机，派兵混进城内，烧毁城里最大的钱庄和澡堂。围城18日，城内居民大多缺粮并有户断炊，饮水奇缺，部分人伤病饿死，褚军更是死伤甚多。城外刘军扬言，城内褚军再不投降，将城毁人亡。 危急关头，烟台总商会常委、寰海商行总经理林秋圃（福山芝阳人）从中斡旋，进城劝降褚军、调停战端，终使褚军放弃固守，在城头悬挂白旗投降。战端平息打开城门后，福山红卍字会救济队临时成立救护、运输、收容和治疗等股，设立收容所和临时医院，对战乱中受伤、重病、无家可归的士兵和群众实施现场包扎、送医院救治、提供住宿和发放食物等，使无辜百姓和士兵减轻了伤病冻饿之苦。共治愈伤兵和百姓约400人，收容难民1500余人，输送难民5000多人，发放赈济粮食约5万公斤，开支近3万大洋。 1941年夏天，盘踞福山的日军飞机轰炸福山县城南东汪格庄、西汪格庄和马蹄夼一带，造成了平民伤亡和财产损失。福山红卍字会募集粮食和医药前去救济处置伤亡人员和遭受惨重损失的群众，帮助他们渡过难关。 接办平民学校。1920年，富商鹿玉轩（福山城里人）利用城里城隍庙后院现房捐资创办半日小学，招收贫家子弟入学读书。后鹿氏又在城外南关投资购地4000余平方米，兴建校舍，更名玉成学校，聘请清末庠生鹿华藻（福山城里人）任校长，教师4名，学生百人，学制4年，整日上课。 1930年秋天，曾任红卍字会责任会长的鹿玉轩病逝后，其家人据其遗嘱，将玉成学校全部的土地、房屋及一切教学用具捐给福山红卍字会。红卍字会接办玉成学校后，易名仁德小学，负担起学校全部经费，仍免收学费。不久便又扩大学校规模，在校内西南角建女教室3间，增招女生四五十人，分4班初小课程，全校学生达到200余人，教师增至6名。1935年老校长鹿华藻年迈辞职后，又聘请西关名士萧荫南任校长。学校每年所需费用3000余元（法币②）。为了改善办学条件，红卍字会再动员富商捐资，在原学校操场空地扩建10多间房屋作为礼堂，使仁德小学在因红卍字会解散而停办之前的15年间，成为福山诸多小学中最优等之一。 福山红卍字会还于1931年创办了“平民夜校”，聘请有一定文化知识的士绅利用晚上的时间，免费为不识字者、白天不能上学者及小商贩等平民百姓教授文化启蒙知识。 救济受灾民众。福山红卍字会成立以后，把赈灾作为常态，每年赈济款平均达2700余元（法币）。1939年，福山遭受严重水旱灾害，红卍字会与绅商联合组成赈济委员会，施衣、放粥，并募集善款5万余元（伪币）赈济灾民。这一年，福山红卍字会还为赈济16省水灾及国难赈、陕西冬赈、掖莱赈等募捐1.55万元（伪币）。1940年福山粮食歉收，翌年春荒，全县上万户百姓家中断粮。红卍字会对受重灾的10329户农民发放春赈，每人发放粮食2.5公斤，全县共发放春赈粮14.83万公斤，善款6.93万元（伪币）。 其他慈善事业。福山红卍字会还创办了“妇孺收养所”和“接婴室”，收养被遗弃的婴儿和妇女儿童；设立“施诊所”，免费为流浪人员和乞丐诊病治病；创办“因利局”，为有保证人的小商贩提供无息小额贷款，作为谋生之本，扶持他们把小生意做好。
烟台红卍字会老照片 资料图 特色建筑传后世 福山红卍字会创立之初的李成九“听松斋”画室建筑，在1929年军阀混战围困福山城中受到严重摧残，1931年由福山绅商捐资重建，即90余年后仍保存完好的这座中西合璧风格建筑。 重建的福山红卍字会旧址坐北面南，占地面积1354平方米，为三进院落，前厅和前后两排正厅面阔均7间，三个院落的东西厢房面阔分别为5间、2间和4间不等，加上西跨院礼堂和厢房，共有房屋55间。其规模之大，在当时县城公共建筑中实不多见，完全是从救助灾患的实际需要出发的。 建筑把传统胶东四合院和清末民初“烟台街”上西风渐进的洋房风格巧妙地结合在一起，成为时代特征明显、各项功能完备、气度典雅尊贵的特色建筑。院落是典型的胶东传统建筑形制，而红卍字会既有院落，又不拘泥于传统院落，设置前后两个院落中间有一个过渡院落，体现了整体建筑的层次感，同时过渡院落又成为进入西跨院的通道。前厅内面、前院正厅和两厢4面连廊，后院正厅和东西两厢3面连为一体，形成两个天井式庭院，天井庭院用玻璃与屋脊平齐罩起（后修缮时撤掉）；庭院宽敞、明亮，设有假山、植物和环廊，给人一种庄严、肃穆、幽静、深邃的感觉。这种设计是道院清净气氛的需要，同时为动员富商捐资议事和接待、赈济灾民提供了相应的空间和工作开展的便利。 红卍字会前厅7间的中一间开面街大门，设5间月台、4支红漆楹柱，大门3级台阶，门前设抱鼓石，黑漆大门，门楣设4枚门簮，尽显胶东传统风格。面街窗为4个8边形大窗和两个扇形扁窗，与城里其他建筑棂窗或玻璃窗风格迥异，充分显示出一派“大隐隐于市”的出世情怀，屋面为传统小青瓦做阴阳合瓦敷设，屋脊为清水正脊，卷棚垂脊，庄重典雅，大气厚重。一进院正厅和两厢屋面为畚箕瓦，充分体现了清末民初幅面大、体积轻、防渗能力强的畚箕瓦用于福山建筑的时代特征。正厅中间开穿堂门进入中院，中院开方形月亮门进入后院，两侧墙体开扇形无扇洞窗，别有一番情趣。后院正厅和偏厅屋面为仿京式圆筒瓦，屋脊两头为马鞍式，器宇轩昂，大方气派。院落所有窗户均为长方形玻璃窗，宽敞明亮。整个建筑的瓦当、山墙峰尖和墀头戗檐等部位，均设“卍”标识图案，其办会主旨让人一目了然。 新中国成立后，福山红卍字会建筑得到了重新启用，先后被用作县（区）文物管理所、文化局、王懿荣纪念馆、权希军纪念馆和城市书厅等，1984年被烟台市政府确定为市级重点文物保护单位，2002年福山区政府对其进行了修缮，以期成为延绵传承的历史文化遗产。 作者注释 ①②：民国时期1935年11月前流通货币为银元，俗称大洋；1935年11月后改用法币；1938年日寇占领福山后，先后使用“军用票”和“中储券”，俗称伪币。 你可能还想看： 丹桂街的栗蓬、片汤、潍县杠子头和洞天画馆，留在我们这代人的记忆中 来源 | 烟台晚报 |
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