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题：行者为啥不识三清？如来比老君厉害吗？西游记是人类自我认知的天书！ 文/姜子说书 《西游记》故事里，作者提到的上八洞三清，地位在四御之上。那么，三清指的是哪三清?孙悟空引着八戒和沙僧两个师弟，闯上三清观的三清殿偷吃东西，一番对话介绍了个一清二楚。 行者道：“这上面坐的是甚么菩萨?”八戒笑道：“三清也认不得，却认做什么菩萨!”行者道：“那三清?”八戒道：“中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君。”
这可奇了怪了，孙悟空之前在天宫当齐天大圣，没少见三清，怎么突然不认识人了呢?这师兄弟三人又分别变成了三清中的哪些人呢? 
行者道：“都要变得这般模样，才吃得安稳哩。”那呆子急了，闻得那香喷喷供养要吃，爬上高台，把老君一嘴拱下去道：“老官儿，你也坐得彀了，让我老猪坐坐。”八戒变做太上老君，行者变做元始天尊，沙僧变作灵宝道君，把原象都推下去。
《西游记》故事里，玉清元始天尊肯定是三清中地位最高的，姜子觉得可以把他比作“一气化三清”的高我，属于负阴抱阳的混沌状态，正合混元道果之说。 三藏道：“何为谄佞?”童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”三藏道：“令师何在?”童子道：“家师元始天尊降简请到上清天弥罗宫听讲混元道果去了，不在家。”
至于上清灵宝天尊和太清道德天尊，我们可以把他们看成是一阳和一阴，比如代入少阳和老阴，再分别代入本我和自我。也就是说，本我为阳，自我为阴。 
至于阴阳二者，谁高谁低，就说不定了。就比如二师兄和三师弟分别变作了太上老君和灵宝道君，好似太上老君高出灵宝道君一头。 有意思的是，孙悟空面对南山大王，说了一句奇奇怪怪的话，把太上老君和太清割裂开了。他说，李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右。但是，无论是赛太岁介绍紫金铃来历的时候，还是孙悟空介绍当初大闹天宫的情景，都在说太上老君就是太清。 妖王老实，便就说道：“我这铃儿是：太清仙君道源深，八卦炉中久炼金。结就铃儿称至宝，老君留下到如今。” 押赴太清兜率院，炉中煅炼尽安排。日期满足才开鼎，我向当中跳出来。手挺这条如意棒，翻身打上玉龙台。各星各象皆潜躲，大闹天宫任我歪。巡视灵官忙请佛，释伽与我逞英才。手心之内翻筋斗，游遍周天去复来。佛使先知赚哄法，被他压住在天崖。
其实，孙悟空不认得三清这件事，是作者故意为之，因为《西游释厄传》写的就是人类本源的故事，同时说的也是人类造世历劫的修心之路，世间万物皆是先天一炁所化，万物又都有高我、本我、自我，皆为阴阳顺逆所成。 
《西游记》寻根问祖之作，是故，作者一开篇就已经开门见山地写出了天书的真正奥义，正所谓：“灵根育孕源流出 心性修持大道生”，说的就是世界本源的秘密，大道与心性。 《西游记》故事里，历劫明心的大法师是孙悟空的师父，须菩提祖师和唐三藏这两者本是一体，所以，作者让取经人说出了这样一句话来，道是：“心生，种种魔生;心灭，种种魔灭。” 《西游记》作者差点就直接摊牌告诉世人，西游世界里的一切神佛妖魔，都是阴阳所化，而三清即先天一炁所化的阴阳顺逆的三种形态。清风和明月口中的谄佞之说，并非泛泛之笔。 
唐僧上前，以左手拈香注炉，三匝礼拜，拜毕回头道：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火?”童子笑道：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当;下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”
元始天尊，为天，为乾，为阳;镇元子，为地，为坤，为阴。猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。孙悟空为负阴抱阳的混元道果，故曰天生圣人，大圣齐天非假论。 慌得那十代冥王急整衣来着;见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上仙留名!上仙留名!”猴王道：“你既不认得我，怎么差人来勾我?”十王道：“不敢!不敢!想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是甚么官位?”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王。”
《西游记》故事里，西行之路，为修心之路，孙悟空前后五百年，各走了一趟。须菩提祖师亦不过是石猴心苗上所发的菩提心，是心性修持所生的大道，所以，七十二般变化与十万八千里的筋斗云，那些个本事，确实是人家自学会的。 
祖师道：“你从那里来，便从那里去就是了。你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身!”悟空道：“决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。”
《西游记》故事里，孙悟空回到花果山，是回到阳世间去历劫修行的意思。因为他此时已经“口开神气散，舌动是非生”，已经起心动念，成了娑婆世界一员了，那混世魔王便是他的影子。 《西游记》故事里，太上老君是太清，为老阴;如来好比灵宝天尊，为少阳。据须菩提祖师所说，少阳比老阴更有希望，你若要说据此如来便比老君厉害，我也无话可说，但归根结底不过是阴阳顺逆罢了。 
祖师闻言，暗喜道：“这等说，却是天地生成的。你身躯虽是鄙陋，却像个食松果的猢狲。我与你就身上取个姓氏，意思教你姓'猢’。猢字去了个兽傍，乃是古月。古者，老也;月者，阴也。老阴不能化育，教你姓'狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也;系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓'孙’罢。”
毋庸置疑，孙悟空好比元始天尊，阴阳兼备，可堪大用，只是因为贪嗔痴三毒作祟，更兼六贼纷纷，丢失了本来面目罢了。 佛祖笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位?他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道?趁早皈依，切莫胡说!但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目!”
这也是如来佛祖、观世音菩萨、东来佛祖等人都喜欢问他“认不认得自己”的缘故，无非是“本来面目”四个字。 
菩萨道：“姓孙的，你认得我么?”大圣睁开火眼金睛，点着头儿高叫道;“我怎么不认得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。” 大圣正当凄惨之时，忽见那西南上一朵彩云坠地，满山头大雨缤纷，有人叫道：“悟空，认得我么?”行者急走前看处，那个人：大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖。一腔春意喜盈盈，两眼秋波光荡荡。敞袖飘然福气多，芒鞋洒落精神壮。极乐场中第一尊，南无弥勒笑和尚。
就好比孙悟空说那六个毛贼不认得自己这出家人是他们的主人公一样。书中的六耳猕猴，其实就是孙悟空的二心，也是他的六根。 那人道：“你是不知，我说与你听：一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。”悟空笑道：“原来是六个毛贼!你却不认得我这出家人是你的主人公，你倒来挡路。”
《西游记》故事里，乌巢禅师不认识孙悟空，其实是说孙悟空因为少识，少思，忘了自己的本来面目。 
禅师大喜道：“好，好，好!”又指定行者，问道：“此位是谁?”行者笑道：“这老禅怎么认得他，倒不认得我?”禅师道：“因少识耳。”
一言以概之，整条西天取经路，都在反反复复互相询问“认得”二字。其实，人人都是孙悟空，都是先天一炁所化。那么，请问诸位：你真个是孙悟空，却是假名托姓者? 本文资料重点引自：《西游记》 本以为猪八戒和牛魔王当上门女婿是好色，不料却是为了口吃的自荐当苦力兼保镖 西游记：九尾狐靠邪门歪道上位，赚了个响头，气哭孙悟空，后面还有更让大圣生气的事 贫穷能把人逼到什么地步？有人穷到卖女儿 西游记：穷能把人逼到什么地步?看看牛魔王一家子吧 孙悟空、猪八戒和牛魔王三人，谁最富有?山大王没有海龙王和人间帝王有钱
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