真土造化章第十一子午数合三，（子水数一，午火数二。）戊已号称五。（戊已土数五，指矿石。）三五既和谐，（水火土和谐，指烧石承液以提纯矿石也。）八石正纲纪。（八石，指古代道家炼丹所常用的朱砂、雄黄、雌黄、空青、云母、硫黄、戎盐、硝石八种矿物原料。此飞八石也，即烧炼提纯矿石，以得到八石。言飞者，煎水极沸时，盘中有溅溢，如物飞出。八石以精纯为正。纲纪，治理也。矿石治理即烧炼提纯。八石正纲纪，即纲纪八石为正，烧炼提纯矿石以得到精纯的八石也。） 呼吸相贪欲，伫思为夫妇。（汞化金而成汞齐也。呼吸相贪欲，喻金属与汞的溶解化合反应。伫思，喻凝结也。夫妇，喻汞齐合金也。）黄土金之父，（黄土，金属矿也。黄非指色黄，乃指五行之性黄。矿石熔炼而出金，故为金之父。）流珠水之母。（流珠，汞也。参《两弦合体章》注。流珠汇集而成液，故为水之母。）水以土为鬼，（鬼者，归也。金属熔于汞，是为了提纯金属。水以土为鬼，指从汞齐溶液中还原出金属也。）土镇水不起。（汞易挥发的特性消失了，即谓之镇，或谓之伏。土镇水不起，指金属矿石化于汞而成汞齐后，就不易挥发了。镇，有本或作填，填与镇相通假。）朱雀为火精，执平调胜负。（精，《广韵》正也。炉温火力可控制金属的析出和熔化。金属的析出则金胜，金属熔化则水胜。）水胜火消灭，（火消灭，指金属得火而熔化也。）俱死归厚土。（俱死，指金属和汞分别氧化而成矿石。比如铅氧化成铅丹，汞氧化成还丹。注意，金银为惰性金属，不能被氧化，只能析出。因此金银汞齐法是为了提纯金银，铅汞齐法是为了得到还丹。）三性既合会，（金属化于汞水得火煅烧而成汞齐，是为合会。）本性共宗祖。（汞齐液态而金性，其与金属，汞水皆是金属之类，故本性共宗祖。） 巨胜尚延年，（巨胜，黑芝麻也。）还丹可入口。（还丹，指紫红色晶态硫化汞，即朱砂也。朱砂可药用，安神定惊。《别录》云其效用：“通血脉，止烦满、消渴，益精神，悦泽人面。”然若大剂量服用或长期服用却致肝肾衰竭。故古之修真者皆同时服用五子守仙丸以避免重金属中毒或缓解肝肾负担。五子守仙丸方：余甘子、覆盆子、菟丝子、五味子、车前子。）金性不败朽，故为万物宝。（宝，徐锴曰：“人所保也。”古人谓朱砂为金砂，认为其性属金，为先天真金；而汞反而认为其性属水，为先天真水，因此由真水合金所成的还丹，得先天金水之气，为万物宝。）术土服食之，受命得长久。土游于四季，（四季土：丑辰未戌。）守界定规矩。（丑土冬之末，守冬春之界。辰土春之末，守春夏之界。未土夏之末，守夏秋之界。戌土秋之末，守秋冬之界。规矩者，丑辰未戌成矩，周天周流如规。定，以言正其位也。）金砂入五内，雾散若风雨。（金砂，即朱砂。通血脉之态也。）熏蒸达四肢，颜色悦泽好。（益精神之状也。）白发更生黑，齿落还旧所。（齿落转生也。）老翁复丁壮，耆妪成姹女。（耆妪，老妇也。姹女，少女也。）改形免世厄，号之曰真人。 |
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