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郁华子曰：次节炼气化神功夫，名曰中成养胎。 欲知往测来，趋吉避凶，立功扬名，光宗耀祖，而行十月养成胎之功。 按七禅以返寂灭，随六机以证园通。守中抱一，乃养成胎之主脑。 不分昼夜而进，动应静蓄，是炼丹之神机。 无论始终而皆然，时时刻刻，勿忘勿助而养。 绵绵密密，常定常照而温。 将见真气上运，甘露下降，行卯酉之周天，以收内药。 分左右之升降，以固胎元。 或丹光如莲，开放极而金花上飘鼎外。 或婴诧团圆， 或龟蛇盘结， 或仙佛来参， 或中气周匝而生芒， 或电神施威而监坛， 或现天堂美景以诱我，到处是琼宫间苑， 或见地狱恶形以惊人，随神头鬼脸，愈出愈奇 要知金丹之变化，或真或幻，总宜心死于见闻！ 直至铅汞干二气住，则旋讥停轮，阳长阴消，六脉回而日月合壁，自然饥渴永绝。 而气化纯阳，身能耐寒、却暑昏睡全无，而丹光常明。 心必达圣通，由是灭尽定极，心空性现，神俱六通。气充两仪，金莲匝地涌，白云满天飞。 聚三昧真火，功百会乾鼎，雷声震震，轰开紫府内院。 电光闪闪，调出入定阳神。产仙婴于凡躯之外，聚金光于法身之中，方谓渡过苦海，正是高登彼岸。 此十月养胎之功，已返到乾元面目，固有真我之位，名曰地仙者也。 【无忧整理】 |
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