这里是香港沙田的山厦围,俗称“曾大屋”。创建人曾贯万,又名曾三利,广东嘉应州长乐县(梅州五华县)人,十六岁时(1824年),与兄来港谋生,从采石场的学徒起步,把握了香港开埠大兴土木的黄金发展机遇,后开设石厂致富,并建好这座“城堡式”大屋——中为堂横屋,四周楼房环绕,四角建有碉楼,内部还有水井、天井等等。 村里有口古井 《香港客家古井》|朱诗向 客家人熟语—— 有心打石石成砖,无心打井井无水 客家谚语—— 一步登唔了天 ,一锄挖唔成井 客家山歌—— 想吃蜂蜜先种花, 想喝甘泉把井挖。 客家人与“大夫第” “大夫第”,多指文职官员的私宅,如同“进士第”、“翰林第”一样,都是一种身份的标榜、一个家族的荣耀。“大夫第”就是士大夫的门第,不是普通平民百姓的草庐。 罗香林的《客家源流考》记载:"今日香港九龙新界等沿海地区居住的客家人士,其最先成批移入的,也是因清初迁海复界而引致的。盖这些地带,原为新安县属......江西福建和广东惠潮等地的客家人便很多经惠州淡水(今惠阳县)而至沙鱼涌、盐田、大梅沙、西乡、南头、默林,或更至沙头角、大埔澳、沙田、西贡、九龙城、官富场、筲箕湾、荃湾、元朗等地,从事垦辟的。" 敦睦宗谊 据嘉庆新安县志记载,复界初时,该区内共有村落一百二十七条,但自邻近地区客族大量入迁后,村落增至三百三十六条,其中纯本地人或本地人与客家人合建村庄共二百零八条,而客家村落则有一百二十八条。 墙壁书法 木雕书法雕刻 香港方言字 香港的客家村与本地村建筑互相融汇、汲取优点。 客家围屋及围村发展史大体可分为三个时期: 一是开垦时期,即从康熙初年至雍正末年; 二是发展时期,即从乾隆至同治末年; 三是衰落时期,即从光绪初年至民国初年。 《过深圳一村庄》漠漠烟火生墟落,人间有味是清欢。现代大都市里的宁静小村庄,最具人间烟火气息的“灰瓦黄砖炊烟,田园院落人家”。 《过东莞一村庄》漠漠烟火生墟落,人间有味是清欢。现代大都市里的宁静小村庄,最具人间烟火气息的“灰瓦黄砖炊烟,田园院落人家”。 《过梅州一村庄》漠漠烟火生墟落,人间有味是清欢。现代大都市里的宁静小村庄,最具人间烟火气息的“灰瓦黄砖炊烟,田园院落人家”。 《过北京一村庄》漠漠烟火生墟落,人间有味是清欢。现代大都市里的宁静小村庄,最具人间烟火气息的“灰瓦黄砖炊烟,田园院落人家”。 《过广西一村庄》漠漠烟火生墟落,人间有味是清欢。现代大都市里的宁静小村庄,最具人间烟火气息的“灰瓦黄砖炊烟,田园院落人家”。 《过桂林一村庄》 |
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