董家瓦屋苏家地
墟沟眉山堂苏氏
董家瓦屋苏家地——墟沟眉山堂苏氏
这句民谚说的是当时墟沟城两大望族:董氏的房子多，苏氏的土地多。
墟沟在清、民时期的所谓“望族”有哪些呢?一般上了年纪的当地人大多数都知道声名显赫的“董王邵”，其他族姓则知之甚少，或基本一无所知。其实，在这三家发达前后，还有一个家族曾经兴旺数代，这个家族就是墟沟的眉山堂苏氏，据传是大名鼎鼎的苏东坡三子苏过之后。
据墟沟苏氏家谱载，明初，苏氏在苏南的一支从苏州辗转迁到墟沟(北城)，苏氏先祖在墟沟东海营任军官，之后在墟沟定居，购地、置业、经商，数十年间迅速崛起，成为墟沟望族。
苏氏在鼎盛之时，在墟沟拥有很多土地，以墟沟大石桥(上元桥)为起点，北至陇海铁路南侧陈氏田园、胡沟，东至小北街西侧，南至胡家岭(海棠南路水塔附近)，西至西街人民商场附近，大都是苏家的土地。苏家购置的田产，“在当时占整个墟沟城一半”，当时墟沟有“董家瓦屋苏家地”的民谚。董家就是“董王邵”之首的东街董氏。苏氏先祖曾以24两纹银，在北固山胡沟购地600亩，作为苏氏茔苑地。苏氏茔苑，“气势宏大，古树参天，名贵树木二十余株，均为当地罕见树木。”当时有民谣:“一过鹰游门，望见苏家茔”足见苏氏茔苑之巨。鹰游门，即连岛与云台山之间的海峡。当时，北固山植被稀少，只有苏家茔苑一片郁郁葱葱，船只一进鹰游门便可看见。现今，仍有苏氏先辈坟墓在北固山。北固山
王公玙家老宅(槐荫堂王家大院)的对面街北临墟沟涧有一座两层小楼(解放前是陇海浴池，解放后还是澡堂。)就是苏氏苏克弼所建。澡堂向东至北街起初都是苏家土地和宅院，清朝时曾卖了一段给三槐堂王氏开店，就是著名的“同兴店”，“同兴店”地处十字街口，生意非常红火。王公玙的爷爷王广生在1894年之前曾在同兴店做过多年掌柜，1894年才辞职自己经商。恒大王氏(槐荫堂王广生家)“复海”后从东海“石榴树”返迁而来，起初并不富裕，经商后至1900年左右才富裕起来，他家位于上元桥(大石桥)东南的老宅(王家大院)的历史应该在“同兴店”之后。同兴店的地皮是从苏氏购得的，恒大老宅的地皮也有可能来自苏氏(待考)。
北固山天主堂的地皮原来也是苏家的，民国早期，胡沟有位教书的“胡二先生”，能说会道，妄称北固山是其家产，将其中一块卖给洋人建了教堂(现铁路疗养院)，苏姓族人知晓后找“胡二先生”理论，胡矢口否认。苏家欲报官处理，恰逢抗战爆发，时世动荡，苏家败落，也无能人出头，此事不了了之。苏家田产不仅分布于墟沟，灌云等地也有苏氏所置田产。
据健在的苏氏老人回忆，到民国初期，苏氏因“后辈数代子孙不求上进，嗜赌成性，将家产散尽。”“至五世时，已经无一寸土地，住在苏氏大园地的边角破屋，颇为凄惨，"业成数代的苏氏音然光收基暗，戛然衰落，每当忆及往事，苏氏后人莫不痛心疾首，感慨万分。
在墟沟，因不良习性而衰落的并非苏氏一家，据民国有关资料记载，1932年--1936年间，陇海铁路开通，连云港码头投产，墟沟成为权贵和富商的投资热+地价狂飙，翻了十几倍，有地人家靠卖地获利巨大，许多人家子孙有了钱，便崇尚浮华，不事生产，吃喝嫖赌，几年间坐吃山空，沦为穷困之家，“其兴也勃焉，其败也忽焉”竟然应了“财主无三辈”那句老话，教训不可谓不深。
解放后，苏氏后人痛定思痛，奋发向上，在各个领域都有出类拔萃的人，有清华大学高材生，有教授，有干部，有法官，有技术人员，他们重新为墟沟添彩，为苏氏争光，此是后话。
附录:
王公玙在《畸园残稿》中记述道:“我们先代的家，原在南街西街交接处的十字路口。在镇的当中，有一条山涧穿过西街，因而西街的涧上有一座石桥，我们的宅基便伸展到这桥头和涧边。以后各支分散，紧靠桥头和沿着涧边那一宅，便由我祖父兴建房屋在那上边，成为我幼年的家。我们习称之为老宅。以后我家逐渐建筑一些房屋，在南街的南头，即吉人大叔用作开设崇正小学的地址，建一住宅，家人多改住此处，遂将老宅悉作商店之
用……在老宅的斜对面，隔着山涧有一口孤零零的大房子，在败瓦颓垣当中，颇形荒寂。幼年听人称之为'大衙门’，稍长，知此处乃复海后，为防务关系，设一都司，该处即都司衙门，后都司迁驻南城，故此处颓败。”
征求意见稿，希望知情者指正!瀛洲居士2023年5月20日星期六
-视频仅为示意，与文中内容无关- 
许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！
END
来源：瀛洲居士
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董家瓦屋苏家地
墟沟眉山堂苏氏
董家瓦屋苏家地——墟沟眉山堂苏氏
这句民谚说的是当时墟沟城两大望族:董氏的房子多，苏氏的土地多。
墟沟在清、民时期的所谓“望族”有哪些呢?一般上了年纪的当地人大多数都知道声名显赫的“董王邵”，其他族姓则知之甚少，或基本一无所知。其实，在这三家发达前后，还有一个家族曾经兴旺数代，这个家族就是墟沟的眉山堂苏氏，据传是大名鼎鼎的苏东坡三子苏过之后。
据墟沟苏氏家谱载，明初，苏氏在苏南的一支从苏州辗转迁到墟沟(北城)，苏氏先祖在墟沟东海营任军官，之后在墟沟定居，购地、置业、经商，数十年间迅速崛起，成为墟沟望族。
苏氏在鼎盛之时，在墟沟拥有很多土地，以墟沟大石桥(上元桥)为起点，北至陇海铁路南侧陈氏田园、胡沟，东至小北街西侧，南至胡家岭(海棠南路水塔附近)，西至西街人民商场附近，大都是苏家的土地。苏家购置的田产，“在当时占整个墟沟城一半”，当时墟沟有“董家瓦屋苏家地”的民谚。董家就是“董王邵”之首的东街董氏。苏氏先祖曾以24两纹银，在北固山胡沟购地600亩，作为苏氏茔苑地。苏氏茔苑，“气势宏大，古树参天，名贵树木二十余株，均为当地罕见树木。”当时有民谣:“一过鹰游门，望见苏家茔”足见苏氏茔苑之巨。鹰游门，即连岛与云台山之间的海峡。当时，北固山植被稀少，只有苏家茔苑一片郁郁葱葱，船只一进鹰游门便可看见。现今，仍有苏氏先辈坟墓在北固山。北固山
王公玙家老宅(槐荫堂王家大院)的对面街北临墟沟涧有一座两层小楼(解放前是陇海浴池，解放后还是澡堂。)就是苏氏苏克弼所建。澡堂向东至北街起初都是苏家土地和宅院，清朝时曾卖了一段给三槐堂王氏开店，就是著名的“同兴店”，“同兴店”地处十字街口，生意非常红火。王公玙的爷爷王广生在1894年之前曾在同兴店做过多年掌柜，1894年才辞职自己经商。恒大王氏(槐荫堂王广生家)“复海”后从东海“石榴树”返迁而来，起初并不富裕，经商后至1900年左右才富裕起来，他家位于上元桥(大石桥)东南的老宅(王家大院)的历史应该在“同兴店”之后。同兴店的地皮是从苏氏购得的，恒大老宅的地皮也有可能来自苏氏(待考)。
北固山天主堂的地皮原来也是苏家的，民国早期，胡沟有位教书的“胡二先生”，能说会道，妄称北固山是其家产，将其中一块卖给洋人建了教堂(现铁路疗养院)，苏姓族人知晓后找“胡二先生”理论，胡矢口否认。苏家欲报官处理，恰逢抗战爆发，时世动荡，苏家败落，也无能人出头，此事不了了之。苏家田产不仅分布于墟沟，灌云等地也有苏氏所置田产。
据健在的苏氏老人回忆，到民国初期，苏氏因“后辈数代子孙不求上进，嗜赌成性，将家产散尽。”“至五世时，已经无一寸土地，住在苏氏大园地的边角破屋，颇为凄惨，"业成数代的苏氏音然光收基暗，戛然衰落，每当忆及往事，苏氏后人莫不痛心疾首，感慨万分。
在墟沟，因不良习性而衰落的并非苏氏一家，据民国有关资料记载，1932年--1936年间，陇海铁路开通，连云港码头投产，墟沟成为权贵和富商的投资热+地价狂飙，翻了十几倍，有地人家靠卖地获利巨大，许多人家子孙有了钱，便崇尚浮华，不事生产，吃喝嫖赌，几年间坐吃山空，沦为穷困之家，“其兴也勃焉，其败也忽焉”竟然应了“财主无三辈”那句老话，教训不可谓不深。
解放后，苏氏后人痛定思痛，奋发向上，在各个领域都有出类拔萃的人，有清华大学高材生，有教授，有干部，有法官，有技术人员，他们重新为墟沟添彩，为苏氏争光，此是后话。
附录:
王公玙在《畸园残稿》中记述道:“我们先代的家，原在南街西街交接处的十字路口。在镇的当中，有一条山涧穿过西街，因而西街的涧上有一座石桥，我们的宅基便伸展到这桥头和涧边。以后各支分散，紧靠桥头和沿着涧边那一宅，便由我祖父兴建房屋在那上边，成为我幼年的家。我们习称之为老宅。以后我家逐渐建筑一些房屋，在南街的南头，即吉人大叔用作开设崇正小学的地址，建一住宅，家人多改住此处，遂将老宅悉作商店之
用……在老宅的斜对面，隔着山涧有一口孤零零的大房子，在败瓦颓垣当中，颇形荒寂。幼年听人称之为'大衙门’，稍长，知此处乃复海后，为防务关系，设一都司，该处即都司衙门，后都司迁驻南城，故此处颓败。”
征求意见稿，希望知情者指正!瀛洲居士2023年5月20日星期六
许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！
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