|
西江千户苗寨是目前中国乃至全世界最大的苗族聚居村寨。千百年来，贵州西江苗族同胞在这里日出而耕，日落而息，开辟出大片的梯田，形成了农耕文化与田园风光。苗寨人在半山建造独具特色的木结构吊脚楼，千余户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，以美丽回答一切，成为观赏和研究苗族传统文化的大看台，国家AAAAA级旅游景区。  位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇的千户苗寨，距雷山县城36公里，由十余个依山而建的自然村寨相连成片，所在地形为典型河流谷地，清澈见底的白水河如玉带缠腰，将西江千户苗寨一分为二。  刚进寨门，就遇到苗族隆重的迎客仪式。在苗岭早晨乐曲中，苗族居民跳起了欢快的摆手舞。  澳大利亚人类学家格雷斯在他的著作《山地的移民》中说，世界上有两种苦难的民族，一是遍布世界没有自己家园的犹太人，二是几千年来不断迁徙的中国苗族。西江苗寨就是苗族历史上五次迁徙中的第三次、第四次、第五次陆续陆续迁徙的集结地，如今他们在雷公山下白水河边安居乐业。  西江苗族是黔东南苗族的重要组成部分之一，现主要居住的是苗族的'西'氏族。有资料证明他们就是蚩尤的直系后裔。  千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴，苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗保存较好。西江苗族过去穿长袍，包头巾头帕，颜色都是黑色的，故称“黑苗”，也称“长裙苗”。  千户苗寨苗族同胞每天为游客表演民族歌舞节目，具有当地的色彩。华丽的服饰、欢快的歌舞和动听的古歌，古歌演唱者全是寨中的老人。  住宿在苗岭 千户苗寨的主要景点有西江苗族博物馆、鼓蔵头家、活路头家、酿酒坊、刺绣坊、蜡染坊、银饰坊、观景台、噶歌古道、田园观光区等，是一座露天民族博物馆。  走进千户苗寨，沿着穿寨而过的白水河，向着居住客栈走去。  苗寨在村寨附近建有五座风雨桥，以关风蓄气和挡风遮雨。现所修建的风雨桥，采用水泥和木材的混合结构，使得桥的坚实性大大加强。  苗寨的客栈多是在半山建造的木结构苗族吊脚楼。  我们在网上预订的客栈名曰“悠然居”，同样建筑在半山腰。 气喘喘攀爬上全木结构的悠然居客栈，感觉到干净而舒适。 站在客栈的“美人靠”看台上，迫不及待地观看苗寨风景。 层层叠叠的山岚下方，一片密密麻麻的木质吊脚楼。 俯瞰我们刚刚经过的双层风雨桥，横跨在白水河上。 千户苗寨建立在70度的高坡上，吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。 就连吊脚楼民居中间的广场，也颇具苗族特色。 观景台揽胜 为了观看千户苗寨的全景，重新走下客栈，登上观光车，直接开到苗寨的最高观景台，标有“天下西江”的石柱前。 观景平台上，到处都是身着苗族服装的各地游客。 盛装的男女游客们，都想要体验一下苗族人的生活。 千户苗寨观景台，可以看对面上千户的苗家在做饭，升腾起袅袅炊烟。 穿金戴银锦绣装，舞尽千户楼前风。 静静地观看升腾而起的炊烟，就像观看一幅山水国画。 在苗族吊脚楼前合个影，也是一种人生的奇特际遇。 千户苗寨的吊脚楼为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类，一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。 吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，构成三维空间的体系，与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰。 吊脚楼是中华上古居民建筑的活化石，在建筑学等方面具有较高的美学价值。 整个西江苗寨就是在两座大山之间，从山谷往上蔓延到山上建造的无数吊脚楼，每个吊脚楼都是一个苗族农家。 黄昏时分，千户苗寨千家万户都亮起了灯。 随着天色越来越暗，千户苗寨变成灯的海洋，整个山寨呈现出牛头的形状。 近距离接触苗寨 第二天清晨，从“也东寨”沿着山间小道而上，走进西江千户苗寨原生态的腹地，近距离参观吊脚楼、守寨树、鼓藏堂、蜡染坊等苗寨景点，观看苗族居民原生态的生产生活方式。 近距离看看吊脚楼：底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。 第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称阶息，主要用于乘凉、刺绣和休息，是苗族建筑的一大特色。 第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。 山路弯弯 走近苗寨 偶遇苗民 山脊上的吊脚楼 据说西江出美女，还有个鲜为人知的故事。西江是由四个行政村寨组成的，而四个寨是互不通婚的，寨上规定女儿必须外嫁，媳妇必须是其它地方接过来的，否则，男女都会受到家庭的惩罚。 听当地人说，每一位待嫁的苗家女子，其父母必定要准备好一整套盛装，搭配盛装的银饰最重可多达6公斤。 守寨树是一棵枫香树。苗人很崇拜枫香树，据说还是与蚩尤有关。枫树是蚩尤的化身，苗人到了哪里，首先栽的必是枫香树。枫树活而建村寨，枫树死而人迁徙。 沿着步道继续往山顶爬，沿途经过许许多多的吊脚楼。 “活路头”就是管理“活路”的头领，他主持安排农业生产，是苗寨“农业部部长”。解放后，村长取代了活路头，但这个名号依然保留下来。 每年的播种节，活路头都要分给村民一份猪肉作为祭品。 还是苗族民居吊脚楼。 不知道是木制猪槽还是脸盆？ 苗寨里拥有管理、珍藏和组织祭鼓“祭祖”大典权的人叫“鼓藏头”，被游客误称为“苗王”。鼓藏头（传给最小的儿子）和活路头是世袭的，而其他自然领袖一般是群众选举出来的。 苗王总理全社事务，如治安保卫、社会道德等。过藏鼓节的时候，只有听到藏鼓头家有了杀猪声，其他人家才能开始杀猪。跳铜鼓舞的时候也是如此。 苗王的房子也就叫鼓藏堂，鼓藏头的家是山坡上最高的一座吊脚楼，但并不是最大的。 “鼓藏堂”内部有一面大鼓安放在房中间的支架上。鼓是这个寨子的灵魂，整个千户苗的苗族都要听令这个大鼓的招呼，在古代这个地方拥有无上的权利与威望。 坐在苗王家的美人靠上歇息。 俯瞰山后层层叠叠的吊脚楼。 真是神仙一般的日子。 走进苗民生活的日常情景。 田园观光区 层层的梯田，清澈的河水，水田间弯弯曲曲的小路，还能看见苗民在水田里忙碌，让人感受到浓浓的淳朴民风。一幅静谧的农耕图，让整个人变得特别安静祥和。 小帅哥体验苗族农家乐 以美丽回答一切 苗寨里有多条以苗家文化为展示的街道，这里有古老的银饰坊、刺绣坊、农民画家、银饰坊、酿酒坊、蜡染坊等，也是实地了解体验苗家文化的好地方。 西江共有五座风雨桥，我们一座座走过去才发现，每座桥的名字还都不一样。 风雨桥畔就是商业文化的宝地 苗族千人长桌宴是苗族宴席的最高形式与隆重礼仪，已有几千年的历史。通常用于接亲嫁女、满月酒以及村寨联谊宴饮活动。左边是主人座位，右边是客人座位。主客相对，敬酒劝饮并对酒高歌。 长桌宴沿着古街一字摆开，旁边坐满了当地寨老和村民，多时可达千余人。从网上下载一幅长桌宴的实景图。 为游客开设的“长桌宴”，特色酸汤鱼加上农户家的绿色蔬菜小炒。美味的食物配上苗家姑娘的敬酒歌，悠扬的芦笙曲和醇香的米酒，感受苗族平日的生活。 商业文化 商业文化 商业文化 商业文化 商业文化 地摊文化 地摊文化 地摊文化 酒肆商行 酒肆商行 “以美丽回答一切，看西江知天下苗寨”，这就是余秋雨先生对西江千户苗寨的精彩点评。 |
|
|
