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奇门遁甲，中国国学精华之一。 奇门遁甲，由九天玄女传给了黄帝，黄帝开始之后，流传中华民族文化之中。姜太公、鬼谷子、孙膑、张良、诸葛亮、刘伯温、李靖等，是奇门遁甲的精通应用者。九天玄女（简称玄女），俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增奉为女仙。 传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功，玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。她汇总了天地人的情况，写出了奇门遁甲天书，传授给黄帝，后来流传人间。
中国人为什么有大智慧？朱昆老师认为，因为中国人始终就是人天一体，乾坤同步，始终把自己融入宇宙，就是顺从天道，融汇天地精华。 诸葛长青备注：奇门遁甲最早用于军事，后来演变到天地之间的事情无所不测，所以，历代为朝廷秘藏。我们中国祖先非常有智慧，把十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）用于奇门遁甲。奇门遁甲基本就是“一个统帅、三个助手、六员大将”。一个统帅：甲。甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。三个助手：乙、丙、丁（又叫三奇，含义是统帅之三大奇兵）为统帅三大助手。乙，相当于参谋部；丙，相当于政治部；丁，相当于后勤部。协助统帅指挥打仗。此外，“乙、丙、丁'正好代表了“日、月、星”。乙为文官，叫日奇；丙为武官，叫月奇；丁负责后勤保障供应，叫星奇。乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。六员大将：指的是“戊、己、庚、辛、壬、癸”（又叫六仪，含义是六支仪仗队）：相当于六员大将，保护统帅的。六员大将保护统帅，确保统帅不被伤害。 所谓六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是六位将帅，其中甲子为元帅，其它五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。元帅甲于隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下，四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。因此可简单记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例，即永远不变准则。在奇门遁甲中，三奇六仪按照一个固定不变的顺序排列：
甲：为天福，劲健性直，色青，味酸，作为声音则浑浊，形体则方长，有萌动的作用。如果得时得令，可以长成栋梁之树；如果失时失令，则成为废弃之材。如果受克伤严重，则腐朽无用。但也不能生旺太过，否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲，不平易近人，对世故很生疏。乙：为天德，湿润纤曲，色碧，味酸甜．作为声音则婉转。体质则柔嫩，得时得令则繁华茂盛，失时失今则枯萎坏朽。它的性格矫柔造作，依附世情．正好和甲相反。丙：为天威，廉简性烈。包紫赤，味苦辣，作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来，就象人脚上的跟骨和上身的肚子，它的作用是抑和扬。得时则辉煌红火，失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观，刚愎自用，惹不得，难接近，但从不巴结讨好。丁：为玉女，柔顺媚人，色淡红，味爽口，作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得今，可以销熔暴次，洞察奸邪；失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等，和它相处投机，关系可以搞得很密切；但如果惹了它，它也极为厉害．它的性格是阴柔有心计，叫人看不透。戊：为天武，暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑，深而不浅显。得时得今则果敢决断，有豪杰气概；失时失今财愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强己：为明堂，博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令．可以引导教化力物；失时失令也保持自己的坚贞。它的性格是不固执，宽宏大量。庚：为子狱。刚劲尖锐性急，味辛辣。作为声音则雄壮顺尖。形质简单明快。待时得令，专制暴庆；失时失今就失掉固有的雄威。对于它，只可以寻找时机以柔来感化，不能来硬的。它的性格是坚决固执，只能人屈它，它决不屈于入。辛：为天庭，锋芒锐利，味辣。作为声音则铿锵。体性沉静，就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉，得时得令，可以奏出黄钟大吕的乐调，失时失今，就象瓦击之音。壬：为天牢，质润而没存节制、味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人；夫时失令则妨贤病国(处境越不好越使坏)。它的性洛是柔而阴险。可以共患难，不可以共安乐。癸：为天网、天藏，质至而性阴．味浊声亮。形质沉重下溺。得时得今，则跟着存势秆向上爬而狐假虎威；失时失今则摇尾乞怜没有尊严。它的件格足憨直．只知道排难解纷而分不清好人坏人。
奇门遁甲之阴盘遁甲排盘方法不知道你们知不知道有一种可以算命的东西叫做奇门遁甲，很多算命大师也都是根据这个，也有很多人说奇门遁甲是可以改变命运的，这样子就可以变得非常好运，很多人去学习只是皮毛，其实奇门遁甲必须得很深入的学习才会理解其中蕴含的东西，接下来就和小编一起去看看阴盘奇门遁甲的排盘方法有哪些？
奇门遁甲排盘方法： 第一步：排四柱
即是把起局时的阳历时间转换成干支表示方式
比如：2005年12月1日12时15分
四柱为：乙丑 丁亥 己未 庚午 第二步：定局
阳遁：冬至后夏至前的这段时间为阳遁
阴遁：夏至后冬至前的这段时间为阴遁
局数取（年支序数+月数+日数+时支序数）除9之余数
比如：2006年5月23日19时45分农历：四月二十六日
四柱为 丙戍 癸巳 壬子 庚戍
年支戍序数为11,四月二十六为4+26,时支戍序数为11,所以（11+4+26+11）÷9余数为7
因为此时是冬至后夏至前起的局，定为阳局，所以此局为阳7局 第三步：画九宫格
现在比较流行的是井字格，因为画起来方便。道家奇门预测是讲神的，三式之中只有奇门有神盘。古法奇门布局已九宫格为最好，先画大方格，格定天地，再分小方格，格定九州，如此则信息能完全贯注其中，分析判断起来必然有如神助。井字格四面透风、气场不聚，能量呈消耗状态，操作者容易分散注意力，看不到关键，抓不住要领。
还有一点，起奇门局要心平气和，讲究心法。如此，则产生共振的场效应，达到天人合一的境界，提高准确率。画九宫是心中默念：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定乾坤”.所画格局线与线之间要交接紧密，格与格之间不要相通，否则信息容易混乱，导致判断不清，切记！
第四步：布地盘三奇六仪
根据局数，以阳局顺布、阴局逆布原则排列：戊己庚辛壬癸丁丙乙，是几局戊就落几宫。这里要记住九宫数：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中宫。 第五步：找出旬首
甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸，为旬首。
旬首是以时柱来找的。可以从下表查询，比如壬申时预测，则旬首是甲子戊。丁未时旬首是甲辰壬。
第六步：定值符与值使门
值符就是值班的九星，值使就是值班的门。地盘的旬首落在哪个宫，那个宫的地盘星和门就为值符和值使门
第七步：确定天盘三奇六仪和九星
奇门局中，三奇六仪有两层，在下面的一层为地盘三奇六仪，在上面的为天盘三奇六仪。
根据“旬首和值符随时干”的规律，看预测时辰的时干在地盘落几宫，就将值符和旬首直接写在这个宫内，同时将它原在地盘宫内的三奇六仪也随之写在它如运转到的宫内。 第八步：排八神
八神为：值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。这里八神顺序一个接一个的顺序是固定不变的。八神排列阳遁顺时针运转，阴遁逆时针运转。八神中的值符首先写在地盘时干的宫内也就是天盘中的旬首落几宫它就落几宫。余下的七神按顺序分别填在其他宫内。这里顺时针逆时针转不是指宫数顺逆，而是顺时针转：坎1-艮8-震3-巽4-离9-坤2-兑7-乾6.逆时转为：坎1-乾6-兑7-坤2-离9-巽4-震3-艮8. 第九步：定八门
看旬首地盘在哪里，哪里就是旬首的这个时间，值使门所落之宫。比如上局中为甲辰旬，地盘壬在坤2宫，所以在甲辰时这个时辰内，值使门在坤二宫值班。然后看预测时是什么时辰在哪个宫，再依次找到值使门落在哪个宫。上面的阳七局，庚戌时，在艮八宫，所以值使门落在艮8值班。 第十步：排隐干
隐干的排列原则是：时干加在值使门上，然后按照天盘的顺序或者地盘的三奇六仪顺序排列一圈即可。 第十一步：空亡和马星
空亡查法：
甲子旬中戌亥空，即乾宫空
甲寅旬中子丑空，即坎和艮宫空
甲辰旬中寅卯空，即艮和震宫空
甲午旬中辰巳空，即巽宫空
甲申旬中午未空，即离宫空
甲戌旬中申酉空，即坤和兑宫空 马星查法：
亥卯未时 马星在巽宫
申子辰时 马星在艮宫
寅午戌时 马星在坤宫
巳酉丑时 马星在乾宫
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