 不出（出者：出现。）于户（户者：室之口也。凡室之口曰户，堂之口曰门。内曰户，外曰门。一扉曰户，两扉曰门。居无为之事，所以不出于户。）， 以知（知者：主动把握）天下（天下者：权力。知天下：把握权力。）。 不窥（窥者：窥视。）于牖（牖者：穿壁以木为交窗也。交窗者，以木横直为之，即今之窗也。在墙曰牖，在屋曰窗。行不言之教，所以不窥于牖。）， 以知天道（知天道：把握天道。）。 其出（其出者：出户窥牖。）弥（弥者：越加。）远（远者：疏远。其出弥远者：出户窥牖越远。）， 其知（其知者：所能把握的权力、天道。）弥少（其知弥少者：把握的越少。）。 是以圣人（圣人者：顺从自然的人君。）弗（弗者：有能力做却主动不做。）行（弗行：不出于户。）而知（知者：通过无事，把握权力。老子曰：不出于户，以知天下。弗行而知者：不出门却把握权力。）， 弗见（见者：强调看的结果。）而命（命者：通过无为，行不言之教。老子曰：不窥于牖，以知天道。弗见而命：不窥察却获得荣耀。）， 弗为（弗为者：前文的“弗行”、“弗见”。）而成（弗为而成者：不造作施为却成就伟大。老子曰：圣人能成大也，以其不为大，故能成大。）。 |
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