|
紫府最早指仙府，其色如云似霞，乃是一种充满尊贵、仙气的紫色。 晋代葛洪在《抱朴子·祛惑》：中写道“及至天上，先过紫府，金床玉几，晃晃昱昱，真贵处也。” 又有《三教源流圣帝佛帅搜神记》曰“上岛三州，谓蓬莱、方丈、瀛洲也。中岛三州，谓芙蓉、阆苑、瑶池也。下岛三州，谓赤城、玄关、桃源也。三岛九州，鼎峙洪濛之中，又有州曰紫府，居三岛之间，乃帝君之别理”。仙人所居之处，自然是十分神秘的，因此也就让原本看似寻常的色彩带上了几分朦胧、玄妙之美。比如唐·李商隐《无题》：“紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。”李商隐爱写神仙，但在他的笔下，仙人却总是格外清冷，仿佛这原本令人艳羡不已的生活，也透着不为人所知的无奈。除了以“紫府”指代仙居，后人也常常用来表示皇宫等人间尊贵之人所居住的地方。比如宋·贺铸《思越人》：“紫府东风放夜时。步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。”金·金章宗《生查子·软金杯》：“风流紫府郎，痛饮乌纱岸。柔软九回肠，冷怯玻璃盏。”两者都是以“紫府”借指皇宫或宫廷中人，而紫色在中国传统文化中，有较长的一段时间都处于比较尊贵的地位。
中国古代将青、赤、黄、白、黑视为“正色”，其他颜色称为“间色”，两者有明显的正统与异端、高贵与卑贱之别。直至魏晋期间，社会上层都少有紫色的出现。但是紫色因为它的染制相对困难，渐渐因为稀有而变得尊贵起来。到了南北朝时期，紫色开始获得了皇权的青睐，紫盖成了帝王的车辇，紫服也成了仅次于朱（红色）的官服等阶。到了唐朝，只有三品以上的官员才可以着紫色的常服，“满朝朱紫贵”成了当时最好的写照。直至明朝，紫色再度荣升，成为皇家专用的颜色，紫禁、紫气也就成了帝王的代称。在古代，一种颜色会因为一个阶层的喜好而变得廉价或高贵，即使到了现代，也有每年的流行色、主题色之说，如果你可以根据自己的心情、喜好任意粉刷、装饰自家的房间，你会把它变成什么颜色的呢？不妨和孩子一起来大开脑洞吧，邀请他用画笔和色彩来描绘最符合自己兴趣喜好的建筑样式，看看他能够“造出”多么神奇的房屋吧！
|
