生平经历出师入道师从鬼谷 被激入秦 张仪出师后到处游说，苏秦却佩六国相印，联合其他的诸侯国共同抗击秦国。苏秦认为更好实现纵横之策需要秦国中有人引领朝堂，便派人怂恿张仪去找自己。张仪去赵国拜见苏秦时，苏秦却羞辱张仪，给给张仪吃下人吃的饭食，并表示张仪不值得自己引荐。张仪感到受到羞辱便决定去往国力比赵国强大的秦国。[2] 秦魏国相任为秦相 秦惠文君十年（公元前328年），秦惠文君派遣公子华与张仪攻打魏国的蒲阳（今山西隰县），并占领了蒲阳。张仪建议秦惠文君可以把蒲阳归还给魏国，自己去游说魏惠王，同时派遣公子繇到魏国去当做人质。张仪在游说魏惠王时，告诉魏惠王应该对秦国以礼相报。之后魏国便将上郡十五县与少梁（今陕西韩城南）一起送给了秦国。张仪游说之后便被秦惠文君封为了相，成为了百官之首。[2] 秦惠文君十三年（公元前325年），魏襄王、韩宣惠王为对抗秦国，互尊为王。秦惠文君命张仪讨伐魏国，同时占领了魏国的陕县（今河南三门峡市西陕县老城），讨伐之后将那里所有的魏人都交还给了魏国。之后秦惠文王命张仪修筑了上郡要塞。[3] 秦惠文君十四年（公元前324年），张仪拥戴秦惠君正式称王，更纪年为秦惠文王元年。[2][3] 魏国任相 秦惠文王二年（公元前323年），张仪去往啮桑（今江苏沛县西南）与齐国、楚国进行会谈，会谈结束，秦惠文王三年（公元前322年）张仪回到秦国，为了秦国的利益被秦王免去国相职位，之后去往魏国担任国相，并准备在魏国劝说魏王臣事秦国，命其他的国家效仿魏国，但魏王并不同意。秦惠文王便发动军队攻打魏国，同时暗中帮助张仪，支持张仪在魏国游说。张仪在魏国担任国相四年后魏襄王去世，哀王即位后张仪也劝说哀王，但是哀王同样没有同意张仪的建议。于是张仪便建议秦国攻打魏国，之后魏国大败。[3] 秦惠文王八年（公元前317年），张仪又一次劝说魏哀王，告知魏王，如果发动战争，魏国只能是一个厮杀的场地，苏秦的合纵计谋对魏国而言没有益处。同时还告之魏王，魏国不臣事秦国，秦国便会发兵袭击魏国。[3]魏国宣布退出南北合纵，请张仪担任中间人与秦国和解。张仪回到秦国后，重新出任秦国国相。[2][3] 出使楚国戏耍楚王秦惠文王十二年（公元前313年），秦王准备征伐齐国，但顾虑齐国与楚国的互助条约，便派张仪前往楚国游说。张仪劝说楚怀王，与齐国断绝邦交，废除盟约，同时自己将向楚国献上六百里商於之地（今河南南阳市淅川县西南与西峡县东）与秦国美人，让秦、楚两国互通婚嫁，永结兄弟之邦。[2] 楚怀王准备听从张仪的建议。但遭到谋士陈轸的反对，认为张仪回到秦国必定背弃承诺，楚国可能受到齐国与秦国两国的联合夹攻，应该暗中与齐国仍旧修好只表面绝交，倘若秦国割让土地，再与齐国绝交。楚怀王听到后斥责陈轸，并把令尹大印授给张仪，随后下令与齐国断交毁约，派一名将军随张仪前往秦国。[2] 张仪回秦国后，假装从车上跌下，三月不上朝。楚怀王便派手下宋遗借了宋国的符节，北上到齐国辱骂齐王以示诚意。后齐王与秦国交好，张仪才上朝。张仪见楚国使者后令其去领六里土地。使者回到楚国报告楚怀王，楚怀王才知被骗，不顾陈轸反对派屈匄（gài）率军队征讨秦国，秦国也任命魏章为庶长，起兵迎击。[2]秦、楚两国军队在丹阳大战，楚军大败，八万甲士被斩杀。之后割让两座城向秦国求和。[2] 楚国囚禁秦惠文王十四年（公元前311年），秦惠文王派人通知楚怀王，想以武关以外的土地换黔中之地。楚王告诉秦王不愿换地，只想用黔中之地来换张仪。张仪请求秦王同意，并告诉秦王如今秦强楚弱，楚国不敢将自己怎么样。[2][3] 到达楚国后楚王把他囚在狱中，准备处死。张仪趁机开始贿赂楚国大臣靳尚，靳尚告诉楚王的爱姬郑袖，秦王十分宠爱张仪，想用上庸等六个县及美女来赎回张仪。而楚王看重土地，又尊重秦国，秦国的美女一定会被宠幸，郑袖就会遭到冷落。于是郑袖日夜在楚王面前哭着哀求，希望赦免张仪。最终楚王赦免了张仪，还以厚礼相待。[2] 游说中国游说楚王 秦惠文王十四年（公元前311年），张仪被赦免之后并没有立刻回到秦国，而是劝说楚王如果不肯听命秦国，秦国就可能逼迫韩国、魏国来联合攻楚。秦国如果大举甲兵攻出武关，那么楚国的北部就成为绝地。楚国会在三个月以内灭亡，而楚国等待各国救援要在半年以后。张仪希望楚王听从自己的意见，并答应可以让楚国、秦国永久结为兄弟之邦，不再互相攻杀。楚王最终同意了张仪的建议，让他离开。[2] 游说韩王 张仪离开楚国后便前往韩国劝说韩王，告诉韩王现在韩国地方险恶多山，国家口粮积存不够两年，军中的士兵不过二十万，秦国却有甲兵一百余万。秦国用孟贲、乌获那样的勇士们进攻不肯臣服的弱国，韩国必定无可幸免。如果韩国不肯迎合秦国，秦国可能让兵将占据宜阳（今河南省洛阳市宜阳县），扼守成皋（河南荥阳市汜水镇），韩国就会被分裂。张仪建议韩国结好秦国进攻楚国，以此不仅能转嫁祸灾，还可取得秦国欢心。韩王听从了张仪的意见，之后张仪回到秦国。[3]张仪回到秦国后秦王封赏给他五个城邑，并封为武信君。[2] 游说齐王 秦王又派张仪向东游说齐王。张仪告之齐王如今秦、楚两国互通婚姻，结为兄弟之国；韩国献给秦国宜阳；魏国交出河外之地；赵王也朝见秦王，割让河间讨好秦国。此时齐国若不迎合秦国，秦国必定驱使韩国、魏国之兵进攻齐国南部，再逼迫赵兵倾巢而出，渡过清河，直指博关，取得齐国重要腹地。等到国家遭受攻击时再想臣事秦国，也可能为时已晚。之后齐王同样采纳了张仪的建议。[3] 游说赵王 张仪离开齐国，又向西游说赵王，告诉赵王秦国原本担忧赵国的威慑不敢放松警惕，唯恐赵国兴兵攻打秦国。但如今秦国一举攻下巴、蜀，吞并汉中，包围两周，兵抵白马津。秦国虽然地处偏远，但对赵国心含愤怒。秦国现与楚国结为兄弟之邦，韩国、魏国是秦国的藩臣，齐国献出盛产鱼盐的海滨之地。如今赵国孤立无援，若秦国派出三支大军，一支军队扼守午道，通知齐国渡过清河，在邯郸之东驻军；另一支军队驻扎成皋，驱使韩、魏军队进军河外；第三支军队驻扎渑池（河南三门峡市下辖县），约定四国联合攻赵，攻打后必定四分其地。张仪建议赵王与秦王当面亲口结下盟约，使两国成为长久的兄弟之国。赵王也接受了张仪的劝说。[3] 游说燕王 张仪离开赵国之后又北上到达燕国劝说燕王，告诉燕王如今赵王已经去朝见秦王，而且献出河间以迎合秦国。倘若燕国不与秦国结好，秦国就会派兵驱使赵国进攻燕国，到那时易水、长城就会失守，况且，现在齐国、赵国不敢妄起刀兵互相攻伐。如果燕国服从秦国，就可以长年免除齐国、赵国的威胁了。燕王于是请张仪献上常山末端的五个城以向秦国求和。[3] 离秦入魏张仪离秦 秦武王元年（公元前310年），张仪游说结束之后准备回国，还没到咸阳，秦惠文王就去世了，其子秦武王继位。武王做太子时便不喜欢张仪，继任王位后，又有很多人诽谤张仪。张仪回到秦国后齐国又派人指责张仪。张仪为了避免自己遭遇杀身之祸，请求前往魏国，并告诉秦武王齐国必定会出兵去攻打魏国。当齐国、魏国互相攻伐时，秦国便可以乘机攻打韩国，进入三川（今陕西富县西南），以此挟持天子，实现帝王大业。秦武王便允许张仪到魏国去，并准备了三十辆兵车，送张仪到魏国。[3] 再入魏国 秦王将张仪送到魏国之后，齐国出兵攻打魏国。张仪派他的门客冯喜到楚国，借用楚国的使者去齐国劝说齐王。使者劝说时表示张仪离开秦国本来就是与秦王定下的计谋，想让东方各国发生大的变故，以此让秦国获得更多的土地。现在齐王憎恨张仪，会攻打张仪所在的国家，秦国便会趁机攻打韩国，打进三川，夺得三川土地，之后秦国兵强，兵临周都，周天子一定会献出祭器，秦王便可挟天子而令诸侯。如今张仪去了魏国，如果攻打魏国，此时齐国国力就会疲困，也让张仪得到了秦王的信任。楚国使者劝说结束后齐王便下令退兵回国，而张仪也为魏国避免了这一祸乱。[3] 张仪去世秦惠文王十四年（公元前310年），张仪去往魏国担任国相，但是其权势却相对较小，名声也逐渐变小。秦武王二年（公元前309年），张仪在魏国担任国相一年之后便病逝了。[3] 人物关系张仪与鬼谷子鬼谷子是战国时期人物，他隐于世外，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向，而众多弟子中比较出名的便是张仪。张仪在早年曾和苏秦一起在鬼谷子门下学习游说技巧，而鬼谷子作为纵横派的创始人，传授给张仪的不止是游说技巧，还有纵横思想。[3] 张仪与苏秦张仪与苏秦是同窗好友，二者系出同门，一同拜于鬼谷子先生门下。苏秦创合纵之法，游说六国合纵抗秦之后，张仪则施以连横之术，游说六国亲秦，拆散合纵。[4] 苏秦和张仪都是战国时期著名的辩士，他们都是鬼谷子的高徒，个个才华满腹，尤其是都有一副三寸不烂之舌。两人都曾出使秦国，游说秦王采纳自己的主张。但最终苏秦被拒，而张仪则得到了重用。[4] 张仪与公孙衍公孙衍，在阴晋邑（今陕西华阴县东南）出生，曾仕魏，任犀首之官，人因以“犀首”称之，是战国时期魏国人，和张仪同期，战国时期著名的政治家、外交家，与张仪齐名。于秦国为官，是张仪的连横策略的主要对手。[4] 张仪和公孙衍都共事秦国，公孙衍首创合纵之策，即“合众弱以攻一强”，为了应对此举，张仪使用连横之计破解，即“事一强以攻众弱”，从此两人成为了针锋相对的敌人。虽然二人共事秦国，但是利益政见相左。最先来到秦国的是公孙衍，他在十三年间多次为秦国而战，立过多次战功，还获得了最高的爵位封赏。正当公孙衍暗中收受魏惠王贿赂，准备说服秦惠文王放弃攻打魏国之时，张仪突然来到秦国。他帮助秦惠文王仔细地分析了当时的形势，全力主张进攻魏国，秦惠文王听后幡然醒悟，而公孙衍的计划就泡汤了。张仪凭借出色的谋略，受到了秦惠文王的重用，与此同时冷落了公孙衍，公孙衍被逼无奈便去了魏国。在此之后，二人便成为了死敌，并展开了多次合纵连横的斗争。但多次斗争之后，公孙衍的合纵之策失败，在韩国的合纵计划失败之后，又回到魏国，后因魏国内部争斗，公孙衍被魏王误杀，成为了政治斗争的牺牲品。[4] 历史评价历史上对张仪的评价褒贬不一，大多在于对其纵横家能力的认可以及德行的批评： 司马迁在《史记》中评价张仪是“权变之士”，并将他与苏秦作对比：“三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚於苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴。其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真。”[2]汉朝刘勰评价张仪出色的口才强于百万雄兵。[5]荀子也评价：苏秦、州侯和张仪都可被称为“态臣”。[6] 而汉朝陆贾认为张仪苏秦等人言辞不一，性情痴狂。[7]王符评价张仪“谗佞反覆，搅乱四海。”[8]王阳明认为张仪具有圣人的智慧，但没有妥善运用，误入歧途：“苏秦、张仪之智，也是圣人之资。后世事业文章，许多豪杰名家，只是学得仪、秦故智。仪、秦学术善揣摩人情，无一些不中人肯綮，故其说不能穷。仪、秦亦是窥见得良知妙用处，但用之于不善尔。[9]” 人物轶事受辱楚相张仪结束学业后游说诸侯。游说到楚国时曾陪楚相一起喝酒，期间被门客们怀疑偷窃楚相的玉璧，并认为张仪贫穷，品行鄙劣。但最终由于没有证据张仪被释放。张仪回家后，他的妻子认为读书游说是张仪受辱的根本原因。而张仪却认为舌头还在就没什么是困难的。[2] 张仪出任秦国宰相以后警告楚国宰相，说自己当初并没偷玉璧，却遭到鞭打，现在自己会让秦国去“偷取”楚国城池。[2] 中伤陈轸战国时期的策士陈轸与张仪共同侍奉秦惠文王并得到赏识，两人针锋相对。张仪曾在秦惠文王面前中伤陈轸，告诉秦惠文王陈轸往来于秦楚之间，与楚国关系密切，并马上要离开秦国前往楚国。秦惠文王听闻后质问陈轸，陈轸巧妙地运用讲故事的方式化解。[2] 依龟筑城东晋干宝的《搜神记》有一篇《依龟筑城》，讲述张仪曾多次修筑成都城，无奈城墙屡次倒塌。后来他根据乌龟在江上漂游的线路，终把城墙筑成，此城被命名为“龟化城”。此后“张仪筑城”的事迹在后世文学中广为流传，一直到明清之际还有诗人歌颂张仪筑城的丰功伟绩，可见“蜀国筑城”这件事对民众的影响之深。[10] 人物成就两为秦相：第一次为秦惠文君十年，张仪替秦王游说魏王，于是魏国便将上郡十五县与少梁一起送给了秦国，之后张仪便被秦惠文王封为了相，成为了百官之首。第二次为秦惠文王八年，张仪再次游说魏王退出合纵盟约，臣事秦国。于是，魏国宣布退出南北合纵，张仪从魏国回到秦国，重新出任国相。[2] 魏国任相：秦惠文王三年，张仪为秦国利益离开秦国，到魏国担任国相。[2] 破合纵：苏秦游说六国采用合纵策略，联合对抗日益强大的秦国。为了瓦解六国的合纵联盟，张仪向秦惠文王提出连横之策，并游说六国君主，离间它们之间的关系，从内部瓦解合纵。而张仪在秦推行的连横策略取得了更大的成功，使秦国越来越强大。[2] 其他信息张仪苏秦年辈争议苏秦坚持“合纵”，张仪首倡“连横”。他们年辈先后的问题，长期存在争议。[11] 西汉后期，刘向整理《战国策》时所作《战国策书录》称：“苏秦初欲横，秦弗用，故东合纵，及苏秦死后，张仪连横，诸侯听之，西向事秦。”刘向同样明确叙述张仪在苏秦之后。[11] 汉代包括司马迁、刘向、班固等著名学者在内，均认为苏秦行年略前于张仪。1973 年，长沙出土的帛书《战国纵横家书》中有近百分之六十的内容为《史记》与《战国策》未记载，《战国纵横家书》记载：苏秦的年辈比张仪晚二三十年。苏秦约与燕昭王处于同时代，而张仪则与秦惠文王处于同时代。《战国纵横家书》出土以来，围绕着二人行年先后的问题，争论尤为激烈。争论的焦点主要在于张仪、苏秦的先后次序。[11] 张仪故里张仪在历史上的影响古流传，为后人所称道，但他祖籍何处，故里又在什么地方却鲜为人知。对于张仪的祖籍及家世，《史记·张仪列传》载：“张仪者，魏人也。”《吕氏春秋·报更》曰：“张仪，魏氏馀子。”对于这些记载，后人亦有考证。汉代高诱《吕氏春秋涯》说：“大夫庶子为馀，受氏为张。”唐代张守节《史记正义》说：”晋有公族馀子、公行、杜预云：皆官卿之嫡为公族大夫。馀子，嫡子之母弟也。公行，庶子，掌公戒行也”。唐代司马贞《史记索引》也说：“晋有大夫张老，又河东有西张城，张氏为魏人必也，而《吕览》（《吕氏春秋》别名）以为魏氏馀子，则盖魏之友庶也。”另外，张仪的后裔——泰国张姓宗亲会在1986年续修的《张氏翠峰公族立谱》中也有“春秋战国，秦国张仪公，祖居清河。张仪公……勒石记谱，举族春秋祭祀后，遂以清河为郡。”这些文献资料对张仪的祖籍、家世的记载及考证，观点基本上是一致的。即：张仪是战国时期魏国人，系晋大夫张老的庶支，居地在名谓“清河”一带的“河东”“西张城”。经考证认为就是在今河南省淮阳市区的张仪村。[12][13] 张仪墓地张仪死后，魏襄王以张仪宰相的身份将他葬在今开封市新曹门遗址宴台河村，墓中放了不少贵重的物品。但千百年来，张仪的墓从未被盗，这有点让人匪夷所思。直到1956年，张仪的墓被人们挖出了一个大坑，专家们接到消息后，决定对张仪的墓进行抢救性挖掘。打开张仪的墓之后，专家们发现此墓室又小又窄，里面既没有张仪的尸骨，也没有任何的陪葬品。[14] 由于史料的缺失，因此在很长一段时间内，专家们对张仪墓的位置都毫无头绪。不过，在河南开封市的宴台河村，世代都流传着张仪墓的传说，但对于具体的位置在哪，村民们却存在多种说法。后来，专家们又多次到宴台河村实地考察，结果有一年在一户村民家中，发现了一块残破的石碑，而碑上的文字表明，它竟然是一块秦相张仪的墓碑。另外，专家们还通过碑文的篆刻手法，确定墓碑为明代纪念张仪所立，故此，张仪墓墓碑的发现，也就印证了当地有关张仪墓的传说。[14] 张仪墓位于开封市区东北七公里新曹门遗址边宴台河村，在村南北街中段西侧，原为长方形高台，其土质坚硬，经年被人掘土使用竟成凹坑，1994年仲秋，市有关部门重修张仪墓，并立有《整修张仪墓碑记》一通。张仪墓长方形，似砚（古墓不似今墓圆形，大皆为长方形），故墓附近村落（原为张仪后代守墓所居）乃称“砚台”，复因其南三公里的张耳墓亦似砚台，为示区别，张耳墓称南砚台，张仪墓称北砚台，位于今开兰公路北侧。[14] 影视形象
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