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智襄子①（春秋末期晋国四卿之一，智氏家族的领主）为政（治理国家；执掌国政），与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规②（韩氏家相）。智国③（智伯家臣）闻之，谏（规劝；劝谏）曰:“主不备（防备;准;预备）难（灾难;祸患），难必至矣!”智伯曰:“难将由我。我不为难（作对；刁难），谁敢兴之?”弗听。智伯请地于（向）韩康子，康子使（派）使者致（送；送达）万家之邑（封地、采邑。是古代君主赐予臣下作俸禄的封地。旧时也做县的别称。）于智伯。智伯悦。又求地于魏桓子，复与（给）之万家之邑一。智伯又求蔡、皋狼（战国时赵地）之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅（率领）韩、魏之甲（甲士；披甲的士兵）以攻赵氏。襄子乃走（逃跑）晋阳。三家以（率领）国人围而灌之，城不浸（被淹没）者三版（古代用以表示所筑土墙的高度和长度。一般认为高二尺、长八尺为一版）。沈灶产蛙（灶淹没于水中，日久致孳生青蛙。形容水患严重），民无叛意。智伯行水（巡视水势），魏桓子御（御，会意字,左“行”中“绳”右“人”,意为人握辔行于道中,即驾驭车马），韩康子骖乘（古指陪乘在车右的人。乘（shèng））。智伯曰:“吾乃（才）今知水可以亡（使 灭亡）人国也。”桓子肘（用胳膊肘儿碰）康子，康子履（用脚踩）桓子之跗（[fū]脚背），以（因为）汾水可以灌安邑④（魏氏都城）,绛水可以灌平阳⑤（韩氏都城）也。疵⑥（智伯谋士）谓智伯曰:“韩、魏必反矣。”智伯曰:“子何以（凭什么，为什么）知之?”疵曰:“以（凭借）人事（人情事理）知之。”明日，智伯以（把）疵之言告二子。二子出，疵入曰:“主何以臣之言告二子也?”智伯曰:“子何以知之?”对曰:“臣见其（他们）视臣端（审视；细看）而趋疾（快步跑开），知臣得其情（心思）故(缘故)也。”智伯不悛（[quān] 悔改。怙恶不悛，怙：坚持。悛：悔改）。疵请使（出使）于齐。赵襄子使张孟谈潜（秘密）出见二子，曰:“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子乃阴（暗地里，秘密地）与张孟谈约，为之期（约定日期）日而遣（送）之。襄子夜（n作状语，在夜里）使人杀守堤之吏/而决水（掘堤或开闸放水）灌智伯军/智伯军救水而乱/韩/魏翼（从战阵的两侧）而击之/襄子将（率领）卒犯其前/大败智伯之众/遂杀智伯，尽灭智氏之族。 臣光曰：智伯之亡也，才胜（胜过）德也。夫才与德异（不同），而世俗莫之能辨（宾前），通（全部；普遍）谓之贤，此其所以（的原因）失人也。夫聪察（聪慧明察）强毅（刚强坚毅）之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资（辅助，资助）也；德者，才之帅（统帅）也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉（矫正；整饬。矫，使曲的变直；揉，使直的变曲），不羽括（括，箭的末端。后因以“羽括”谓锻炼，磨砺），则不能以入（穿入，穿透）坚；棠溪之金（铜），天下之利也，然而不熔范（熔铸金属的模具。比喻规范、模式），不砥砺，则（就）不能以击（击穿）强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人， (节选自《资治通鉴·周纪一》) 【注】1智襄子:春秋末期晋国四卿之一，智氏家族的领主。2段规:韩氏家相。3智国:智伯家臣。4安邑:魏氏都城。5平阳:韩氏都城。6疵:智伯谋士。 【行水】 1.行于水上。《周礼·考工记序》：“作车以行陆，作舟以行水。” 2.流动的水；水流。《素问·五常政大论》：“地裂冰坚，少腹痛，时害於食，乘金则止水增，味迺咸，行水减也。”王冰 注：“行水，河渠流注者也。”清 阮元《清远峡记》：“此二山（七里瀧、羚羊峡），行水之地形皆与 清远 等，而 羚羊峡 过 广西 一省之水为尤巨。” 3.使水流通；治水。《孟子·离娄下》：“禹 之行水也，行其所无事也。”《汉书·沟洫志》：“令吏民勉农，尽地利，平繇行水，勿使失时。”宋 曾巩《襄州宜城县长渠记》：“后世欲行水溉田者，往往务躡古人之遗迹，不考夫山川形势古今之同异，用力多而收功少。” 4.谓用水洁身以祈佛。《南史·齐竟陵王子良传》：“数于邸园营斋戒，大集朝臣众僧，至赋食行水，或躬亲其事。” 5.方言。指水路口的过路费、买路钱；亦指正当的税收、养路费。黄谷柳《虾球传·渡船》：“他不是 鹤山 人，他斗胆来设卡收行水。” 6.巡视水势。《国语·晋语九》“三年而 知氏 亡”三国 吴 韦昭 注：“知伯与 韩 魏 伐 赵襄子，围 晋阳 而灌之，城不浸者三版。知伯 行水，魏桓子 御，韩康子 驂乘。”《东周列国志》第八四回：“到第二日，智伯 亲自行水，遂治酒於 悬瓮山，邀请 韩 魏 二将军同视水势。” |
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