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三衍道人讲药 笔者从小喜欢读书，特别是神仙故事，小时候在看到《封神演义》中的各路神仙的潇洒故事时，特别是云中子见商纣王，进献桃木剑的那一段，真是心生向往… 长大后，更是对修仙有着一种与生俱来的执念。读初中时，有一位白胡子老人来到学校，啥也不管，就在乒乓球桌上打起双盘，一坐就是10个小时。我的天啊！ 我和几个同学一直在那里看着老人家，到了晚上，他终于睁开眼睛，我们在学校的足球场上聊了很多，不过现在都记不住了。只记得那天晚上，月色明亮，如水银般的月光洒满整个大地。老人家在我的头上摩顶许久，我感觉从头顶一种清凉直到脚底，全身脏腑都很通透的感觉。可惜，那晚一别，后来再也见不到他了。 高中时候，自己开始自悟一般，练起打坐、站桩来。到了大学，更是每天打坐、站桩，练太极。可惜，后来开始上班了，事物繁忙，只能每天早上起来打坐了。 笔者从小喜欢饮酒。上班后，练功的时间少了，于是，自己泡了一种药酒，每天自饮二两，以作修行辅助之用。此酒口感甘甜醇厚，齿颊留香。那么，泡酒的是什么材料呢？ 这就是天门冬。 天门冬作为药材，在成书于汉末的医书《名医别录》中位列上品，具有“去寒热，养肌肤，益气力”的功效。在《神农本草经》中记载天门冬：“主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫。” 在八卦中，天门位于西北方位，为乾卦所主，是阳气由秋入冬，转入收藏的时空点。而天门冬就是这样的药，将人体浮游在外、散失在外的阳气都收到骨髓和肾里面，收藏起来，所以《神农本草经》说它可以“强骨髓”。 “杀三虫”是什么意思呢？很多药书都说是三种寄生虫，我真是服了这些人，不知道是怎么想的。在道家里有“三尸虫”的说法，上尸虫住在上丹田，让人有私欲、自私自利贪慕虚荣；中尸虫在中丹田，让人贪饮食和吃喝；下尸虫住在下丹田，让人贪淫欲和好色。 而天门冬可以让人的浮游之火收回来，心就会得清净，就不会有非分之想，不贪私欲、食欲和性欲，就是斩杀了“三尸虫”，离成仙又更近了一步。阳气就可以稳固的收藏在骨髓之中。骨髓在中医属于奇恒之腑，是人体储存阳气的地方。 所以，长期服用天门冬可以长寿，变成仙人。在各种神仙传记中，天门冬被赋予神话色彩，使人返老还童、延年益寿。 1、《道书八帝经》∶欲不畏寒，取天门冬、茯苓为末服之。每日顿服，大寒时汗出，单衣。 2、《抱朴子》云∶杜紫微服天门冬，御十八妾，有子一百四十人，日行三百里。 3、《列仙子》云∶赤松子食天门冬，齿落更生，细发复出。 4、《神仙传》∶甘始者，太原人。服天门冬，在人间三百年。 5、《修真秘旨》∶服天门冬三十斤，细切，阴干，捣末。每服三钱，酒调下，日五、六服。二百日后怡泰，拘急者缓，羸劣者强；三百日身轻；三年走及奔马。 看到这里，是不是急不可耐？想要来一杯天门冬酒呢？有人想问，就不能直接煮水服用吗？因为这个药性味是甘、苦，寒，直接熬水喝的话，一周左右就会败胃口，不想吃饭了。所以，古人都是配酒来服用。 看看这个天门冬酒是怎么做的吧？ 1、《外台秘要》服天门冬法：不计多少，去心、皮为末 ，每服方寸匕，日三、四服不绝，甚益人，以酒饮之。 2、孙真人枕中记：天门冬末，服方寸匕，日三。无问山中、人间，恒勿废，久服益。若酿酒服之，去症瘕积聚，风痰癫狂，三虫伏尸，除瘟痹，轻身益气，令人不饥，百日还年耐老。 3、大文豪苏东坡有自酿美酒的习惯，他经常自酿的有蜜酒、桂酒、松酒、真一酒等。但苏东坡一生中最后自酿、且喜不自胜的酒，是天门冬酒。 公元1100年，苏东坡在临终的前一年，亲手自酿了天门冬酒，待到酒熟，禁不住“且漉且尝”，终至大醉。遂即兴赋诗《庚辰岁正月十二日天门冬酒熟予自漉之且漉且尝》（二首）。 其一云： 古人服用天门冬这个药都是用酒来送服，取酒的剽悍之气，配合天门冬的凉润之性，正好中和，可以长期服用。 那笔者为什么说这个药是我行我素的呢？ 因为地球上的植物，大多数是被地球的气候所影响的，春生夏长秋收冬藏，春天发芽，夏天茂盛，秋天结果，冬天叶落。而天门冬这个植物，就好像是从遥远的天门来的一样，完全不受气候的影响，有时春天结果，有时秋天开花，疯疯癫癫，我行我素。 就像是一个得道成仙的高人，完全不受环境的影响。其实这也是修行的最高境界，不因物喜，不以己悲，心境自然如常，不受环境和磁场的影响。 笔者每天饮用的酒，是用1公斤天门冬，加20公斤米酒，浸泡一个月，过滤出来就喝了。因为没有酿酒的工具，只能如此制作饮用，但已不失为一件美事。 END…… |
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