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易水在河北易县境。战国时燕太子丹要报仇遣刺客荆轲入秦行刺，在易水上送别，荆轲曾慷慨悲歌，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，为后世称颂。 明思宗崇祯十三年，建州女真族统治者已改国号“清”，对明王朝虎视眈眈；国内义军风起云涌，威逼京城。此时，陈子龙母丧服满，由家乡松江华亭赴京途中过易水的时候，有感于荆轲的慷慨悲歌，于是援笔写下了这首《渡易水》。
《渡易水》 陈子龙〔明代〕 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平； 易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！ 这首诗的大意是： 昨夜锋利的宝刀在匣中悲鸣，燕赵的悲歌最能表达壮士心中不平。 那当年荆轲辞行的易水河呵，依然潺潺淙淙，易水河岸呵，依然云草青青，可惜这里已无处送别像荆轲那样的壮士贤良！
陈子龙是明朝南京松江府华亭县人，明末著名诗人，也是一位以身殉国的抗清战士。清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，投水殉国。 他是明末重要作家，诗歌成就较高，诗风或悲壮苍凉，充满民族气节；或典雅华丽；或合二种风格于一体。擅长七律、七言歌行、七绝，被公认为“明诗殿军”。 陈子龙亦工词，为婉约词名家、云间词派盟主，被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人”。 怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言近旨远”。 此诗前二句托物言志，以并刀夜鸣写出报国的志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。 全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。
“并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平”，诗一开始就有一股立功无路愤懑不平之气。并刀，古代并州制造的剪刀，泛指刀剑。古人对宝刀宝剑故神其说，认为宝刀宝剑要立功常在鞘中作响，首句即用此传说，表示渴望立功救国之情怀。 韩愈《送董召南序》云：“燕赵古称多感慨悲歌之士。”《送孟东野序》又称：“大凡物不得其平则鸣。”第二句即用韩愈文意，强调匣中宝刀到燕赵故地发出不平之鸣，慷慨悲歌。
“易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿”，三句写当前景色，有声有色。从易水潺湲想象当年燕太子丹送荆轲情景，四句笔锋一转，此地景色依然，而当时壮士却无法再现。 “可怜无处送荆卿”一结，“送”字最见深意，如果慨叹时无荆轲其人，那该用“觅”字。此句意在虽有荆轲其人也无处让其发挥能力，因而慨叹。
借古伤今，是这首诗的显著特色。诗人信手拈来为人熟知的古人古事，抒写胸中的感慨和对师长的思念，大大增强了诗的感染力，全诗笼罩着一层浓重的感伤色彩。但是由于典故的连用，读来不免有晦涩之感，这可能与诗人当时身处的政治环境也不无关系。 |
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