“中”：国人智慧与信仰图腾夏鸿雁 中国文明是世界上最古老的文明之一，也是延续时间最长、未曾中断的文明。最早起源于黄河流域和长江流域，后来又
吸收了丰富多彩的其他文明而成就今天的中华文明。中国的称呼有很多，如华夏、诸华、诸夏、中华、中夏、中土、中原、神州、九州、中国、中华
民国、中华人民共和国等等。其中“中”出现的频次最高。“中”到底蕴藏着什么魅力，让几千年生存在这片土地上的人们自称“宅兹中国”①，并
以“中国人”自诩呢？甲骨文是迄今为止发现的中国最早的成体系文字，是今人使用简体中文的源头。本文试图追本溯源，寻根觅珠，从甲骨文“中
”发掘其博大精深、放之四海皆准的本源含意，将泽被古今的先人智慧与信仰图腾合浦还珠！甲骨文的“中”表达了怎样的本源含意呢？先看“中”
的演变（样图来自http://www.bdzzz.com/百答知识）：现今关于“中”有以下多种解读：一、甲金文“中”像旗杆，上下有
旌旗和飘带，旗杆正中竖立，一个“口”或“〇”形置于杆件适中的部位。本义是个指事符号，表示中间、一定范围内部适中位置。二、引申为内、
里面，与外相对；半、中途、半中腰；居中的方位；宫禁之内；内心；中介等等。凡此种种说法，均认为“中”是旗杆中间、居中、适中等意。基于
此意便有关于中国的多种理解：在“国”前冠以“中”字，“中国”也就有了“中央之城邦”的意蕴。此意之“中国”具有相当影响力、排他性的特
质。古人认为中国是世界的中心，天下四方的中心即谓“中”。“宅兹中国”①释为：住在天下的中央地区。此意之“中国”顺应古人居中而治的理
念。以上种种说法，隐隐然体现以我为中心的天下主义、唯我独尊的国族主义、大民族的主体主义、正统而强大的中心之国等等思维意识。对于以上
思维意识定位，国人对其还是有所质疑的，总有一种“无中生有但挥之不去”的感觉。也有人试图尝试新的角度阐释“中国文化”，洗刷莫须有的、
以我为中心的名头，但收获寥寥。问题出在哪里呢？我想上述问题大抵出在如何理解“中”的本真源意上。当我琢磨甲骨文“中”时，发觉“中”蕴
含着极其科学的道理，而现今对“中”解读只识其浅层表意而失其根本源意。兹事体大，我觉得有必要写出来，让每个中国人更好地理解“中”，以
“中”为荣，为“中”而做！以下图甲骨文“中”直观形象阐释（1、须先说明一点：在甲骨文中，“点”往往是需要着重关注的信息，这也是“重
点”这个词的由来；2、另绘一个彩色“中”以便于直观说明）：首先，“中”为竖立旗杆飘挂旗帜说太过滑稽荒诞：旗杆顶部飘旗再常见不过，但
谁见过旗杆底部也飘旗？此说不值一驳，却众口一词，习非成是。此说是导致“以我为中心论”的缪端。其次，“中”为中间、居中、适中一说不够
严谨：只识浅层表意，远未及“中”之根本。甲骨文“中”示意一根杆件两端各挂着物件，此物件很轻，可随风飘动；杆件中间范围置一红点，红点
两边各置一绿点。此红点是示意杆件两边平衡的“〇”点；同时为了强调此平衡红点的重要性，画出两个绿点众星捧月般包围着红点；中部若以“口
”替换“〇”亦是表示平衡点的大致分布范围。“中”示意一个“平衡结构”。由于两边衡量物轻至可随风飘动，则要求这个“平衡结构”须高效精
确，还需适时动态调整而适衡。综上：甲骨文“中”的本真源意为“高效的动态平衡结构”；“口”或“〇”示意平衡点所在范围。仔细对比，我们
会发现动态平衡结构的“中”神似平衡的杠杆结构。下面以扁担挑水和杠杆平衡示意图加深理解“高效动态平衡结构”：甲骨文时期的先人虽不识杠
杆平衡物之原理，但对于勤劳的先人而言，这样的生活常识还是容易感受到的：挑扁担时两边重量可能不等，但总能找到中间合适的平衡支撑位置。
今悉：杠杆两端分别承担作用力F1和F2，当F1xL1〓F2xL2时就达到以“〇”点平衡而立。可见平衡的本质是力产生的特定效应相等“
〓”；“〇”点是各力产生的特定效应平衡“中”点。但扁担挑水和平衡杠杆一般均为水平衡状而存在，为什么“中”和其他甲骨文均以竖向刻画并
以竖向方式排布呢？有多种说法。其一：早期文线刻画在甲骨上，顺着甲骨纹理上下刻画，更加省力；其二：后期文字刻画书写在竹简上，竹简为条
状，不管是刻画还是书写，竖向更为方便。这些说法自有其道理，但个人认为还有更加质朴深刻的原因：正常情况下运动的或有生命的物体均表现为
竖立状态。比如：太阳升起再落下；植物盈盈竖立生长；动物直立腿而行；无腿的爬行动物也是肚皮贴地而背朝上；鱼在水里立而游；水滴落下；器
皿平放而开口朝上等等。竖立生长的树一旦拔根倾覆，则不能正常生长，且占用更多空间而影响其他植物生长。可见竖立状结构更节省空间、更有序
且更有生命力。竖立状态在先人眼里是一种随处可见且高效的平衡态。由此，每个甲骨文以竖立方向刻画，并以竖向方式排布更符合先人认知理念。
后人更是总结：万物并作，吾以观复②；万物并育而不相害③，立而有序。先人刻画一个竖立状的、表达高效动态平衡结构的文线“中”有什么特别
之处，让亘古亘今的国人对此图腾情有独”中“，并以此自诩呢？植物扎根于土地而自立，微风摇曳，大风摇晃，风止树静；小树扎根浅，越长大扎
根越深；人不用劲则躺，用劲则可立，再用劲则可行；一个物体静止，人们移动它，最终还得静置于另外一个地方。飘风不终朝，骤雨不终日②。先
人基于此直观感受，认为天地万物均以“平衡，再到下一个平衡”这种“动态平衡”而存在。于是循此理创造甲骨文“中”，示意天地万物均以动态
平衡而高效有序运行，并视为最重要的存在运行规则而信仰之！由于“中”是对自然动态平衡现象的直观正确反映，“命中注定”契合于杠杆力学平
衡科学原理。今人知悉，万物均动态平衡而循环有序运行，内在原因是动态平衡的作用力效应。比如：带几个正电荷的原子核周边就有几个电子，平
衡；由原子组成的分子间存在相互平衡的作用力，作用力大小不同则呈现不同状态：固态、液态或气态；由分子组成的鼠标搁置在桌上，平衡；桌子
放在楼板上，平衡；楼板通过梁柱框架结构支撑，平衡；框架结构通过基础搁置在地球上，平衡；重物掉落在地上，虽动但终归于平衡。地球绕太阳
转，也是因为离心力与向心引力的动态平衡而循环运行。甚至生物的DNA碱基对也是以嘌呤-嘧啶配对平衡而存在。先人认为做任何事情满足高效
动态平衡是符合天地之道的第一要务，此基因便扎根于“中”华文化深处：“中”也者，天下之大本也③，万物和谐之正道也。此理念涵盖万物，贯
穿古今。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命②（“归”为动，平衡即“静”）。久而久之，崇尚“中”的人们便自诩生存的地方为中土、
中原、 中华、中夏、中国，并自称中国人。“中”的万物高效动态平衡理念是先人本真智慧结晶，也是国人信仰图腾。该智慧和信仰来自于对自然
世界的本真感悟，符合自然规律，与世界运行基本原理之热力学第二定律同源同理。热力学第二定律简述为：热量只能自发地从较热的物体传递到较
冷的物体，反过来是不可能的。该定律告诉我们：自然界任何系统皆往平衡态方向发展，唯外力可打破平衡态但趋向另一个平衡态，即动态平衡。由
此可见寓意动态平衡的“中”与热力学第二定律完美契合，均来自于对自然现象的规律总结揭示，体现了东西方文明的和谐互补统一！今人研究表明
：维持一个动态平衡系统运行所需要的能量是最少的。由此可见动态平衡对于能量守恒（热力学第一定律）的世界多么重要！热力学第二定律发现于
十九世纪，而中华先人几千年前就发现了世界万物均是动态平衡，且把该理念植入创造的甲骨文“中”。该如何赞叹先人的本真智慧啊！同时也为今
人遗珠弃璧、不识其本真源意而遗憾！都说热力学第二定律导致可怕的、令人绝望的热寂。热寂是封闭、孤立系统的必然，是一种了无生机的平衡态
。而有生命力的生物则是开放自己，从外界吸收能量，以营造生机盎然的高效动态平衡为己任，即“天下万物生于有”②的生态平衡。人的生命价值
体现也就在此！万物均存在，万物均以某种平衡机制而存在。存在的道理在平衡，但是否合理取决于平衡机制是否高效。自然界因为有适者生存的优
胜劣汰机制，所以能繁衍生存下来的生物均是动态平衡做得好的。自然界因万物自适应而呈现高效动态平衡。人类能生存下来并进化成万物之灵，也
是因为动态平衡做得更高效。人类动态平衡做得更高效的第一表现就是从爬行到直立行走。直立行走可以节省大量能量，增强人类生存能力，所以先
人对直立状态情有独“中”。其次且最重要的表现是文字的发明和运用，前人垂古而后人承古④。先人高效做功，达到更好地平衡态，并以文字的方
式记录下来，后人传承迭代进化出更高效率的做功方式，呈现更好地平衡态，即是人类文化的进化、文明的提升和社会的进步。动态平衡做的好的人
，在中国文化里体现为君子人格。“君”示意交口称赞用手把杆件平衡竖立的“尹”。“君”即贯彻“中”道之“尹”人。如：君者，治辨之主也⑤
。中国人崇信天。“天”示意人将动态平衡“中”道之“口”或“〇”或“〓”膜拜于头顶；延意为眼前万物高效动态平衡的自然界。“天”的本质
是“中”：高效动态平衡。由于对“中”的解读未及根本，导致对“天”的解读茫无端绪，甚至以此为根源滋生“天神”等迷信思想。天者，百神之
大君也⑥，唯动态平衡之“中”而。昔日天子须护佑子民平衡和谐才能长治百年。替天行道即替天行平衡之“中”道。“中”为天下之大本③，天下
太平⑦之正（走向“中”即“正”）道。“中”、“天”皆循动态平衡之意而造，其他还有居多甲骨文循平衡之理而造，比如“礼、乐、幸、立、真
、善、美、壴、喜”等等，见下图：“礼”源意为利用衡器“壴”公平等价易物。平衡价值对等易物的“礼”是社会和谐有序运行的基石（详《甲骨
文铭刻人性，“礼乐幸”福泽古今》）。高效动态平衡的“中”是符合自然法则的、科学的世界观。中国不仅是一个大一统的国家，还是一个高效动
态平衡的文明综合体。中国历史是这片土地上各种力量博弈维持动态平衡的运行史。境内地理、气候环境复杂多变的平衡，黄河、长江上中下游的平
衡，多民族融合的平衡，与周边国家、世界各国和平共处的平衡，兼收并蓄东西方文明的平衡等等均是中国人考虑的因素。崇尚与自然和平共处的中
国人，更是崇尚建立人与人平等的和谐社会。人与人不平等的奴隶制在中国存在时间很短，甚至还有专家提出《我国民族历史没有奴隶社会的探讨》
；中国有藩属国而无官方殖民地等等均是中国人崇尚人人平等的明证。社会发展进步，即是从一个平衡态往另一高效平衡态运行，人们要做的无非是
：高效利用各种资源，将我们的生存环境往更舒适的平衡态方向做功。人做功需用心力，那么如何提高心力做功的效率是关键。由于每个生命个体均
不停的从外界吸收能量，从而改变力量对比，所以没有绝对的、不变的平衡态。社会的高效动态平衡发展没有终点，永远在路上。崇尚万物动态平衡
的中国人以及中国社会呈现以下中华文明的特性：原创性：万物动态平衡的理念是中华先人原创的，此后人们一直传承并践行之，虽然兼收并蓄其他
文明理念，但情有独“中”，亘古不变。科学性：几千年前的“中”华先人根据本真觉知原创的“万物动态平衡”的理念符合自然之道。甲骨文的自
然性决定了中国文化的合理性、中华文明的科学性。中华文明因此具有强大的生命力，生生不息，源远流长。延续时间最长、唯一没断档的中华文明
与天地同寿。二元论与一体论的统一性：“中”淋漓尽致地体现二元对立因素构成一个平衡稳定的个体，二元对立论和一体中心论的哲辨思维深入“
中”的骨髓。比如：阴与阳、工作与生活、危险与机遇、经济性与安全性、理性与感性、唯物和唯心、整体与多元等等的对立统一。略举一二：阴与
阳的对立统一：阴阳平衡就是阴阳双方的消长转化保持协调平衡。孤阴不生，独阳不长。比如：若只有黑夜，生物没有根本能量来源，地球只能趋向
热寂；若只有白天，地面温度只升不降，生物将无法生存；地球生物之所以能够生存繁衍，得益于日光的照射和地球的运转，黑夜与白天往复循环，
阴阳平衡而有生有长。理性与感性的统一：万物动态平衡是基于对自然的理性思考。国人崇尚自然规律，既是无神论但又神服于自然规律。在理性科
学“中”的文化指引下，国人均为营造美好的人与人、人与自然平衡和谐的社会而努力，极富人文感性色彩。所以中华文明富含因理性而感性的科学
人文气息。多元思维和整体思维的融合统一：“中”仅示意出两端力量的平衡，但一个事物实际受多种力量的影响和作用。参与平衡的各方力量既对
立又统一。若一方减弱或者一方增强，则失序不稳，此时须适时调整以达平衡的“中”。考虑多元因素作用以达到事物的整体平衡发展，体现多元思
维与整体思维的融合统一。天人合一⑧的自然性：万物动态平衡来自于对自然的认识。中国人做事崇尚契合于自然，与自然和谐相处。天之道，损有
余而补不足②：万物趋于动态平衡，此谓“中”；人之道，损不足而益有余②：此谓高效平衡态的“庸（田里结庚庚果实）”；孰能有余以奉天下？
其唯有道者②：循天道“中”做成高效平衡的“庸”果，就是有道之人。“中”乃天道，“庸”乃人道，两者对立统一，天人合一⑧而成“中庸”③
之道。以结构设计简要说明（附《Fcts构件计算工具》界面局部截图）：每个梁板等结构构件按照外力大小，采用科学公式（合天理的等式。等
式因等号“〓”两边平衡而存在）设计合理截面及配筋，抗力效应＞〓外力效应，结构整体呈既安全又经济的高效平衡“中庸”③之态。开放性：既
然是动态平衡，那么随着外界条件的变化，其他力量的参与叠加，又必须根据实际情况适时调整“中”点位置以维持平衡。即以动态、开放、发展的
眼光看待万物。适应性：万物动态平衡，既强也弱；遇强则强，遇弱则弱。强在平衡态的转换能力上，弱在维持微小差别的平衡态上。天行健，君子
以自强不息⑨维持平衡态。人不犯我、我不犯人；人若犯我、我必犯人⑩，是国人崇尚的自我适衡信条。创新性：万物动态平衡意味着须创新变化。
中国人勇于兼收并蓄，敢于打破一种平衡态而进入另一种平衡态。平等性：万物动态平衡而并行，符合自然规律。讲究平衡、公平、平等的中国人即
讲理又有礼，所以中国素有礼义之邦的美誉。和平性：万物动态平衡，并行而有序。相对稳定的环境里寻求“中”的稳定，而不轻易打破平衡。所以
维护和平是中华文明显著特征。“中”蕴含的智慧博大精深，书难尽言！本文仅是抛砖引玉之作，中华文化的复兴需要每位中国人深层感悟、努力书
写。甲骨文是中国文化之根本，蕴藏着中华文明底层密码。中国传统文化思维底蕴为：整体关联、动态平衡和自然合理，其实就蕴含在“中”里。高
效动态平衡的“中”来自先人自然理性的质朴思考，但后世均把“中”解读为中点、其中、中心、中央、适中而失其动态平衡之根本源意。以中释“
中”，既犯逻辑循环论证推理之大忌，又食古不化、不求甚解，导致文化底层出现偏差。身在中文中而不识“中”啊！由于“中”失其理性思维之根
本，导致国人深层次理性科学思维相对欠缺。久而久之，国人潜意识里或多或少有我在世界中心、唯我独尊、万邦来朝的妄自尊大成分；即使无此意识，还有被人误解而百口莫辩的可能。关于中国之图腾有很多说法，比如龙、凤、麒麟等等。龙的综合特质充分体现了国人的融合思维，而符合自然之道的高效动态平衡的文线图案“中”才是国人最底层的智慧与信仰图腾，只可惜日用而不知。对底层文化的片面理解，导致思想伤根而畸果。根基不牢，地动山摇，立衡难成。如果不从根本上找原因，是扬汤止沸，事倍功半。只有从根本上正确理解甲骨文本真源意和博大精深的智慧，才能够提升文化自觉和文化自信，充分汲取文化沃土养料，文化育人而事半功倍，立衡自成。求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。建造人们幸福和谐社会，须诸（壴）位国人正本清源、知根达地理解“中”的源意为高效动态平衡，再循此正道而努力践行，建立天人合一⑧的“中庸”③盛世，创建更加灿烂的中华文明，为世界文明增光添彩！周易;⑩论政策 |
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