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十二、论用神格局高低 八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，财官印食煞伤劫刃，何格无贵？何格无贱？由极贵而至极贱，万有不齐，其变千状，岂可言传？然其理之大纲，亦在有情无情、有力无力之间而已。（注：八字既然有用神，就必定有格局，有格局就必定又高低之分，财格、官格、印格、食格、杀格、伤格、劫格、刃格，哪一种格局没有富贵的？哪一种格局没有贫贱的？从极贵至极贱，有种种不同的情状，变化万千，又怎么能够用语言一一传达出来？不过，虽然如此，格局原理的大体情况，也不过是看是有情还是无情，是有力还是无力罢了。） 如正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。故甲透酉官，透丁合壬，是谓合伤存官，遂成贵格，以其有情也。财忌比劫，而与煞作合，劫反为用。故甲生辰月，透戊成格，遇乙为劫，逢庚为煞，二者相合，皆得其用，遂成贵格，亦以其有情也。（注：例如，正官佩印，比不上正官透财，不过，若是四柱有伤官，佩印反而好于透财。由此，日元为甲，生于酉月，以酉中辛为官，天干透丁，见壬合丁，是为合伤存官，得成贵格，这是由于伤、印、官有情的缘故。又例如，财星忌见比劫，若是有七杀合住比劫，比劫反而为我所用。由此，日元为甲，生于辰月，透戊而成财格，遇乙为比劫，逢庚为七杀，与乙相合，劫杀皆得其用，于是成为贵格，这是劫、杀、财有情的缘故。） 身强煞露而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火刚，秋木盛，三者皆备，极等之贵，以其有力也。官强财透，身逢禄刃，如丙生子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大贵，亦以其有力也。（注：身强杀透而食神又旺，例如，日元为乙，生于酉月，辛金透出，丁火旺，秋木强，三者俱备，为极等之贵，这是由于身、食杀皆有力的缘故。官强财透，身逢禄神或阳刃，例如，日元为丙，生于子月，癸水透出，庚金亦透出，丙坐下为寅或午，三者皆处于均衡状态，为大贵之命，这是由于财、身、官皆有力的缘故。） 又有有情而兼有力，有力而兼有情者。如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力者也。乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之禄即丁之长生，同根月令，是有力而兼有情者也。是皆格之最高者也。（注：又有有情兼有力和有力兼有情这两种情况存在。例如，日元为甲，生于酉月，透丁而见壬合丁，令官星得清，并且壬水根深，这就属于有情兼有力的情况。又例如，日元为乙，生于酉月，辛逢丁制，辛禄在酉，酉恰为丁之长生，辛、丁皆以月令为根，这就是有力兼有情的情况。以上二例皆为格局的最高层次。个人认为，在第二个例子中，丁长生于酉的说法不太符合八字命理，在八字命理中，十干依据其五行而采用五行长生，而不依据其阴阳而采用阴阳长生，由此，丁五行为火，而火长生于寅，故应以寅为长生，而不应以酉为长生。） 如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉逢煞，透丁以制，而或煞强而丁稍弱，丁旺而煞不昂，又或辛丁并旺而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之高而次者也。（注：假设有一命，日元为甲，生于酉月，透丁透癸，虽癸能克丁而护官，但不及壬合丁护官好，这就是虽有情却非情之至的情况。又假设有一命，日元为乙，生于酉月，透丁制杀，但要么杀强而丁稍弱，要么丁旺而杀不够旺，又或者辛、丁并旺而乙根不够深厚，这就是虽有力却非力之全、格局虽高却要次一等的情况。） 至如印用七煞，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫，盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助？偏之又偏，以其无情也。伤官佩印，本秀而贵，而身主甚旺，伤官甚浅，印又太重，不贵不秀，盖欲助身则身强，制伤则伤浅，要此重印何用？是亦无情也。又如煞强食旺而身无根，身强比重而财无气，或夭或贫，以其无力也。是皆格之低而无用者也。 （注：至于印旺用杀，本为贵格，但若是身强印旺，透杀反而变为孤贫之命，这是由于身旺无须印来生扶，印旺无须杀来扶助的缘故。偏离贵格甚远，这是由于印、杀、身三者无情的缘故。至于伤官佩印，本为秀气流行而得贵显之格，但若是身过旺，伤官过弱，印星太重，反而不贵不秀，这是由于身强无须印星来助身，伤弱不能用印星来制伤，重印要来无用的缘故。这是身、伤、印三者无情的例子。又例如，杀强食旺而身无根，身强比重而财无气，此二例要么夭折，要么贫苦，这是由于身、财无力的缘故。这都是属于格局低下而无所可用的情况。） 然其中高低之故，变化甚微，或一字而有千钧之力，或半字而败全局之美，随时观理，难以拟议，此特大略而已。（注：不过，关于格局高低的问题，存在着种种变化，而有些变化是相当微细的，有可能是一个字而有千钧之力，可以救格，亦有可能是因半个字而破坏全局之美，这需要学命者随时观察其中的理路，理路众多，难以一一讲述，上述所论只是其中的大体情况而已。） |
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