尤三姐要嫁柳湘莲,却惨遭上门退婚,羞愤之下横剑自刎,用死证明最真实的自己。 柳湘莲至此才明白她并非传说中“人尽可夫”的淫奔无耻,却后悔莫及。因受打击看破红尘,随着跛足道人出家而去。 贾宝玉认为柳湘莲这样人物,与尤三姐可谓是绝配。在看人这方面,贾宝玉真的要甩柳湘莲十条街。 ![]() 柳湘莲凭借道听途说之词,就判了尤三姐一个“死刑”,不能对好朋友的劝告兼听则明,最终导致了这场悲剧。 关于尤三姐是否“清白”,答案肯定是不清白。 原文写她与贾珍吃酒,两个人挨挨擦擦,连丫头们都看不过去退避而出,不知道做了一些什么。 这在当初男女授受不亲的时代,女人如此大胆与男人接触,就是“淫奔无耻”。 但尤三姐的情况与尤二姐不同。 尤二姐是彻底失身,将清白之身交给了贾珍贾蓉和贾琏。 尤三姐虽也放浪形骸,不拘小节,但可以肯定她是清白之身。 曹雪芹在设计尤二姐和尤三姐,无疑对应了花袭人和晴雯的人物。 ![]() 尤二姐与花袭人一样,不言不语却最有主意,为了上位不惜牺牲清白之身,做为进身之阶。 尤三姐与晴雯一样,行事大胆不拘小节,却最是无心名利,恪守女儿贞操,不越雷池一步。 所以,尤二姐是真“淫”,尤三姐则是假“淫”。 她的放浪形骸表现,更多是与贾珍虚与委蛇,逢场作戏。 脂砚斋看的最是清楚[蒙回前总评:余叹世人不识“情”字,常把“淫”字当作“情”字。殊不知淫里有情,情里无淫,淫必伤情,情必戒淫,情断处淫生,淫断处情生。三姐项上一横,是绝情,乃是正情;湘莲万根皆消,是无情,乃是至情。生为情人,死为情鬼。故结句曰“来自情天,去自情海”,岂非一篇至情文字?再看他书,则全是“淫”不是“情”了。] 脂砚斋认为人的行为存在表里,淫与情有分界又不明显。能明证的是:犯了错误的人要付出代价,比如尤三姐的死。但有情的人就不能再有“淫”心和“淫”行。 ![]() 尤三姐心中有柳湘莲,没道理不守住最后一点贞洁。 且尤二姐的“淫”是一心要嫁入豪门,为此甘做贾珍、贾蓉父子玩物。 尤三姐无心富贵,又从心里鄙视贾珍、贾琏和贾蓉之流,不可能委身于他们! 尤三姐毕竟不是多姑娘,一心贪图皮肉之欢没有廉耻。真要那样,也不至于在贾琏厚颜无耻提出要她给贾珍做小妾时勃然大怒了。 可能很多人迷惑尤三姐的行为,既然不贪图富贵,又不行淫事,她与贾珍他们虚与委蛇到底图什么? 答案也不难猜,除了“情”,没有别的。 尤三姐会忍受贾珍父子骚扰,主要为了姐姐尤二姐的上位和母亲尤老娘的晚年幸福。 尤二姐和尤老娘贪慕虚荣,一心要谋求豪门富贵,尤三姐最是清楚。她虽不存那样心思,却也不能不帮忙。 尤其当贾珍父子表现出狼子野心,图谋不轨时,尤三姐更不可能“因小失大”导致尤二姐前功尽弃。 ![]() 是以,当尤二姐嫁给贾琏后,反觉尤三姐是累赘,一心想要将她嫁出去后,尤三姐才会伤心落泪道:
尤三姐明白讲出她的一切行为,全是为配合尤二姐行事。如今既然得了好归宿,她也可以“功成身退”了。 只看尤三姐这一生便很可怜。她被母亲和姐姐的欲望裹挟,不得不做出违背心意的淫行。 尽管有底线守住最后清白。可女儿贞操并不只是那最后底线。她仍逃不过被千夫所指。就像晴雯被人毁谤“狐狸·精勾引贾宝玉”一样无法辩解。 ![]() 更讽刺的是尤三姐一心为了姐妹母女,就像晴雯自以为怡红院众人都是亲人,要一辈子在一处。殊不知人心隔肚皮,终究还是她被辜负了。 尤三姐的一生,完美诠释了什么叫“一失足成千古恨”,面对柳湘莲的“嫌弃”,她也百口莫辩,唯有一死以证自己。 尽管她的死让柳湘莲幡然醒悟,到底于她自己是一出为时已晚的人生大悲剧,于事无补了。 以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。 文|君笺雅侃红楼 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》#古籍里的历史# |
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