【原】江北最美祠堂，洪家疃洪氏祠堂【视频】

巢湖市黄麓镇洪家疃村内，有一座始建于清代中期的建筑——洪家祠堂，它原汁原味地保留了洪氏祖籍地徽州的建筑风格，为江北罕有的高规格徽式宗祠，被誉为江北最美祠堂！

(洪氏祠堂视频片段)
黄麓镇洪家疃村洪氏家族源自古徽州府歙县的桂林村。元末至正年间，洪姓一位叫做德公的祖先中了进士，可他在上任的途中，朱元璋率领的农民起义军就打进了徽州，德公只得携家眷逃亡，他们逃至古巢州府的西黄山脚下，也就是今天的黄麓镇洪家疃村附近，在此繁衍生息。洪家疃原名徐家坝，这里曾经是一座水坝，坝下有看护的村庄，由徐、黄、庄三大姓组成，后庄氏举家迁出，洪氏才得到了迁入的机会，随着洪氏宗族势力的壮大，村庄便改名为洪家疃。据洪氏宗谱记载，村中的洪家祠堂为德公后人始建于清乾隆年间，民国13年(1924年)进行了重修，宗谱上有祠堂完整的建筑结构图。

洪家疃祠堂

村庄的宗谱有这样记载：“当思国无史则法戒不昭，家无乘（音胜，史料）则源流莫辨，是家乘所系之重，犹国史攸关匪轻也，吾宗有家于合肥潜溪河，则自我彦三公始，继公徙居莫庄二村。孙承子继，生长于斯，死葬于斯，而聚族亦于斯矣。无何天道有盈亏，人事有得失，族有讳隆公为，因功见妬（音杜，与妒同意），遂致有灭门之祸，而凡属同宗俱被连累。尔时罹祸者敕令（此二字抬头并加红色）难逃遭刑受戮，脱身者图生远遁，改姓更名。于是逃某处而即以某地避害，寄某家而即以某姓全身，兹我姓之族裔实昔庄氏之嫡派也！自避难更姓以来，至我祖父辈见族居涣然，家乘未修，不胜感慨，俱殷然有志详考世系，纠其聚而统之不散，合其异而归之使同。
我几番打听找到保存洪氏宗谱的洪氏后人洪有韦，他提供了几张照片，庆幸宗谱保存很完整。

（洪氏宗谱目前有几十本，由洪德山、洪有韦父子保存）

志未酬而云逝，易篑之时口嘱丁孟。迄今我宗人有能一息忘者哉？嗟夫河！”从族谱上看，使家族遭难的确实是”隆公“。按照族谱记载，时间发生在宋代，可是一个宋代被迫害的家族，为什么整个清朝都不敢修家谱呢？原来在清朝初年，浙江发生了著名的”明史案“，主犯庄廷珑，因印刷有指责清朝语句的《明史》而遭难，整个家族被波及。庄姓应该就是在这种情况下被迫迁出的吧！从这个不幸的故事的背后，我们看到了一个普通村庄在数百年时间内历经的风风雨雨、沧海桑田。
洪家祠堂门楼上刻有精美的浮雕，浮雕上有大量的人物图案，文革时被磨平。

洪家疃祠堂

残留的墙壁上仍然清晰可见彩色的壁画。
没完全倒塌的屋梁上长满青草。
主体建筑使用的是老旧的青砖，文革留下的标语也已模糊不清。
房屋的木制结构仍然屹立不倒。
文革留下的标语：农业花朵处处开，幸福生活早早来。从残垣中生长出的野树缠绕着房屋的梁柱。
典型徽州建筑的木雕大梁，彰显着曾经的辉煌。

大梁上的扇形浮雕美观大气、赏心悦目。

最令人不忍直视的是祠堂现已破败不堪，甚至沦为牛棚。该照片拍摄于2016年4月10日。照片显示目前祠堂内总共栓了4条牛，几年前就有相关的新闻报道，呼吁当地政府行监管之责，他们也确实做过一些努力，无奈监管没能持续，工作力度不够，致使祠堂现状每况愈下，摇摇欲坠，实在是令人痛心不已。无论如何，如此神圣、庄严的场所都不能、也不应该用于栓牛、堆草，何况祠堂现已被列为巢湖市不可移动文物？

屋外堆满牛粪，臭气熏天。中间这间段垣本是祠堂第二进房屋，80年代被拆去建设了黄麓高中。

近年来从洪家疃走出去的村民都十分关心家乡发展，但是对洪氏宗祠的衰败痛心不已，洪氏后人洪华呼吁：“ 洪家祠堂是洪家疃古村旅游发展的核心景点之一，是洪家疃村庄的灵魂，是村庄历史的见证和民俗文化的聚集地，祠堂的修缮是报本敬宗、功德无量的大好事，特别有利于洪家疃古村的旅游大业！在此，我们强烈呼吁地方政府能够携手民间和洪氏宗族的力量，尽快制定出妥善的维修、保护方案，并多方筹措资金，争取早日启动洪家祠堂的整体修缮工程，造福乡梓。”