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《金瓶梅》第七十九回的回目是：西门庆贪欲丧命。这一回，潇洒了前七十九回的西门庆西门大官人终于一命呜呼了。 《金瓶梅》是一部写“欲”的书，各式各样的人，不管是达官贵人，还是市井小民，贩夫走卒，风尘艺女，奴才婢女，都被“欲望”所支配，沦为“欲望”的奴隶。他们有的贪钱，有的贪色，有的贪权，最终被“欲望”吞噬，乱了心智。于是贪钱的因钱而死，贪色的因色而丧命，贪权的因权失而自取灭亡。 总结下来就是《金瓶梅》描绘了一个人性被扭曲的丑恶的封建世界，“权”“钱”“色”在那个封建末世时代被无限放大，芸芸众生都在为这三个字驱赶着，最终走向毁灭。
西门庆是个典型，他“逐钱”“逐色”“逐权”，而这三点又是相辅相成的，西门庆知道“逐钱”和“逐权”是“逐色”的前提和手段，只要有了权和钱，何愁没有“色”？ 正是因为西门庆有这样的思想，所以他才能说出“就算奸了天上嫦娥，淫了织女，拐了许飞琼，玉皇大帝也不能奈我何”这种无耻下流之语。 所以西门庆在巴结上东京朝廷权贵蔡京之后，逐渐拥有炙手可热的权势和泼天富贵，一路飞黄腾达，钱多了，权重了，“后宫”也充实了，不但家里有“一妻五妾”供其淫乐，同时脚下还蹂躏着仆妇丫头，勾搭着豪门太太，勾栏瓦肆里还包养着李桂姐，郑爱月，吴银儿等一众风尘妓女，对此西门庆还不知足，依然寻花问柳，流连烟花，欺男霸女。
看看，西门庆大官人是何等狂妄，正是“欲令其灭亡，必先令其疯狂。” 西门庆击败了曾御史的参劾，结交了新上任的宋巡按，其权势达到了高峰，欲望也达到了疯狂的阶段。 用“嗜色如命”四个字来形容西门庆再合适不过了，他一日不可无妇，在给李瓶儿守灵的时刻，还要和奶妈如意儿鬼混，见到何千户的娘子蓝氏便“神魂颠倒”，欲望大炙，同时心里还惦念着王三官的媳妇。 老相识加上新相知，美丑良莠兼收包容，西门庆毫无节制的欲念愈来愈炽，终于把自己掏空了。
正如吴神仙所说：
西门庆不知道他春风得意之日，也是他自取灭亡之时。 西门庆终于死了，他是在和潘金莲恣意淫乐的时候，昏厥在潘金莲怀里的。 当晚西门庆在外“探花”回来，已然四股酸软，昏昏沉沉，可是潘金莲却不放过他，给他灌了三倍的春药，终于使他一厥不起。
是潘金莲害死了西门庆吗？ 当然不是，潘金莲还要利用西门庆逞其淫欲，怎么会害死他？ 西门庆走向毁灭，祸害不在女人，而在他自身的色欲。 西门庆终于死了，这个罪恶滔天，罪行累累的恶霸，终于下了地狱。 弥留之际的西门庆是痛苦的，是绝望的，是无助的，是不甘的，是无可奈何的。 此刻他的金钱，他的权势，都显得软弱苍白，无济于事，他像是被抛进了无边无际的深海，他挣扎得精疲力尽，一个浪头一个浪头的盖过来，绝望的痛苦在不停的折磨着他。
造物已定，神鬼莫移，西门庆作恶多端，是必须要为自己的所作所为付出代价的，死只是最轻的惩罚。 西门庆毕竟是个有头脑的人，他知道，他一死，他偌大的产业将难以保住，自己所爱的妻妾和圈养的风尘女们都难以守住。这才是最让他死不瞑目的。 他的产业，是他巧取豪夺而来的，他在不择手段、不遗余力地聚敛财富的时候，不会想到他有死亡的一天，更不会想到死亡来得如此突然如此之快。 果不其然，西门庆死后，他的家族迅速覆灭： 潘金莲在西门庆死后，连一滴眼泪都没掉，还和他的女婿陈经济公然苟合通奸，甚至让庞春梅加入，三人玩起了3P，之后潘金莲被赶出家门，又改嫁武松，在武松的洞房内被武松扒光衣服羞耻的死去。 孙雪娥偷偷盗走家中银子，回到丽春院；孟玉楼在西门庆死后，改嫁李衙内；王六儿则瞒下西门庆的一千两货款，偷偷跑路；至于烟花柳巷的妓女，更是不用管他了随意接待其他嫖客，再也不用看西门庆的脸色了；还有那些寄生在西门庆家的应伯爵一类的帮闲，更是迅速改换门庭，甚至怂恿新主子去挖西门庆的墙角去抢占西门庆的妻妾。
人走茶凉，树倒猢狲散，这才是现实。 西门庆的人物形象，就是欲壑难填的代表。权力欲支撑金钱欲，金钱欲支撑色欲，各种欲交织在一起，终于如同飞蛾扑火，自焚其身。 作者写西门庆这个人，乃警世。《金瓶梅》是世情小说，看懂了西门庆的死亡，也就看懂了世情，《金瓶梅》果然“奇”。 看得见的情色里，暗藏警世深言，看懂西门庆的死，才算看懂了金瓶梅，没看懂的一定还年轻。 《金瓶梅》被称为“明代第一奇书”，被称为《红楼梦》的祖宗，是中国第一部文人独立创作的世情小说，是一部伟大的写实小说，没有《金瓶梅》就没有《红楼梦》。鲁迅夸赞其“描写世情，尽其情伪，同时说部，无以上之”，意思是同类型的小说没有比《金瓶梅》更出色的。下面推荐这版《金瓶梅》是崇祯绣像插图无删减本，喜欢的读者可以点击查看。 |
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