欧阳修的一首小词《南歌子·凤髻金泥带》，写下新婚夫妻香艳又甜蜜的瞬间，令人浮想联翩

心如素简，静数流年，

人间有味，最是清欢。

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洞房花烛夜，金榜题名时，是古人心中最为重要的两大喜事。

自古以来，以新婚生活为主题的诗词也数不胜数。

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，是父母对新嫁娘的期望与祝福。

“昔言尔尔嫌随俗，今唤卿卿喜有人”，是王迈对新婚夫妻甜蜜的调侃。

“三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝”，是王建对女子新婚生活的记录。

不过，要说到甜蜜香艳，私以为欧阳修的《南歌子》才是第一名：

凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？

弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字、怎生书？

“南歌子”，是唐代教坊曲名，后用为词牌。

此牌正体本为单调，始自温庭筠词，总计23字，因词有“恨春宵”之句，所以名为“春宵曲”。

北宋时期填词，大多都是变体的双调，即同一格式重填一片。总计有5种变体，字数也从52-54字不等。又名“南柯子”、“怕春归”、“碧窗梦”、“风蝶令”等。

欧阳修的这首便是变体双调之一，承袭花间词派的闺情题材，用白描的手法，描绘出了一位轻灵可爱、活泼爱娇的新嫁娘形象。

欧阳修是宋代诗文革新运动的领袖人物，大力反对浮靡的时文，被列为“唐宋八大家”之一，还与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称为“千古文章四大家”。 

他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。

苏轼评其文时说：“论大道似韩愈，论本似陆贽，纪事似司马迁，诗赋似李白”。

然而，当时的文人，对“词”这个题材的重视程度很低，一般都将其作为描写闺房之乐，或者酒席演唱的助兴内容。

欧阳修的词便也与文章、诗赋大不相同，大多选择“世俗之气”的艳情题材，借鉴和吸取了民歌的“定格联章”等表现手法，风流婉丽、清新明畅。

一起来读读这首甜甜蜜蜜的新婚词吧！

“凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。”

新婚第二日清晨，新嫁娘起床后，便用心地梳妆打扮，戴上了精美的首饰，想向新郎全家展现出最好的状态。

凤髻，指的是梳好的的发髻上，插上了精致华丽的凤簪。

金泥带，即金色的彩带，用来辅助发髻定型，也有装饰作用。

龙纹玉掌梳，即手掌大小、刻绘成龙型的、玉制的梳子。

开篇十个字，只写了新娘头发上的妆饰，却用绮丽的文字，描绘出了她雍容华贵之态。

“走来窗下笑相扶，爱道画眉深浅入时无？”

她出门走到院子里，看到丈夫站在窗子下，于是便走了过去，笑着依偎到了丈夫的怀中，含羞带笑、无限爱娇地问，“我的眉毛画得还算时髦吗？”

欧阳修此词，虽是承继花间词之遗风，但笔下的女子却不是花间词中经常出现的黯然惆怅、思亲怀远的幽怨少妇形象，而是一位明亮活泼、笑意盈盈的少女。

一个“笑”字，写出了少女的喜悦心情与开朗性格；一个“爱”字，则透出了小夫妻之间两情依依、亲密无间的状态。

“弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字、怎生书？”

新娘子手中摆弄着笔管，想试着描画刺绣的花样。然而，她依偎在丈夫的身边，只记得与丈夫柔情蜜意，却忘了如何下笔，迟迟没有动作。

不知不觉间，就耽误了针线与绣花活。她有点不好意思，于是故意回头看着丈夫，撒娇地问他“鸳鸯两个字怎么写呀？”

这三句没有直写两人如何甜蜜恩爱，有什么样的互动，却将新娘子的娇憨和夫妻的情深写得活灵活现。

同时，结尾小小的一个问句，也流露出新娘希望与郎君永远相爱、情同鸳鸯的美好愿望。

欧阳修难得写新婚夫妻的闺房之乐，却一点也没有道学家的朽气。

他用字浅白，且用了比较口语化的表达，词中虽然没有鄙亵之语，也没有狎亵之行，但细细品味，其中的挑逗性和香艳程度完全不输柳永。

词人通过新娘子的两个问题，把她满腹柔情和喜悦都融进了其中，塑造了一个充满机趣的活泼新妇形象。对比过往词中一众或大胆或幽怨的女性，她无疑是极为亮眼的。

新娘活泼娇憨，新郎情投意合，两情依依，温柔缱倦，此时亲密无间，更盼鸳鸯双栖到白头。

读后令人不由得随之扬起唇角，仿佛能感受到新婚夫妇的幸福与快乐。

作者：林家清欢，谢绝搬运和抄袭，敬请理解。