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在书坛中流行着一句话叫作：“赵孟頫最得王羲之实处，董其昌最得王羲之虚处”，自宋代之后受到客观条件的影响，遗留下来的古人真迹十分稀少。 因此能将魏晋书法学到“形神兼备”之人不多，细数起来只有赵孟頫跟董其昌名列前茅，尤其是赵孟頫将古人的萧散秀雅之气，刻画的灵动鲜活。
甚至被一部分人视作“亚圣”，但是古人也曾说：“人外有人，天外有天”，有些高手隐匿在民间，如今少有人知，例如在明代就有一个“神秘奇才”。 名为朱大有，生卒不详，乃明朝时期安徽宁国人，据传言仅存世30年，因此历史上名气甚微，他十分厌弃官场的贿赂谄媚之举。
早年就放弃了科考，回到家中致力于研究“二王”书法，生平最喜爱的书作就是《十七帖》，此作是后人集成的王羲之29篇草书信件。 因开头的“十七”二字，而取名为《十七帖》，卷中包括经典的《游目帖》、《远宦帖》、《儿女帖》、《郗司马帖》以及《胡母帖》等等。
全卷共计1166字，用笔方圆兼备，点画纵逸流畅，相较于早期的章草，他的字更加灵动优美，在造势上也追求“稳中露险”，个别字体采用倾斜取势。 左右达到微妙的平衡，展现出丰富的意趣，在行笔上也有“状若断而还连”之感，笔画简洁从容，虽然有时用笔断开了，但气韵依然连接着。
给人回味无穷之感，格调上十分儒和典雅，尽显萧散高古之气，因此朱长文曾评价曰：“专精此帖，日夕临摹，尽悟结构之妙，乃知一切诸体，皆源于是。” 魏晋笔法是不传之秘，也是后世根源，基本都是师徒、家族中代代流传下来的，就像智永传给虞世南，张旭传给颜真卿这样，想要自学十分困难。
不仅需要较高的天分，还要有刻苦的努力，所以朱大有为了参透魏晋的草书奥秘，曾把《十七帖》临摹了上百遍，终于写出最精妙的一版摹本。 只见卷中草书，以“纵引”之势，展现出飞动之感，用笔流转自如，动静兼备，使用的“草法”正宗完备，笔笔率真自然，进入“心手两忘”之境。
同时朱大有没有被魏晋笔法围困，在意境上也尽显典雅悠远之气，达到了最高境界的“神似”，确实在学王羲之上，胜过赵孟頫百倍，几乎达到以假乱真的地步。 而且原版的《十七帖》是拓本传世，此作乃货真价实的墨迹本，帮助我们充分体会魏晋墨色的变化，和行笔的急徐，在细节上取胜。
有着事半功倍的效果，掌握完善的古人技巧，提高自身的艺术品鉴能力，这样之后在临摹晋唐草书时，就能体察入微，进入真正的艺术领域。
此作现存于台北故宫博物院，经多方努力我们对朱大有的《临十七帖》进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原。 |
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