 天行健，君子以自强不息 地势坤，君子以厚德载物 看《易经》不是一件难事，但是看懂《易经》却一直都是一件难事，到底应该怎么去看《易经》，怎么掌握《易经》，很多人都不懂，今天我来教你掌握两个东西，会了这两个东西，我保证你事半功倍。
第一个东西，叫做先后天八卦。 八卦大家都知道，一共有两个，一个是先天八卦，一个是后天八卦。 先天八卦的顺序很简单，从上左旋到下，然后从下到上，接着右旋到下面，有点类似于“∞”。 至于后天八卦，逻辑有所不同，但是也很容易记住，关于这两张图，我在下面给大家贴出来，今天我主要是教大家如何用这两张图看懂《易经》。 大家看了这两张图会发现，八卦的位置是不同，但是有一个东西是相同的，那是什么？没错，就是方位，比如说先天八卦中，乾为南，而在后天八卦中，离为南，二者都是南方，因此，我们可以直接将乾卦给看成是离卦。
《说卦传》中有“离为乾卦”，指的就是这件事。 明白了这个道理，我们再看《易经》，很多东西便会豁然开朗，。 举例子：水地比，为什么是比和亲附之意？因为先天八卦坤为北方，后天八卦坎也为北方，两卦同处一位，因此是比卦。 天泽履，履为小心谨慎之意，用来比喻“礼”，先天八卦，兑卦在乾卦左边，后天八卦兑卦在乾卦右边，这叫做左右逢源，因此礼和为贵，取名为履。 同人卦，这就不用说了，我们前面讲了，乾离同位，因此是同人之卦名。 山风蛊，先天八卦中，艮巽都在右边，分别是西南、西北，后天八卦中，艮巽都在左边，分别是东南、东北。
纵观山风蛊的爻辞，“初六，干父之蛊”，“干母之蛊”，如果从卦中看，都没有父母之象，因为这里所取的就是后天八卦的象，后天八卦中，乾为西北，坤为西南，乾父坤母，正好对应了艮、巽在先天八卦中的位置。 火雷噬嗑，先天八卦中，离为东方，后天八卦中，震为东，两卦居于一位，所谓“噬嗑合”，啮合之意。 山天大畜，先天八卦中的艮卦对应后天八卦中的乾卦，二卦同位，大畜之意。 除了我举的这些例子，大家如果翻看《易经》，会发现很多地方都用到了先后天八卦，只有你掌握了先后天八卦，才能明白看懂这些东西。 除了先后天八卦以外，诸位还要了解另外一个东西，就是十二地支。
十二地支分别是子丑寅卯、辰巳午未、申酉戌亥，十二地支不是孤立的，他们对应了后天八卦以及十二个月。 后天八卦中，东南西北四正卦对应一个地支，其他四个角的卦则对应两个地支，那么一共就是十二地支了。 坎（子），艮（丑寅），震（卯），巽（辰巳）。 离（午），坤（未申），兑（酉），乾（戌亥）。 这很容易记住，大家多看几遍就能够记住了，为什么我说这很重要呢？因为八卦取象往往就是根据十二地支来的。 十二生肖大家都知道，子鼠丑牛、寅虎卯兔，辰龙巳蛇，午马未羊。 大家看，通过这里，我们可以一一对照，坎有老鼠之象，因此《说卦传》中才说“坎为鼠”，这样一来，晋卦九四爻辞“鼫鼠”可解，因为345爻正是坎卦。
同理，艮为牛，无妄卦六三爻辞“或系之牛”可解，234爻正是艮卦，牛之象就出来了。 寅为虎，因此艮也有老虎之象，颐卦的六四爻辞“虎视眈眈”，虎之一象正是出于上卦的艮卦。 当然了，十二地支的用处还不止这些，同时也涉及了一年十二月，子为11月，丑为12月，寅为正月，以此类推。 在64卦当中，同样有十二消息卦，分别对应每一个月，这是根据卦的阳爻变化而来的。 乾卦初九爻辞为“潜龙勿用”，对应了地雷复卦，这时阳气开始出现，因此这也对应了子月。 接着，阳气继续发展，就是地泽临，对应丑月。
地天泰，对应寅月，以此类推，乾卦对应了巳月，接着阳极而阴，为天风姤，天山遁对应未月，天地否对应申月，一直到最后为坤卦，对应了最后一个地支，也就是亥月。 十二消息卦的作用很大，它跟我们前面说的十二地支息息相关。 举个例子，坤卦的卦辞“先迷而后得”，如何解？可以看我们上面的内容，坤卦后天八卦中十二地支有“未申”，而在十二消息卦当中，未月为遁卦，申月为否卦，看否卦，下卦为坤，阴遇阴为迷，坤遇坤则“先迷”，阴遇阳则得，与“迷”对应，上卦为乾，坤遇乾为得。 |
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