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炎炎夏日，太阳调整为烧烤模式，人们被热浪包围，酷暑难耐，祈盼秋凉，望眼欲穿。“燕将明日去，秋向此时分。” 9月23日，将迎来秋分节气，意味着收获满满、瓜果飘香的金秋季节来临。此时节，一年秋意浓，十里桂花香，恰如古人云“桂树婆娑影，天香满世闻。”“秋分”与“春分”一样，都是古人最早确立的节气。秋分有两个意思：一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季，秋分是时令的分界线，初秋在没有感觉中已去，深秋在枫叶渐红里将临；二是这一天阳光几乎直射赤道，昼夜平分，从此，昼短夜长。汉代哲学家董仲舒在《春秋繁露》中记载：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”说的是不仅昼夜在这天被平分着，而且90天的秋季在这天也被平分着，平分着的还有大自然的冷媚和安详。在秋分这一天，昼与夜、寒与暑、阴与阳，都是平分的，处于均衡状态。白天秋高气爽，风轻云淡；夜晚皓月当空，天高露浓，它平分了秋色，平分了昼夜，给广袤的华夏大地送来湛蓝的天幕、淡远的白云、惬意的轻风，给辽阔的田野送来丰饶、斑斓、收获的喜悦。你瞧，山色浓淡相宜，水流不疾不徐，温度不冷不热，万物到了阴阳圆融的境界，从容地吐故纳新。秋分时节，虽然气温逐渐降低，天气慢慢转凉，但或浓或淡的秋色像调色板一样也开始铺陈开来，浓缩在黄、红色调之中：菊花、稻穗、橘子，黄得雅致、饱满、灿烂；枫叶、辣椒、柿子，红得热烈、奔放、洒脱，共同织就出一幅幅色彩绚丽的自然秋景图。对土地的熟悉，从庄稼开始。农谚说：“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。”秋季降温快的特点使秋收、秋耕、秋种的“三秋”大忙显得格外紧张，处处秋实累累，飘香的大地一扫心中的苍凉，甚至油然而生“金秋胜似春光好”的慨叹。完成了一季使命的庄稼纷纷收起昂扬的气势，垂下穗头，闭上眼睛，静静地接受农人的检阅。面对秋分，农人们可以分享秋收的幸福，分享晨露与清风，但绝不会分心。一台台抽水机喷珠吐玉，一条条小溪洇过即将耕耘的土地，一粒粒麦种伴随着庄稼人的汗珠播撒进土地里。一家家农户卸下大田秋收富裕的担子，完成了一块块秋种喜悦的劳作。在这里，秋分的含义是丰收，是喜悦，是月到秋分分外明，是播种下万里麦浪的胚胎，孕育出来年装满粮仓的期待。记得儿时烧烤红薯多在秋分时节进行。半晌，几个小伙伴满山遍野扒弄柴草的活儿干累了，又有点饥肠辘辘，躲猫猫、打扑克、跳房子之类的游戏玩腻了，就有人提议烧红薯吃，大伙儿应声而动。就近“偷”来大小不一的红薯，放在早已挖好的洞沟里，铺上干枯的松树枝、茅草根，用松针、树叶点火，有人添柴，有人扇风，就这样，闹腾半天，红薯总算烤熟了。大家围坐在地上，品尝着自己动手做出的美食，尽管有一股烟熏火燎的气息，但还是吃得津津有味。五十多年过去了，那种温暖幸福的场景依然历历在目，永生难忘。如林语堂所言，秋分时“月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态”，这份宜人在古诗词中也随处可见，唐朝贾岛在《夜喜贺兰三见访》中就提到秋分夜的情境，其中颔联言：“泉聒栖松鹤，风除翳月云。”松林白鹤，泉水叮咚，风吹云散，皓月当空，恬淡怡然。宋人谢逸《点绛唇》云：“金气秋分，风清露冷秋期半。凉蟾光满。桂子飘香远。”凉风习习，月光如水，桂香扑鼻。宋人杨公远《三用韵十首》：“屋头明月上，此夕又秋分。……桂树婆娑影，天香满世间。”月光下，依稀能见到桂影，嗅到桂香。秋分的秋呈现着别样的景。在这个时节，比春天更纯真，比夏天更沉稳，比冬天更温情。“秋水与长天一色”，这是秋天的澄澈；“看万山红遍，层林尽染”，这是秋天的绚烂。秋的这种浓淡相宜，让人释怀，让人坦然，让人心无旁骛。钟爱秋天吧，因为只有在经历了落叶知悲秋后，生命才能从凄楚与伤感中振作，才能够获得一种跨越时空、超越尘世的美丽。秋分像一把剪刀，把秋天分成两半。秋分之日，昼夜等长，寒暑均平。昂首仰望，但见天空蔚蓝，秋阳灿烂，既有凉爽的风，也有辽阔的云。低头观瞧，但见草木染黄，落叶缤纷，既有桂花的香，也有菊花的魂。望群雁南飞，见稻熟蟹美，掬一捧清凉，染一指花香，用发自肺腑的微笑向天地万物致意，问候每一个路过秋天的人：缘来的时候，好好珍惜；缘去的时候，不留遗憾。天地无私，人间最美！ 在本平台发布的作品，在腾讯【企鹅号】【喜马拉雅】【360图书馆】等主流平台网页版同步刊出。敬请前往关注并收阅！
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