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标 biāo作者:周建伟标,小篆,左方是“木”表示树木。右方是“𤐫”,表示读音。标,本义是树顶的枝,即树梢。隶书继承小篆,写作。变成,变成,变成。楷书继承隶书,写作。简体省略掉楷书右上方的,写作。标,本义是“树梢”。《说文解字》:“标,木杪末也。”《玉篇·木部》:“标,木末也。”《庄子·天地》:“上如标枝,民如野鹿。”“树梢”处于树的最顶端,最上面,引申为“表面”。对于树来说,根是最重要的,损伤可能会导致整棵树木死亡。而枝是不重要的,断折了不会有重大影响,而且以后还会再长回来,因此引申为“非根本性的”。《素问·标本病传论》:“病有标本,刺有逆从,奈何?”“树梢”处于树的顶端,因此引申为“顶端、最高处”。屈原《楚辞·九章·悲回风》:“上高巖之峭岸兮,处雌蜺之标颠。”“树梢”引申为“树”,引申为“种树、栽种”。“种树、栽种”,即“原本这里没有树木,栽种一棵在这里”,即“从无到有”,因此引申为“建立、树立”。《文选·晋袁宏<三国名臣序赞>》:“先生标之,振起清风。”《世说新语·文学》;“卓然标新理于二家之表,立异义于众贤之外。”《常用汉字意义源流字典》:“徐锴《说文解字系传》:“《春秋左传》谓路旁树为道表,谓远望其标以知其道也。”徐锴认为,古人在路旁种树,在远处望它的树梢,就知道路的方向、位置,因此“树梢”是路的标志。段玉裁《说文解字注》:“标(树梢)在最上,故引申之义曰标举(标明)。《周礼·春官·肆师》:'祭之日,表齍盛告絜’。注云。故书表爲剽。剽,表皆谓徽识也。按,表,剽皆同标。”段玉裁认为,“标”的“树梢”义引申为“标志”。而表示标志义的“表,剽”是“标”的通假字。”因此“标”引申为“标志、标记”。 《文选·晋孙绰<游天台山赋>》:“赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道。”“标记”引申为动词“做标记,标明,表明”。《文选·晋孙绰<游天台山赋>》:“故事绝于常篇,名标于奇纪。”旗帜也是一种“标记”,因此引申为“旗帜”。宋陶穀《清异录》:“梁祖自初起,每令左右持大赤旗,缓急之际,用以挥军,祖自目为火龙标。”“标准、规范”,表示“达到某个程度,达到某个要求”,这也是一种“标记”。因此引申为“标准、规范”。《晋书·王羲之传附王桢之》:“桢之曰:'亡叔一时之标,公是千载之英。’”
来自: 爱雅阁 > 《语言文字》
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