性 1 1.性欲的精神性 人有两大欲望,食欲和性欲,科学与食欲相关,艺术与性欲相关。科学的原动力是食欲及其变形,它指向征服外物,目的是个体和种族的物质生存,与对象是一种狭义的功用关系。艺术的原动力是性欲及其变形,它指向自我享受,目的是个体和种族的生命繁衍,与对象是一种广义的情感关系。相比之下,性欲是更精神性的,可以从生命的创造升华到艺术的创造。用形而上学的语言说,性欲就相当于个体所秉承的宇宙生命的创造冲动,它同时是一种精神能力。 1 2.保护自然情感的单纯 凡是出于自然需要而形成的人际关系,本来都应该是单纯的,之所以变得复杂,往往是权力、金钱等因素掺入其中甚至起了支配作用的结果。比如爱情,即使是其最复杂的情形,诸如婚外恋、三角恋之类,只要当事人的感情是真实的,的确是立足于感情来处理互相的关系的,本质上就仍是单纯的。可是,现在官场上大量包养情妇、权色交易的现象,娱乐圈乃至大学里普遍存在的性索贿的“潜规则”,当然一点儿不单纯了。自然情感的领域遭到了如此严重的污染,这是今天最触目惊心的事实,更可悲的是,人们对此仿佛已经习以为常、视为合理了。 1 3.失乐园 马克思说,男人和女人之间的关系是最自然的关系。其实,还有一种关系比男女关系更加自然,就是亲子关系。男女关系要保持纯粹不太容易,因为都是成年人,必定会有社会的因素掺杂进来。不必说婚姻,因为婚姻本身是一种社会关系,两人订立共同生活的契约,在一定程度上不能不考虑经济条件、家庭发展前景等社会的因素。单说性爱,不管是否准备结婚,哪怕是婚外情、一夜情,单纯因为性吸引而发生的有多少?乐园早已失去,今日的亚当和夏娃多半在生意场上相逢。 1 4.对不仁不智者说 经历过了许多女人,你就懂女人了吗?更成问题的是,你就懂爱情了吗?数量不说明什么,也许还说明了相反的什么。如果你一生中从未深入地爱过一回,你谈女人和爱情其实都是在谈你的欲望。惟有深入地爱过的人,不管他最后对女人和爱情是褒还是贬,他的意见必含有片面的真理。女人和爱情本来就是无法定义的,必定见仁见智,但仁者才能见仁,智者才能见智,如果你不仁不智,你是仁智都见不到的。 1 5.如果有两次人生 这个男人设想,如果有两次人生,他愿意一次做快乐的单身汉,经历无数女人和风流,过浪漫的生活,另一次做好丈夫和好父亲,守着一个好家,过安静的生活。人性中本来就有这两种倾向,它们都是真实的,但难以相容。 也许有人会问:虽然只有一次人生,你岂不也可以把它分成两个部分,前半生撒野,后半生收心吗?当然可以,托尔斯泰就是例子。然而,正因为此,托尔斯泰不需要两次人生。 1 6.青春期的两大发现 我在青春期有两大发现,一是女性的美,二是好书的魅力,我眼中的世界和人生因此而变得美好。这两大发现意义重大,影响了终生,我对生命的热爱可以追溯到前者,我对精神事物的热爱可以追溯到后者。 1 7.最佳男女关系的公式 “肉体得以分享的精神友谊”——这是蒙田设想的最佳男女关系的公式:友谊+性。友谊是纯粹的精神,性是纯粹的本能,二者各行其是,和平共处,皆得满足。这个公式排除了爱情和婚姻,也就排除了情感和利益的纠葛。 |
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