专业文史哲
好书推荐
《中国神话（全四册）》
🌕民间文学专家陶阳先生，
通过田野调研，亲自收集整理
🌕共收录神话300余篇
按12大主题分类
🌕丰富的口述史、民俗学与
文化史价值
陶阳 编
ISBN：978-7-100-22092-7
开本：32开
出版社：商务印书馆
出版时间：2023年5月
定价：198.00元
中国有56个民族，每个民族的原始先民都创作了大量的口头文学，其中口传神话最为丰富多彩与博大精深。
神话是原始先民综合性意识形态的产物，它包含原始先民认识自然、征服自然、创造文明、传播生活经验等因素；又有宗教信仰、哲学、科学、审美、巫术等多种意识因素，不像文明时代的人划分得那么细致。因此，当后世人追踪宗教史、哲学史、发明创造史、自然科学史、文学艺术史的源头时，总上溯到神话这块神圣的宝地。神话是民族文化之根，是民族精神之魂。
今天，小编就给大家分享我们的新书《中国神话（全四册）》中的神话故事一篇，希望大家喜欢！
黄帝和炎帝（汉族）
黄帝和炎帝雕像
（图片来自网络）
很古老很古老的时候，轩辕和神农合兵追赶蚩尤，蚩尤头上戴的牛角也被打掉了，眼看会被捉住，便吐出了漫天大雾，使轩辕和神农的人马迷住了眼睛，分不清东西南北。蚩尤率领残兵败将，逃到哪儿去了呢？轩辕气得叹气，神农急得顿脚。后来，轩辕发明了指南针，便和神农商量好，做了一架指南车，一直朝南追。
他们追过一座座高山，一条条大河，一片片平原，一块块草地。不知追了八八六十四天，还是九九八十一天。一路上轩辕想着：在涿鹿与蚩尤战了那么久，被蚩尤抢掠的粟米还没有全部夺回，他掳去的部族也没有全部放回；神农也惦念着：在黄河与蚩尤战了那么久，被蚩尤抢走的陶罐、陶釜没有全部夺回，他夺去的骨针、石矛也没有全部丢下。这些都是他们的宝贝啊！更使轩辕伤心的是：他最心爱的一个象牙雕筒在战争中失掉了，那个心肝宝贝要雕、要磨、要钻孔，不知花了老雕匠五五二十五天，还是七七四十九天；更使神农伤心的是：他最心爱的一个装酒的兽形器皿，也在战争中打碎了，那个宝贝，要做坯、要画尖顶山、要烧，也不知花了老陶工四四一十六天，还是六六三十六天。他们两人一发狠，决定带着部落人马，死死地追蚩尤。男人们持着石矛，举着骨刀，妇女小孩背着粟米、兽肉，一个个都赤膊光脚朝前赶。
不知又追赶了多少日子，饿了便听轩辕和神农的安排：女人们在露天里烧着柴堆，架起陶鼎煮粟；男人们用树棍叉着鹿腿、熊掌、野猪屁股，烧呀烤呀，先让轩辕和神农吃好的，再就是强悍的男人们享受，女人和老弱的男人们分得少点。
不知又追赶了多少日子，冷了便听轩辕和神农的吩咐：男人们忙着割草、打猎，女人们在山洞里铺上枯草做床，用骨针缝着兽皮做衣裳。好床好衣先给轩辕和神农，再就是强悍的男人们享受，女人和老弱的男人们睡得差些，穿得也差些。
人们都知道，打仗靠轩辕、神农指挥，他俩是部落推选出来的首领。强悍的男人们呢，要冲呀，杀呀，一旦打赢了，就可以得到蚩尤的粮食、衣裳、武器、住房。如果捉到他们的人，就牵着他们做工，自己也就可以清闲一些了。
蚩尤雕像
（图片来自网络）
一天，轩辕和神农率领人马来到了云梦泽。云梦泽是一个大得了不得的湖，湖北的那一部分叫云泽，湖南的这一部分叫梦泽。他们望着漫无边际的湖水发起愁来，就在附近山上转来转去。忽然发现大片树林只剩下树桩，树干不见了，树枝杂七杂八地堆在地上；树桩旁边，留下了许多石片碴子、蚌壳片子，这些都是石刀、石斧、蚌刀的碎块。于是，他们又在周围察看，发现山脚下有几条独木船，还有一副鲤鱼骨项链。
轩辕对神农说：“我看，蚩尤是坐船逃走了，只有他们才戴这个项链呀！”
神农答道：“我们也砍树做船吧，船做成了，你我各赶一方。”
二人商量好了，马上派人上山伐木，挖空树身做船。也不知道费了多少时日，也不晓得砍断了多少石斧，凿断了多少石凿，压伤了多少人，好不容易才把独木船做成。
轩辕和神农各自带领部落向南出发了。不晓得花了多少时日，翻了多少船只， 淹死了多少人，好不容易到了梦泽的一个河口——沅水口。大家登上了河岸，果然发现蚩尤部落的尖顶木架茅棚，搭在向阳背风的山脚下、湖水边。
一场混战发生了，蚩尤经不住两支部落包围痛打，自己头上换的两只新牛角也抵掉了。许多人马受了伤，被冲成两股，一股扑水逃进沅水南岸芦苇荡；另一股上山逃入北岸丛林。轩辕带人追到北岸，神农带人追到南岸，直到把蚩尤和他的残余人马全部俘获。
为了庆祝胜利，轩辕对神农说：“我们吃一餐好饭吧。”神农回答：“行呀！烧制一些大鼎，煮上蚩尤的稻谷。”轩辕就带男人们做坯子、挖窑洞，要女人们去南岸割稻；神农就带男人们砍柴、烧窑，女人们去南岸舂米。
不几天，十几口特别大的鼎坯做成了、上窑了，轩辕和他部落的男人们，满头满脸满身都有黄泥，一个个变黄了。神农指着轩辕笑着说：“你这轩辕，干脆叫黄帝好了。”
鼎坯上窑生火了，神农和他部落的男人们，满头满脸满身都被烟熏火烤，一个个变红了。轩辕指着神农也笑了：“你莫笑我，你呀，干脆叫炎帝吧！”
不久，大鼎锅烧成了，黄帝和炎帝两人相拥笑了。两个部落的男人们都欢喜得又唱又跳，狂呼着：“黄帝，炎帝！炎帝，黄帝！”南岸割稻、舂米的妇女们听到欢呼声，跑到山头上，伸着脖子张望，见窑场上火熄了，一口口大鼎锅摆在平地大灶上，也唱呀跳呀，高呼着：“黄帝，炎帝！炎帝，黄帝！”
这就是轩辕称黄帝，神农称炎帝的由来。
两个部落吃了胜利饭，要回北方去，大鼎锅不好带，就留在原地了。后人把这烧鼎锅的地方叫作鼎港；把对岸山头叫看灶山。直到现在，洞庭湖区的人民还喜欢用铁鼎锅煮饭呢。两个部落吃了胜利饭，要回北方去，大鼎锅不好带，就留在原地了。后人把这烧鼎锅的地方叫作鼎港；把对岸山头叫看灶山。直到现在，洞庭湖区的人民还喜欢用铁鼎锅煮饭呢。
刘子英整理。流传于湖南省洞庭湖一带。
选自卫民编《历代帝王故事》。
