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韩  驹——眉山历史人物(61)

 嘉绒遗民 2023-10-03 发布于四川

    韩驹,1080~1135年,字子苍,号牟阳,蜀仙井监(今四川眉山市仁寿县)人。学者称他陵阳先生(仁寿县也称陵州、陵阳)。北宋末南宋初江西诗派诗人、诗论家。下图是韩驹画像。

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    早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字。旋因曾为苏氏学,谪监蒲城市易务,迁知分宁县。召为著作郎。宣和五年(1123),除秘书少监。六年,迁中书舍人兼修国史,擢权直学士院。钦宗靖康元年(1126),由知应天府移知黄州,寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位,知江州。绍兴五年卒于抚州(江西省抚州市)年五十六。苏辙称其诗如储光羲,吕本中(北宋诗人、词人、道学家,诗属江西派)亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。下图是齐鲁书社出版的《江西诗派研究》。

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    注:江西诗派:我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋后期,黄庭坚在诗坛上影响很大,追随和效法黄庭坚的诗人颇多,逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。宋徽宗时,吕本中作《江西诗社宗派图》,尊黄庭坚为诗派之祖,下列陈师道等25人。认为这些诗人与黄庭坚是一脉相承的。诗派中并不都是江西人。后被人归入江西诗派的还有吕本中、曾几、陈与义等。稍后曾纮、曾思等人也被补入江西诗派。诗派成员多数学杜甫,宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。下图是清宣统二年(1910)姚埭沈氏仿宋刊本
《西江诗派韩饶二集》(七卷》,是书收《陵阳先生诗》四卷、《校勘记》一卷、《倚松老人诗集》二卷。此本以极其秀丽的仿宋体字上版,刻印极初。又为清末著名学者、诗人、书法家沈曾植自辑自刻本。极具收藏价值。饶节(1065-1129),字德操,自号倚松道人、倚松老人。出家后法名如壁。江西临川人。江西诗派重要诗人。

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    韩驹诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本(简称王本,今藏南京图书馆)清宣统二年沈曾植仿宋刊本(简称沈本)新辑集外诗编为第五卷。

    韩驹早年的诗,苏辙称为似储光羲(唐代诗人),他因此得名。后来的诗,刘克庄(南宋诗人、词人、诗论家)说他“有磨淬剪裁之功,终身改窜不已,有已写寄人数年,而追取更易一两字者,故所作少而善(《后村先生大全集》卷九十五)韩驹生活于动乱之际,有的诗作流露出旧京之思,如《送子文待制归蜀》、《次韵吉父曾园梅花》等,感情较为真挚深沉。他善于用典,很少堆砌,如《夜泊宁陵》、《登赤壁矶》、《送张右丞赴召》等都是锻造精练的作品。他的诗“密栗以幽,意味老淡,直欲别作一家。著有《陵阳先生诗》4卷,有宣统庚戌(1910)姚埭沈氏《江西诗派韩饶二集》本。

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《宋史》卷四百四十五·列传第二百四·文苑(七)·韩驹传  

    韩驹,字子苍,仙井监人。少有文称。政和初,以献颂补假将仕郎,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字。寻坐为苏氏学,请监华州(今陕西华县)蒲城县(位于陕西关中平原东北部)市易务。知洪州分宁(今江西修水)县。召为著作郎,校正御前文籍。驹言国家祠事,岁一百十有八,用乐者六十有二,旧撰乐章,辞多牴牾(dǐchù:1.抵触,矛盾。2.引申谓用言语顶撞、冒犯)于是诏三馆士分撰亲祠明堂、圆坛、方泽等乐曲五十余章,多驹所作。下图是陕西省蒲城县、华县方位图,图中“1”是华县。

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    宣和五年(1123)除秘书少监。六年,迁中书舍人兼修国史,入谢。上曰:“近年为制诰者,所褒必溢美,所贬必溢恶,岂王言之体。且《盘》、《诰》具在,宁若是乎?”驹对:“若止作制诰,则粗知文墨者皆可为,先帝置两省,岂止使行文书而已。”上曰:“给事实掌封驳。”驹奏:“舍人亦许缴还词头。”上曰:“自今朝廷事有可论者,一切缴来。”寻兼权直学士院,制词简重,为时所推。未几,复坐乡党曲学,以集英殿修撰提举江州太平观。

    注: 封驳 :封还并对诏敕之不当者加以驳正。门下封驳司是宋官署名,掌封驳。淳化四年(993)置封驳司,隶通进银台司。咸平四年(1001)改门下封驳司。元丰改制后,改属门下省,为封驳房。

    《盘》、《诰》:指殷代的《盘庚》和周代的《诰书》。意指一个民族遗留的教化典型。下图是江西省九江、抚州方位图。韩 <wbr> <wbr>驹——眉山历史人物(44)

    高宗即位(1131)知江州(今江西九江)绍兴五年,卒于抚州。进一官致仕,赠中奉大夫,与遗泽三人。驹尝在许下从苏辙学,评其诗似储光羲。其后由宦者以进用,颇为识者所薄云。子逊、游。下图是韩驹《咏梅》诗:“云根细路绕溪斜,日出烟销水见沙。只度关山魂已断,何须疏雨湿梅花。”

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附:《宋史·韩驹传》译文
    韩驹,字子苍,仙井监人。少年时以文章受称道。政和初年,以献颂文补为假将仕郎,召入舍人院考试,赐进士出身,任秘书省正字。不久因为属苏轼学派,被贬监华州蒲城县市易务。为洪州分宁县知县。召为著作郎,校正御前文籍。韩驹奏言国家祭祀,每年共一百一十八次,其中使用音乐的有六十二次,然而旧时所撰乐章,辞句多有矛盾。于是诏令三馆学士分别撰写亲祠明堂、圆坛、方泽等乐曲五十多章,多为韩驹所作。   
    宣和五年,任秘书少监。六年,升中书舍人兼修国史,入朝拜谢。皇上说:“近年所撰制诰,褒扬必定溢美,贬废必定溢恶,岂是王者所言之体。而且《盘》、《诰》都还在,难道是这样的吗?”韩驹回答说:“如果仅写作制诰,则略知文墨的人都可写作,先帝设两省,难道仅是写作文书。”皇上说:“给事实际上掌管封还驳正。”韩驹上奏:“中书舍人也允许密封退还制诏。”皇上说:“从此朝廷之事有可以议论的,一概送来。”不久韩驹兼权直学士院,制诰用词简明扼要,为时人推崇。不久,又因乡党邪说得罪,以集英殿修撰提举江州太平观。
    高宗即位,为江州知州。绍兴五年,在抚州去世。以升官阶一级退休待遇,赠中奉大夫,并赐恩泽给他家三人。韩驹曾在许下向苏辙求学,他的诗被评为类似储光羲。后来由于宦官推荐进用,颇被有识之士鄙视。儿子韩逊、韩游。

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