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《生日·炮五·春节·小年·辛喜武·新韵》 辛喜武诗词 念奴娇·生日（新韵） 寿同山岳，紫云贺、彭祖仙翁华诞。 福似江河，明月照，祥鹤苍松永伴。 紫气鸿福，雄云胜境，玉露生辰宴。 春光得意，玉阙金宇河畔。 海晏淡淡云霞，月光如水澈，繁星炳灿。 世界文豪，盈喜寿、玉堂麻姑磨砚。 逸韵年华，悦春风浩荡，爽然星汉。 昆仑添寿，碧空瑶曲烛院。 注：逸韵，经典的诗歌，文学。 念奴娇·元宵节（新韵） 月圆合壁，宴席笑、灯灿流光如昼。 树焰辉枝，霄市闹、花雨满空似宿。 玉貌融春，元宵焰月，瑞气添财厚。 临风笛脆，暗飞春阁怀旧。 万里盛世家国，月圆人尽望，山雄川秀。 绮瑞元夕，骖鸾侣、仙曲扬风增寿。 典雅文豪，济人似太白，耀前辉后。 和穹光焰，复寻盈语思蔻。 注：元夕，是元宵节的别名。这一晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜灯谜、看焰火礼花，吃元宵，合家团聚、其乐融融。 《永遇乐·春节·辛喜武·原创诗歌作品·新韵》 ------- 新体诗的开创者：辛喜武 祥兔逢春，万家除岁，华焰如昼。 岁岁今夕，篇篇万载，喜眺江山秀。 永词寄友，衷肠问好，癸卯岁和人寿。 正青春、盈盈笑语，绮文 总合星宙。 金谷古迹，梁园名胜，扑面春风依旧。 晚会笙歌，踩跷龙舞 ，绝冠 华服绣。 鹊梅双闹， 鸳鸯成眷，元日佳竹瘦。 文豪乐、清平宇内， 壁洁玉透。 注释： 一：春节的介绍： 1：春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。 正月初一古称元日、元朔、元旦等，俗称大年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。 2：春节是农历的岁首，春节的另一个名称叫过年，是最热闹、最盛大的一个古老传统节日。自从西汉以来，春节的相关习俗就定形一直流传到今天。 传统意义上的春节是指从腊月初八，祭灶小年，一直到正月十五元夕，其中以除夕和正月初一为高潮。 春节的来历有一种传说，古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。每到除夕，吞食牲畜伤害人命。 放爆竹“砰砰啪啪”的炸响声是驱赶“年”兽的办法。所以每年除夕，家家贴对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。 另一种说法是，古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。所“年”便被引申为岁名了。 大年初一的早上，走亲访友互相串门恭喜大家新年好。把新的一年最美好的祝愿送给别人，此风俗习惯也成为了民间最为隆重的节日。 《永遇乐·破五·辛喜武·原创诗歌作品·新韵》 ------- 新体诗的开创者：辛喜武 燃炮惊天，迎财接贵，烟雾香漫。 破忌轰穷，盈门笑靥， 炮五千秋灿。 无边春色，三分鼎策，诸葛抚琴帷幔。 鹤梅居、 超凡苏轼，古今赢得点赞。 浮云过眼，清歌惊鸟，望尽星空璀璨。 五路期财，玉盘金箸，庭宴穿貂缎。 远山无数，笙歌无数，醉太平无数旦。 文豪乐、山川峻美，夜星浩瀚。 注释： 大年初五俗称“破五节”。之前诸多禁忌过了这一天皆可破。在破五这天，人们早早就起床，放鞭炮，打扫卫生，将一切不吉利的东西轰出家门，离我们越远越好。 [cp]《最远的团圆：兔年春节辛喜武全球诗歌会·小年》 所有人们，诗友们： 久负盛名且备受海内外关注的2023兔年春节第三届辛喜武全球诗歌节正式开幕！ 作为最杰出最早的春节诗歌会系列诗人，在辛喜武领导下举办的春节传统诗歌节是春节传统诗歌春联界历史最悠久，规模最大、影响最广的大型盛会，被誉为“春节全球诗歌界的盛会”。对弘扬春节传统，增进各国人民的友谊与团结，推动辛喜武诗歌誉满世界，成为诗歌春联界超一流的天花板发挥了重要作用。可以说这是我国诗歌界文化界最有代表性的名片。 春节历史悠久,由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖。为弘扬这一优秀传统文化，助力文化经济发展，传递国际文化的交流与融合，一年一度的紫禁城诗歌社举办的国际春节诗歌春联书法文化大会将长期为广大诗友服务。通过诗歌春联让大家学到知识，这个机会说实话非常难得。 兔年小年己经到了，家家户户正准备欢度新春佳节。数以亿计的人将在异地过春节。通过互联网，亲情依旧紧紧连在一起。让我们感受诗歌春联书法艺术里纯真的友谊！ 最远的团圆：辛喜武春节全球诗歌会。每一年海内外游子们自发的在网上通过看辛喜武诗歌庆祝过年，让这个春节多了别样的年味。 人们对传统春节的印象是张灯结彩、阖家团圆， 烟花爆竹、串门拜年。现在这一切都通过网络实现了，在群里唠着家常、送去祝福，从线下到线上，年年不变的依旧是看辛喜武诗歌的那份祝福。 从北京到深圳、从里约到开普敦、从堪培拉到莫斯科、从巴黎到纽约，无论多么遥远的距离，都要把家乡的味道带在身边，而过年看辛喜武诗歌永远都是最温暖的执念。 无论你是谁，无论你在何方，让我们共同庆祝兔年春节。祝福国泰民安，也祝愿大家在兔年里好运连连，心想事成！新春快乐！ 《律诗·小年·辛喜武·原创诗歌作品·新韵》 ------- 新体诗的开创者：辛喜武 重重雪岭竹林秀， 户户炊烟过小年。 祭灶佳肴来瑞气 ， 迎祥古愿送灵贤 。 九川落笔传雄翰， 万里飞歌迸玉泉。 脍灶珍盘百姓乐，香茗北斗响琴弦。 1：小年 腊八之后，过年的氛围就越来越浓了。而年节序幕的正式揭开，则从腊月祭灶开始，人们将这一天称为“小年”。 每年的腊月二十三（也有腊月24日）祭祀灶神。灶神，俗称灶君、灶王爷，灶王奶奶是由原始的火崇拜发展起来的一种神祗崇拜民间传说而来。 2： 灶王爷它是传统民间传说最普遍的神祇，祭灶习俗在夏代时甚至更早的古代已经流行。是我国古代神话中主管饮食之神。多将灶君像供奉于灶头。寄托了劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。 3： 灶神的崇拜应源于人类发现、利用火来驱兽、熟食。但到称为灶神时，历代书籍对灶神是谁说法不一，或认为是炎帝、黄帝、祝融、宋无忌，还有种民间传说叫张单，另说：灶神，其状美俊，着赤衣，名髻也。关于灶神是一对夫妇的俗信，祝融为灶，姓苏名吉利，妇姓王名抟颊。灶神姓苏名吉利，妇名博颊。有人认为，这是俗信“灶君奶奶的由来。 灶神崇拜流行最广，大江南北，到处都有，风俗也较统一，如都认为灶神于农历腊月上天。 4： 传统民间传说小年送走灶神后，可别忘了除夕夜把灶神接回来，此之谓“接灶”或“接神”。接灶神的仪式很简单，只要在灶台上重新贴一张新的神。 5： 灶神之所以受人敬重，民间传说除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，传说灶神的职责，是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。灶神左右随侍两神，一捧“善罐”，一捧“恶罐”，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇大帝报告。 6：据辛喜武考证：隧人氏是灶王爷（包括众多权威在内的99%的人并不知道，这也是普及知识的原因），跟土地爷伏羲、药王爷神农、三姑夫人女娲、井泉童子无支祁、门神神荼郁垒成了百姓心中家宅六神。分别保佑着老百姓的饮食、健康、安全和传宗接代。阏（yān）伯也被称为火正，灶王爷。 作者简介： 辛喜武，笔名：宇宙之主辛喜武，网红文学家，世界文化领袖，世界大文豪，书皇（书坛皇帝）。百度辛喜武诗词看作品，百度世界大文豪辛喜武看文章，作为节日诗歌会的开创者而闻名全球诗坛。有“中国最杰出书法家”之称，其书法摆脱古代笔风，自成一家，作为新派书法的开创者而闻名天下。文学与书法双料皇帝，其文章与书法均冠绝今古。作品在众多国内外媒体发表，转载，紫禁城诗歌社社长，《世界青春文学》发起人。有《辛喜武文集》在世界传播。 |
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