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一个八字天干合化，需要满足的条件，有三。 1，合化的两天干必须是紧贴的。 2，需要有化神引化。 3，八字的月令必须是合化后的五行，或月支须为所合化之五行的同类或生助五行（不与其它地支发生改变五行属性的作用关系，如三合局，三会局等） 还有以下两种情况也可合化： 年月天干相合，年支为合化之五行，则为有根可论化。如年庚月乙合金，年支为申金； 日干与月干或者日干与时干合，月支不构成化的条件，但在其它地支构成的三合局或三会局为所化五行，则也可论化。 如庚日与乙月合金，月支不是申或者酉，但年日时支合成了巳酉丑或者申酉戌，则合化成功； 地支合化： 地支六合：地支的合化是否成功，要看相合的两个地支是否紧临相贴，且天干须透出地支合化之五行方可论化。如日支巳与时支申合水，天干透出癸水或者壬水，与地支合化之水同为一五行而论化 地支六合局合化的条件： 子丑合化土或水，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土或火 （1）、相合的两支必须紧贴。如年支与月支、月支与日支、日支与时支相合。岁运之支与命局中的任何地支相合都视为紧贴。 （2）、相合两支的本柱天干必须有一柱透出合化的同一五行。如寅亥合化木，必须是甲寅与亥合，或寅与乙亥合 ，才能合化成功。 （3）、两支合化成功后，凡多出的相合之字都视为为合局加力，且加力之字不需要紧贴，也不需要干透合化的同一五行。 （4）、子丑相合，干透壬癸水则化水，透戊己土则化土，水土同透则按化土论。如壬子与辛丑合，或壬子与癸丑合之类可论作化水；戊子与乙丑合 ，或戊子与己丑合之类可论作化土；戊子与癸丑合之类可论作化土。 （5）、午未相合，干透丙丁火则按化火成功论，干透戊己土则按化土成功论，如火土同透则按化火成功论。 （6）、两支合化成功后，如果受到其它地支的冲克，或者出现化神受制时，则不能按合化成功论。巳申合化水例外。 （7）、凡是六合局与其它合局同时出现时，都要让位于其它合局，因为六合局的力量小于半三合、三合、三会局的力量。但合为一气者可同时存在。 三合局合化成功的条件： 申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。 （1）、地支三合局只要在岁命运中全见，天干见化神透出引化，即为合化成功。其化神不必在本柱透干，其相合的三支也无需紧贴。 （2）、三合局合化成功后，岁运命中多出的合局中之字都按为合局加力论。 （3）、三合局一旦构成，其余不同五行之支（长生、墓库之字）都失去其原来五行的性质，而被合化为同一五行，不能再作其原来本气天干之根。 （4）、三合局的力量大于地支六合、半三合局及两个地支自刑的力量，小于三会局及三个地支自刑的力量。凡是与三合局同时出现的六合局、半三合局和两个支自刑，都要让位于三合局，但三合局要让位于三会局及三支自刑。如刑合一气，可同时存在。 半三合局合化成功的条件： 寅午、午戌、巳酉、酉丑、申子、子辰、亥卯、卯未 （1）、要求相合的两支必须紧贴。 （2）、相合的两支中必须有一支的天干透出合化的同一五行。 （3）、两支合化成功后，岁运命中多出的合局之字都按为合局加力论。 （4）、生地半三合局的力量稍大于墓地半三合局的力量。 （5）、半三合局的力量大于六合局和两个地支自刑的力量，小于三合局的力量。 （6）、地支半三合局的天干化神在受到重伤后，合局不成功。 （7）、地支半三合局在遭到冲破时，合局也不成功。 地支三会局的要点： 寅卯辰三会东方木局，巳午未三会南方火局，申酉戌三会西方金局，亥子丑三会北方水局。 （1）、只要岁运命中三支见全，天干透出本方之气的五行即为会局成功。 （2）、地支三会局会局成功后，岁运命中多出的会局之字按为会局加力论。 （3）、地支三会局成功后，其墓库之支被会合为同一五行，不能再做戊己土之根。 （4）、地支三会局的力量大于其它合局的力量，但小于辰戌丑未土局及三支自刑的力量。 （5）、地支三会局成功后，与其共支的其它合局要让位于三会局，但合为一气者可同时存在。 我们说两干相合，即使满足了合化的所有条件，在一些特殊情况之下，还是不能以合化成功论的。其中一条原因就是，两干相合的化神，被刑，被冲，被合，被害，那么两干相合任然不能以合化成功论。原命局中，月令子水，和大运地支午火，构成了子午相冲，午火被子水冲，午火的力量有被损耗，所以，“戊癸合化火”不算合化成功。
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