|
相信大家都有上火的经历。 上火的症状，主要集中在头面部，比如咽干口燥，有时甚至喉咙肿痛，牙疼，口腔溃疡，眼干，头痛等等。 有些上火，吃点清热解毒药一下就治好了，有些上火，吃药虽然能灭一时之火，但没过几天就会卷土重来，非常麻烦。 这种容易灭的火，我们称它为实火，一般是体内有热毒引起的，既然是热毒，只要用清热解毒药就好了，比较容易治。 另外一种是虚火。所谓虚火，就是说体内没有热毒，之所以会有上火的症状，是因为肾阴不足，阳无处潜藏，上浮于头面部引起的。 阳不老老实实呆在肾里，而去了头面，那么下面就不仅是阴虚，阳也虚，因此身体有虚火，除了上面有上火的症状，一般下面还有阳不足引起的腰膝冷，腹泻，腰酸等症状。 如果我们见到上火症状，就猛用清热解毒药，那可是要糟糕的。 为什么这么说呢？ 清热解毒药药性比较热，热药伤津，本来我们身体里的阴已经不足了，还用热药，剩下的阴液很快就被蒸干了，只会让阴阳失衡得更厉害，阳越发要上浮，那么上火的症状只能越来越严重。 那么，面对虚火，我们应该怎么办呢？ 如果说我们不从灭火入手，而是把这些火往下引，让它们重新潜藏于肾，温煦身体，变废为宝，岂不是很巧妙？ 今天推荐给大家的这个方子啊，是清代名医陈士铎的引火汤，走的就是这个路子。 引火汤只有简单五味药，下面我们看这五味药，是怎样拧成一股绳，滋阴潜阳的。 引火汤：熟地90克，巴戟天30克，麦冬30克，五味子6克，茯苓15克。 熟地大补肾水，肾水充足了，就能潜藏更多肾阳。 一般大夫认为熟地滋腻，怕病人脾胃不佳，不敢大剂量用。但无论是张景岳还是陈士铎，在很多方剂里熟地的基础用量就是30克起步，用到60,90克的非常多。他们认为，熟地味厚而气薄，因此阴中有阳，重用能补五脏之阴，肾中之元气，因此对于阴虚之人，主张重用。 看过几个医案，也是类似观点，熟地轻用，病人反而觉得胃中被什么堵了似的，但剂量上去了反而一点事也没有。 麦冬补脾肺之阴，与能补五脏的五味子一起，把肺阴补足。肺在上，如天空，肺阴足了，一可以制约上面之火，二可以通过金水相生的方式协助熟地补肾阴。这就好像在天上行云布雨，雨水落下，归入江河湖海，让肾中的肾水充足起来。 五味子除了补，还有一个作用，收。它味道比较酸，有收敛的作用，能把浮于头面部的虚火收回来。 巴戟天温补肾阳而不耗伤阴津。正所谓孤阴不生，独阳不长，善补阳者，必于阴中求阳，善补阴者，必于阳中求阴。这话怎么理解呢？ 打个比喻，熟地相当于给灯添灯油，巴戟天相当于点火。光有灯油，没有火，这盏灯它也亮不起来，有火，缺灯油，灯亮不久。用平和的巴戟天稍微补一点肾阳，熟地在肾中就能立即起作用了。 最后是茯苓，茯苓是个利水药，有利水渗湿，健脾安神的作用。它在这里一方面可以把虚热从小便引出，一方面化湿和胃，防止前边的补药滋腻生湿，伤害脾胃。 五个药互相配合，把肾阴补足了，让浮阳重新回到肾中潜藏，上面的热就除了，下面的寒也解决了。 不过上热下寒不一定全部是因为肾阴虚造成，也可能是因为心肾不交引起的，也可能是因为中焦不通引起的，大家用药的时候要请专业医生帮助辨别。 |
|
|
