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《素食者》是韩江创作的一部韩国小说，2016年，韩江凭此小说荣获布克国际文学奖，2021年，此小说由四川文艺出版社出版发行。 这本书由三个部分组成：《素食者》、《胎记》和《树火》，三个部分都可以当做一个独立的短篇故事阅读，同时又可以连接在一起，作为一个完整的故事阅读，这是个人认为非常好的一个故事布局。 《素食者》以英惠和丈夫为讲述人，分别从两个人的视角讲述了英惠突然不吃肉这件事情。这个布局也十分巧妙，同样的一件事，在英惠和丈夫的视角里，却完全呈现出不同的态势。英惠因为持续的噩梦而不吃肉，身心遭受着巨大的折磨，而在丈夫的眼里，英惠简直莫名其妙、不可理喻。 《胎记》是以英惠姐夫的视角叙述的，身为艺术工作者的姐夫，偶然得知英惠身上有一块胎记，于是心心念念，总是想要去占有。在近乎疯狂的“艺术创作”中，姐夫侵占了神志不清的英惠，妻子仁惠发现一切，报了警，将英惠送进了精神病院。 《树火》是以姐姐仁惠的视角叙述的，在这一段的描写中，我们能看到仁惠生活的本貌，更能看到英惠和仁惠从小的成长环境，逐渐对英惠的精神异常感到理解，并从字里行间感受到仁惠的隐忍与压抑。 读这本书的时候，情绪几经波折：一开始以为这是像《82年的金智英》一样的故事，精神病的由来和治愈，看到第二部分，突然画风一转，感觉成了八点档的肥皂剧，前面就有妹夫暗恋大姨子的铺垫，这里直接姐夫想睡小姨子了，真是让人大跌眼镜。几乎要断定这是部糟烂的作品的时候，突然跳进了姐姐的生活，每一页都像是深渊，让人难过、压抑，透不过气，悄然忘了前面的鸡飞狗跳，跌进了真实生活的漩涡。 原来病的不只是英惠，还有仁惠，还有每一个像仁惠一样看起来正常，实则早已疯掉的当代人。比起英惠直接地“原地变植物”，仁惠灵魂的肢解更让人感到痛楚，那近乎于一种求生不能、求死不得的境地，就叫做绝望吧。 无论是英惠还是仁惠，在各自的丈夫眼里，都是极其普通的女性，普通到她们必须是正常的。英惠突然不吃肉了，这不正常，对于如此普通的一个女人，这是不应该的，于是丈夫联合全家人逼迫英惠吃肉。英惠以死反抗，换来的不是众人的觉醒，而是越发的不理解，丈夫选择了离婚，家人选择了远离，唯有仁惠一直惦念着“生病”的妹妹。尽管仁惠不理解英惠的一切，但她面临着和仁惠一样的生存环境，只是仁惠选择了伪装，将自己伪装成大家希望成为的“正常”的样子，这是她能选择的最佳反抗方式了。 其实英惠和仁惠又有什么区别呢？英惠变成了“树”，没有了自己，仁惠又何尝做过她自己呢？她逆行在压抑的人生里，隐忍着，活得那样兴味索然，和一棵任由风吹雨打的树有何分别？ 被定义，其实不只是部分女性的宿命，它是笼罩在人类整体的一片阴云。男孩子就该阳刚，女孩子就该温柔，丈夫应该努力赚钱，妻子应该照顾家庭……虽然大清早就亡了，但这样的传统思想一直延续着，人们自觉或不自觉地给自己或他人定义角色、职能、属性……这些定义像是一个不能跨越的圈子，紧紧箍住每一个被定义的人，一旦有人试图跨越圈子，就会被重新定义一次，名曰不正常、精神病、脑子有毛病…… 这一切的存在当然不是一个人、两个人的错，但这一切的消亡需要一个人、两个人的觉醒和努力，像冰山的消融，像大厦的瓦解，每一个人都可以成为摧枯拉朽的决定力量。 自由是人活着最大的意义，如果你不想说话，就可以不说；如果你不想吃肉，就可以不吃；如果你想做一棵树，就可以做一棵树。这或许才是对生命最大的敬畏。 |
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