分享

研究吴圣天妃的基本文献典籍

 夏天杂志 2023-10-09 发布于福建

     日前,妈祖文化、民俗文化、中华传统祭典礼仪研究学者郭宇峰先生诚邀笔者参加仙游县游洋镇兴角祖宫董事会与仙游县吴妈文化促进会将于2023年10月12日(农历八月廿八日)在兴角山联合举办的纪念吴圣天妃褒封“昭惠夫人”神号848周年庆典暨“吴圣天妃信俗”申请国家级非遗启动仪式系列文化活动,这使笔者开始关注起吴圣天妃信俗文化了。此后,有吴圣天妃信俗研究先行者向笔无私分享了研究吴圣天妃的基本文献典籍,其中,游心华老师推荐了三大古籍,分别为李俊甫《莆阳比事》、黄岩孙《仙溪志》和周华《游洋志》;郑建鹏先生分享了徐松《宋会要辑稿》。

      一、李俊甫《莆阳比事》所载吴圣天妃事迹

      李俊甫《莆阳比事·卷七·鬼兵佐国 神女护使》载称:东瓯神女吴氏,能水上布席禹步,治病驱邪。五代间,来游兴化鼓角山。地多山魈,吴力驱除,一方赖以安。死,人为立祠。淳熙赐庙号“昭惠”。开禧因郡祷雨,奏封灵顺昭应夫人。(《游洋志》)

       二、黄岩孙《仙溪志》所载吴圣天妃事迹

     黄岩孙《仙溪志》载称:三妃庙,在县东北二百步。一顺济庙,本湄州林氏女,为巫,能知人祸福,殁而人祠之,航海者有祷必应,宣和间赐庙额,累封灵惠显卫助顺英烈妃,宋封嘉应慈济协正善庆妃,沿海郡、县皆立祠焉。一昭惠庙,本兴化县有女巫,自尤溪来,善禁咒术,殁为立祠,淳祐七年赐庙额,绍兴二年封顺应夫人。一慈感庙,即县西庙神也。三神灵迹各异,惟此邑合而祠之,有巫自言神降,欲合三庙为一,邑人信之,多捐金乐施,殿宇之盛,为诸庙冠。俗名“三宫”。

       三、周华《游洋志》所载吴圣天妃事迹

      周华《游洋志》载称:昭惠庙,在县西兴太里及西音。神姓吴明,巫家之女,来兴化宋熙宁、元丰间。兴角间村口罅山魈为祟,吴氏力为禳除,一境赖以平安。殁后,灵显,里人相率而立庙焉。绍兴十六年虔汀草寇侵迫县治,民心惶怖,请命阴为兵卒以御之,贼遥顾四山草木皆兵,惊恐遁去。淳熙中,邑士郑耕叟俱述前后以闻,赐额“昭惠夫人”。绍兴二年,都使者复以状上诏封“顺应夫人”。开禧元年春旱,种不入土,至首夏权知兴化军者贺次章就夫人庙中请祷,期以三日内为应。越三日,甘霖霑化及一郡,郡邑上其事以闻。至开禧三年,加封为“灵顺昭应夫人”。

      四、徐松《宋会要辑稿》所载吴圣天妃事迹

      徐松《宋会要辑稿》载称:昭惠庙,一在莆田县。顺应夫人,开禧三年四月加封灵顺昭应夫人,嘉定十四年加封灵顺昭应嘉福夫人。一在兴化县,绍熙四年四月封顺应夫人。一在县西门外,吴氏神祠,淳熙元年三月赐额。

      以上既是游、郑两位研究吴圣天妃先行者分享的文献史料,弥足珍贵。不过,笔者在他们二人研究基础上,感觉在文献搜集方面,还可以进一步开阔视野,例如从正史、方志(省志、府志、县志、镇志)、文集、民间抄本(指信俗抄本,如经文、咒语)等方向去收集,应该还会有更多发现。

摄影:郭宇峰

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多