|
 我们有时候会遇到一些问题，我是谁，到底想要什么？真实在哪里，梦想呢，我有吗？ 然后带着这一类思考睡着了，明晨早起，梳洗罢，继续奔向苟且的生活。 梦想是很艰难的东西，所以你如此地珍惜，不顾一切地去追求。 梦想又是很廉价的东西，你是如此轻而易举地就放弃，只要事后付出一点点悔恨。 前一句说的是《神秘巨星》，后一句说我自己。 我特意找了这首歌来搭配这篇文字，因为我在这部作品里感受到一样的砂砾感，从风中划过。就像这首歌里面表现出来的一样，孤独的大雁在冷漠高空中使劲飞翔，迎着风中的砂砾。
电影用质朴无华的手法叙述着一个追求梦想的故事。没有在印度社会的语境里，可能难以理解这种挑战的艰难，我不得不把它和《摔跤吧，爸爸》联系起来，主角都是十四五岁的少女，一般来讲，她们的命运就是嫁人，不可以有自己的人生。 剩下来的就是祈祷，夫家能够好一点，不要动不动就饱以老拳，不要觉得我像个奴隶…… 印度教法典《摩奴法典》，以宗教的名义及用法律的形式，确定了妇女屈从、低下的地位，“女子必须幼年从父、成年从夫、夫死从子，女子不得享有自主地位。” 早期印度教的经典《爱达罗氏梵书》中就说“儿子对父亲来说是一条救生船，在他身上有着无暇的天堂的世界，女儿是悲伤的源泉。” 在印度，骂人最狠的话是“愿你生个女儿”。 你在宗族祠堂里质疑前人留下的规矩，面对着一整排德高望重的长老。 阿米尔汗的伟大之处，就是竭尽全力地去质问，去挑战，去改变。 就像愚公移山。
电影分两种，一种是爆米花式的，带着眼睛和耳朵去，灵魂可以到处游荡，看着那些火爆威猛纯感官的刺激着你，不用费脑子的去享受一两个钟头的逃离。 我其实爱这样的电影，《第五元素》就是这样伟大的作品，完美极了。 另一种不得不让你开始沉思，不顾上帝的发笑开始思索一些靠近哲学的问题，关于内心啊，人类啊，地球啊之类的东西。有时候一个认真，还看得自己感动起来，灵魂战栗啊什么的。 比如前阵子的《冈波仁齐》，一大波文艺青年们看的热泪盈眶，纷纷感到自己被净化了。然后擦擦泪水，喝一口星巴克压制了一下去西藏磕长头的念头。 毕竟，晚上的派对已经安排好了，抖音上也有那么多粉丝在等着我去婀娜。 《神秘巨星》属于后一种。 讲得是一个天才的故事，在一些评论中看到伊希娅不怎么费劲就轻易取得成功，抓起吉他就是美妙音乐。我猜他们没有好好看电影，阿米尔汗在电影里已经解释过了：你就是个天才，就像这杯汽水里的气泡，压制不住的。 在大部分领域，确实需要勤奋。但是在艺术，天赋还是很要紧的。上天会特别珍爱一些人，将敏锐的感知，犀利的领悟，强悍的表现毫不吝啬地赐给他们。而这些天赋，仅仅靠勤奋是追不上的。 我说的是天赋，不是技巧。技巧是可以靠勤奋取得熟练，而熟练到最后，当瓶颈来到时，一种类似于顿悟的东西，协助你冲破篱笆，这种力量可能就是天赋。冲不开，就是卖油翁。 真正的艺术，到了最后，绝不是技巧能够造就的。 所以我猜伊希娅就是天纵之才，羡慕不来的。李云龙说他大字不识一个，但是这辈子头一次看到军事地图，哪儿是山，哪儿是河流，他就像看3D实景一样清楚，这也是天赋。
我原先是带着歌舞片的期待去看的，毕竟，印度歌舞片美轮美奂，很久以前就在中国人民心里种下美好的种子。然而少爷注意到，整部片的音乐很少用传统手法，而是现代乐队演绎方式，包括那些熟悉的唱腔，尾音有美妙的袅绕，都被淡化。 阿米尔汗也在电影里扮演一个逗比角色，玩世不恭，愤世嫉俗。 每次我看到这样的角色，总是会想到奥涅金。阿米尔汗在电影里就很接近。 一个内心世界布满法则的人，他表现出来的外在可能是满不在乎。 一个内心越脆弱的人，越会用坚硬的外壳来武装自己。他放浪形骸，声色犬马，不停地勾搭女施主，不断用刺激来引开心灵。因为一旦停下来，他会承受不了孤独的吞噬。 他总是戏谑地对待一切，甚至是面对面的真心，但什么东西一开始的时候不是真切的呢？只不过后来都变了而已。 变了就变了吧，我们在无数次失望之后接受了这些，逐渐忘记掉本真。慢慢地，我们以为那样就是真实。 而一个至情至性的人，始终忘不掉开始。 这样的人，就是理想主义者，一个理想主义者是非常容易陨落的，因为大部分时候，现实算不上友好。所以大部分时候，只能戏谑，像一个浪子一样。
我注意到电影里不止一次重复一个桥段，伊希娅面对着理所当然坐在她位置上的人，坚定地说出：对不起，靠窗的位置是我的！ 这是电影的核心。 所以《神秘巨星》说的其实不是梦想本身，而是你如何追逐梦想，或者说，你敢不敢给梦想鼓劲，让它勇往直前。 你还找得回你靠窗的位置吗？ |
|
|
