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他不仅是魏晋时代著名的文学家，思想家，还是音乐家、画家。 说他是书法家，会不会让很多人大跌眼镜。 他是书法家吗？ 他擅长书法，墨迹“精光照人，气格凌云”，被列为草书妙品。 在幼年时，就在书法上下了很大的功夫。专攻草书，卓然成家。 后人称其书法“如抱琴半醉，酣歌高眠，又若众鸟时集，群乌乍散”。 其书名为诗名所盖，诗名为琴名所盖，琴名为人名所盖。 他就是竹林七贤之一，通晓文学，音乐。反对名教思想，崇尚老庄，世称“嵇中散"的嵇康。 他的好朋友山涛说他是“站时就如孤松独立；醉时就似玉山将崩”。 哥哥嵇喜在《嵇康别传》里,很不客气地夸他是“正尔在群形之中,便自知非常之器”。
嵇康，达人也 他年幼丧父，由母亲和兄长抚养长大，幼年聪颖，博览群书，学习各项技艺。 他崇尚庄子，讲究养生服食之道，主张"越名教而任自然"，的生活方式。 他的《养生论》是中国养生学史上第一篇比较全面、比较系统的养生专论。 对后世养生大家如陶弘景、孙思邈等养生思想的形成，具有极强的启发性、引导性。 魏晋之时，风行养生之学。 当时，有两种思想：一是认为修道成仙，可以长生不老；二是认为“生死全由天，半分不由人。” 嵇康针对这两种互相对立的思想，谈出了自己的看法，他认为做神仙是不可能的，如果养生得理、得法，安期、彭祖之论述是正确的、可行的。 他旷达奔放，成年的他接受老庄之后，“重增其放，使荣进之心日颓。”在散漫与自由李孕育着嵇康的狂放与豁达。 他写的诗，也表现其追求自然，高蹈独立，厌弃功名富贵的人生观为主要内容。 《文心雕龙》这样评价他“嵇康清峻。"又说“叔夜俊侠，故兴高采烈"。突出李他的文风与人格性情之间的关系。 掌权的大将军司马昭欲礼聘他为幕府属官，怕跑到别处去躲避。 他作的《与山巨源绝交书》发出的极大的声音，列出自己有“七不堪”、“二不可”，坚决拒绝出仕。 大将军（司马昭）“闻而怒焉”。此文一出，天下风传，对统治集团产生了巨大的影响。嵇康对司马氏集团采取不合作的态度，若怒了司马昭。这与他没能活到40岁有着很大的关联。
广陵绝响 嵇康是一位音乐家,他轻抚琴弦,徐徐弹来,用清越的琴声来表达自己的人生追求。 身处战乱之时,嵇康只得退而隐居于山水林泉之间。 他通晓音律，尤爱弹琴,以乐言志,以乐抒怀,在音乐中使自己的精神和身体都得到放松。 他以生命为代价，体验了古琴最后的绝响。 在他受刑之时，请求哥哥嵇喜将他的琴取来，一如往日镇定神色，手挥五弦，目送归鸿，琴声铿锵，一曲弹罢，他慨然叹息： 这是中国大地上最后一次响起《广陵散》，从此，《广陵散》绝矣！ 嵇康音乐上的造诣是登峰造极的。 他创作的《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称为“嵇氏四弄”。 与蔡邕创作的“蔡氏五弄”合称“九弄”,是我国古代一组著名琴曲。 遗终托孤 嵇康临刑时，放不下的是一双儿女，他没有将他们托付给自己的兄长，而是托付给了山巨源。 对，就是那个《与山巨源绝交书》中的山巨源。山涛在由选曹郎调任大将军从事中郎时，想荐举他代其原职，嵇康愤然而动，作此千古名篇《与山巨源绝交书》。 信中他表达了对世俗礼法的蔑视，也是他崇尚老庄无为思想的一种反映。 嵇康对儿子嵇绍说“巨然（山涛）在，你不会成为孤儿。” 在嵇康死后，山涛没有辜负嵇康的重托，一直把他抚养成才，并对他特别照顾，即使失去父亲，也能得到慈父般的关怀与教导。 这便是成语“嵇康不孤"的由来。 这四个字，是生死之时，对友情的认同；是对朋友临终之托的守义、守信；是透着文人志士的昭昭之心。 书法家嵇康 他本可以靠脸吃饭的，可他偏偏要靠才华。 他的好朋友山涛说他是“站时就如孤松独立；醉时就似玉山将崩”。 哥哥嵇喜在《嵇康别传》里,很不客气地夸他是“正尔在群形之中,便自知非常之器.”。
嵇康的书法别具一格。 唐代书法理论家张怀是这样评论嵇康的：“奇才不群，身长七尺八寸，而土木形骸，不自藻饰，未尝见其疾声厉颜，人以为龙章凤姿，天质自然；恬静寡欲，学不师受，博览该通，以为君子无私，心不惜乎是非，而行不违乎公道。叔夜善书，妙于草制，观其体势，得之自然，意不在乎笔墨，若高逸之士，虽在布衣，有傲然之色。 故知临不测之水，使人神清；登万仞之岩，自然意远。”唐代的窦则说：“叔夜才高，心在幽愤，允文允武，令望令闻。精光照人，气格凌云，力举巨石，芳逾众芬。”由此可知嵇康的书法在魏晋时代自成一格，为时人所称誉。 结合张怀等人对他的评价，嵇康书法的特点如他的文章、思想一样，格调高迈出尘，境界悠远自然，笔画清劲瘦硬，笔势飞动，笔韵流畅。 疾迟有度，质朴沉稳。全幅章法空灵疏旷，古雅隽秀，意态风流，表现了其书法个性明显，抒情意味浓郁的特点。 说他是书法家，还会觉得大跌眼镜吗？ |
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