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中华文化经典,图说《太上感应篇》,祸福都是人自己造作的

 晓明国学 2020-08-18

中华文化经典,图说《太上感应篇》,祸福都是人自己造作的

图说《太上感应篇》,附清代黄正元注解,后附录一则因果故事以供参考,为善自有天知,为恶终有恶报。

【原文】太上曰。祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。

【译文】太上老君说:“祸福没有一定的门径,都是人们自己所感召来的。”善与恶的报应,就像是影子紧跟著形体一样,永远都不会分离。

中华文化经典,图说《太上感应篇》,祸福都是人自己造作的

【太上曰:祸福无门,惟人自召】

清黄正元注:人心寂然不动,理欲未形,无理欲自无吉凶,及发而见诸事则吉缘理生,凶缘欲集,如种瓜得瓜,种豆得豆,自然而不可易。是祸福之来,人所自召,有何门路!古人所以昼勤三省,夜惕四知,戒慎恐惧于不睹不闻之际,无非趋福避祸之意耳。

中华文化经典,图说《太上感应篇》,祸福都是人自己造作的

【善恶之报,如影随形】

清黄正元注:此申明上文自召之旨。盖善恶感应,毫发不爽,如人做一善事,初无心于得福也,而善报自至;人做一恶事,初无心于得祸也,而恶报自至,犹形之与影,跬步相随,世人不察,谓某人善而得祸,某人恶而得福,遂起疑议之端,殊不知有报之本身者,有报之子孙者,形影之喻,乃言其必然,非概谓其速也。即影之肖形,亦有远近之殊,影远则大,影近则小。善恶之报,岂独不然,速则报轻,迟则报重。或恶业多则先受恶报,或善业多则先受善报,或善心退转,则因福得祸,或恶念改悔,则又因祸而得福。人能常将“果报”二字省察于中,自然祸减福生矣。

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附因果故事:

【恶念变善念,哑巴会说话】

  此故事发生在清末民初,有一个哑巴给一家财主打长工,到年终算账时,给哑巴的钱比别的长工少,哑巴觉得活不少干,凭什么给钱少,心里不平衡,要对财主报复。用什么办法报复呢?干脆把财主家柴火垛点着。

  到了晚上,哑巴来到柴火垛刚要点,一想,我要把柴火垛点着,人家用什么做饭呢?不能点,那怎么报复呢?那我点喂牲口的草垛吧!于是爬到墙头上刚要点,又一想,我点了草,牲畜不就没吃的了吗?不能点。就在这时,哑巴一不小心从墙上掉下来,摔得“妈呀”一声,这声音被屋里的人听见了,就出来问:“谁?”哑巴说:“我,哑巴。”出来的人说:“哑巴也不会说话呀?”哑巴说:“我从墙上掉下来摔一下,就会说话了。”于是把哑巴叫到屋,哑巴把刚才的事来龙去脉前因后果说了一遍,财主家人都很感动,感觉对不起哑巴,把少给的工钱都补足了。

此故事中哑巴由开始的恶念转变为善念,一念之差就带来了福报,如果真放了一把火,既损人又不利己,还将受到法律制裁,即使别人不知道,那么造下的恶业他也要偿还的,可是哑巴良知未泯,选择了善,福神就给哑巴安排善报,让哑巴当场就会说话了。听起来好像神话,但确是真实故事,善有善报、恶有恶报的天理谁也摆脱不了,苍天有眼,神目如电,三尺头上有神灵啊!

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