|
 听金瓶故事，品古今世情。我是扫痕，书接上期。 一日，七月中旬时分，金风淅淅，玉露泠泠。 （时间走得很快，从五月二十出事，到现在的七月中旬，眨眼就是两个月的时间过去了。） 西门庆正骑马街上走着，撞见应伯爵、谢希大。两人叫住，下马唱喏。【张竹坡夹批：又作一小波，出瓶儿。】问说：“哥一向怎的不见？兄弟到府上几遍，见大门关着，又不敢叫，整闷了这些时。端的哥在家做甚事？【张竹坡夹批：贼竹山且知，况伯爵辈乎？十兄弟可笑。】嫂子娶过来不曾？也不请兄弟们吃酒。”
（注意，人情世故来了。问：应伯爵和谢希大知道西门庆这段时间遭受了重大危机吗？那自然是知道的。张竹坡批示说：贼竹山且知，况伯爵辈乎？十兄弟可笑。就是这个道理，蒋竹山都知道的消息，应伯爵和谢希大怎会不知呢？ 就这段情节，我们不要着急往讽刺挖苦的方向去思考，而是要设身处地的去想这件事。试问：假如应伯爵、谢希大有情有义，那么西门庆的做法是什么呢？西门庆第一时间斩断了西门府和外界的联系，他连李瓶儿那档子都顾不上了，他会在乎应伯爵、谢希大等人吗？而且，这种事确实一动不如一静。既然西门庆关门闭户有正当性，那么应伯爵等人不上门也应该有正当性。用老百姓的话来说：人家家里有事呢，你上门干啥？去添乱吗？ 历来人们只看到了应伯爵和谢希大的尴尬，难道西门庆就不尴尬了吗？现在的情况是西门庆脱祸了，一切又恢复如常了，现在大家在街上相遇，不管咋说，各有各的难堪和别扭，因此，这时候的对话非常考验情商水平。 你觉得应伯爵这番话说的到不到位呢？有没有给自己留面子？有没有给西门庆留台阶呢？） 西门庆说：“不好告诉的。因舍亲陈宅那边为些闲事，替他乱了几日。亲事另改了日期了。”
伯爵说：“兄弟每不知哥吃惊。今日既撞遇哥，兄弟二人肯空放了？如今请哥同到里边吴银姐那里吃三杯，权当解闷。”不由分说，把西门庆拉进院中来。玳安、平安牵马，后边跟着走。这正是： （*竹叶：可作竹叶杯解，也可作竹叶酒解，由于诗句写的是“纤手传杯分竹叶”，所以这里指的是竹叶酒。 *桃笙：桃枝竹编的竹席。 这首小诗是非常有意思的...艳情诗，特别是最后一句“一帘秋水浸桃笙”，这手上的动作，眼神的拉扯，谁看了谁不迷糊呀。桃笙这里不一定指大家去了床上，也可能说的是隔着竹帘眼神对视。） 词话本诗词： （词话本最后这句话——“世财红粉歌楼酒，谁为三般事不迷。”——这里的“三般/事”指的就是前一句里讲的“世财”“红粉”“歌楼酒”，也就是酒色财气里的“酒色财”三样。 人生在世，为了啥呢？可能对很多人来说，就是这热气腾腾的酒色财气吧。） 当日西门庆被他二人拉到吴银儿家，吃了一日酒。到日暮时分，已带半酣，才放出来。打马正望家走，到于东街口上，撞见冯妈妈从南来，走得甚慌。 西门庆勒住马，问冯妈妈：“你往哪儿去？” 冯妈妈说：“二娘使我往门外寺里鱼篮会，替过世二爹烧箱库去来。赶进门来。” （说两个词：鱼篮会和烧箱库。 鱼篮会就是盂兰盆会。农历七月十五，佛教会举行盂兰节法会 ，这个就叫“盂兰盆会”或“盂兰盆斋”。该会有一些度脱亲人的仪式，因此，这天李瓶儿让冯妈妈替死去的花子虚到盂兰会上去烧箱库。 烧箱库就是给死者烧纸马、箱柜等物，此乃旧时风俗。当然，现在也有。 注意一个细节，冯妈妈此时的状态是比较急切的。文本里说了，盂兰会在城外寺庙举行，古代城门到时辰会闭门，冯妈妈怕赶不进城来，所以西门庆眼中的冯妈妈状态是“走得甚慌”。） 西门庆醉中问她：“你二娘在家好么？我明日和她说话去。”【眉批：瓶儿向等沾恋，事完即当往。何至此时撞着方问，西门庆太托大。太做身分，故有此失也。】 冯妈妈说：“到这会儿了，兀得大人还问甚么好也来？把个见见成成做熟了饭的亲事儿，吃人掇锅儿去了。”
西门庆听了，失声惊问：“莫不她嫁人去了？” 冯妈妈说：“二娘那等使老身送过头面，往你家去了几遍不见你，大门关着。对大官儿（对别人家僮仆称呼）说，进去教你早动身，你不理。今教别人成了，你还说甚的？” 西门庆问：“是谁？” 冯妈妈悉把半夜三更，李瓶儿被狐狸缠着，染病着，看看至死，怎的请了大街上住的蒋竹山来看，吃了他的药怎的好了，某日怎的倒踏门招进来，成其夫妇，见今二娘拿出三百两银子，与他开了生药铺......凡此种种，从头至尾说了一遍。【张竹坡夹批：几个“怎的”又与说打虎遥映。】 这西门庆不听便罢，听了气的在马上只是跌脚。大叫：“苦哉！你嫁别人，我也不恼，如何嫁那矮王八！他有甚么起解（本事；出息）？”于是一直打马来家。
（西门庆之前一直抻着，拿身份，这会儿慌了，一锅好饭让人连锅整个端走了。万事皆有度，弓箭一直拉着，也有断的时候。） 刚下马进仪门，只见吴月娘、孟玉楼、潘金莲并西门大姐四个在前厅天井（庭院）内，月下跳马索儿耍子。见西门庆来家，月娘、玉楼、大姐三个都往后走了。只有金莲不去，且扶着庭柱兜鞋，【旁批：偏作态。】被西门庆带酒骂出来：“淫妇们闲的声唤（叫唤；呻吟），【旁批：一“们”字原有心骂月娘。】平白跳甚么百索儿？”赶上金莲踢了两脚。
走到后边，也不往月娘房中去脱衣裳，走在西厢稍间一间书房，要了铺盖，那里宿歇。打丫头，骂小厮，只是没好气。【张竹坡夹批：妙绝。只此一映，便使西门悔恨入画。】众妇人站在一处，都是着恐，不知是哪里缘故。 （这情节太有意思了。跳马索也叫跳百索，就是跳绳。我们说月娘、玉楼、金莲、大姐，这些女人可都是已婚女子呀，年小如大姐，十七八岁，年长如孟玉楼，三十二三岁。这样的女人要是在别的小说里，那可多是鱼眼睛了，但在笑笑生的笔下，这些已婚女人就如少女一般，闲着没事，在月下跳绳玩呢。 笑笑生太会欣赏女人了，说他是最懂女人心的作者也不为过。 金莲总是这么个色，别人看到西门庆来了，都走了，她偏要假装提鞋。假如西门庆今天高兴，金莲这种行为一定能讨西门欢心，可惜男人心难琢磨，这会儿西门庆因李瓶儿改嫁一事正气得冒烟，既然你潘金莲走得慢，那就别怪我踢吗两脚了。 批语说：一“们”字原有心骂月娘。确实是这个意思，西门庆此时既恨李瓶儿也恼吴月娘、潘金莲，当然，他最气的是自己。他后悔了，没办法明说，这火气只能乱撒。） 吴月娘甚是埋怨金莲：“你见他进门有酒了，两三步叉开一边便了，还只顾在眼前笑成一块，且提鞋儿，却被他蝗虫蚂蚱一例都骂着！” （注意最后一句话，说明月娘很在乎西门庆骂人时说的那个“们”字。） 玉楼说：“骂我每也罢，如何连大姐也骂起淫妇来了？没槽道的行货子！” （*没槽道：河水不依槽道而流，船只不依槽道而行。比喻没规矩，不讲理。 嗐，玉楼惯会拱火。问个问题，玉楼说“如何连大姐也骂起淫妇来了”，这句话里的“大姐”指的是大姐姐吴月娘还是西门大姐？） 金莲接过来说：“这一家子只我是好欺负的！一般三个人在这里，只踢我一个儿。哪个偏受用着甚么也怎的？”
月娘就恼了，说：“你头里（刚才；之前）何不教他连我也踢不是？你没偏受用，谁偏受用？恁的贼不识高低货！【张竹坡夹批：映前偏受。】我倒不言语，你只顾嘴头子哔哩礡喇的！”【眉批：金莲乖人，开口亦惹人恼；月娘贤妇，触着也要怪人。可见家庭老婆舌头，有所不免。】 （“哔哩礡喇”这种话太口语了，竟然让笑笑生给写出来了，《金瓶梅词话》当真可归为方言作品一类。） 那金莲见月娘恼了，便转把话儿来摭，说：“姐姐，不是这等说。他不知哪里因着甚么由头儿，只拿我煞气。要便睁着眼望着我叫，千也要打个臭死，万也要打个臭死！” （女人团结靠男人，哈哈。这时候大家一致骂西门庆就行了） 月娘说：“谁教你只要嘲他来？他不打你，却打狗不成？”【张竹坡夹批：后文进谗之由。】 玉楼说：“大姐姐，且叫了小厮来问他声，今日在谁家吃酒来？早辰好好出去，如何来家恁个腔儿？”
（孟玉楼脑袋活，这时候赶紧转移话题，再不转，金莲和月娘就要下不来台了。） 不一时，把玳安叫到根前，问他端的（怎么回事）。月娘骂着说：“贼囚根子！你不实说，教大小厮来吊拷你和平安儿，每人都是十板子。” （大家有没有觉得月娘言行有点奇怪，她好像没必要发这么大的火吧。本来她对金莲挺宽容的，对下人也可以，这会儿不但揪住金莲不放，还说要打玳安和平安。如此兴师动众，她为何会有此种表现？ 一个人在颜面扫地、威信堪忧时往往会小题大做，且要拿出主子的款来摆一摆，以此证明自己的身份——仍旧高高在上。） 玳安说：“娘休打，待小的实说了罢。爹今日和应二叔每都在院里吴家吃酒，散的早了来，在东街口上，撞遇冯妈妈，说花二娘等爹不去，嫁了大街住的蒋太医了。爹一路上恼的要不的。” 月娘说：“信那没廉耻的歪淫妇，浪着嫁了汉子，来家拿人煞气。” 玳安说：“二娘没嫁蒋太医，把他倒踏门招进去了。如今二娘与了他本钱，开了好不兴的大药铺。我来家告爹说，爹还不信。” 孟玉楼说：“论起来，男子汉死了多少时儿，服也还未满，就嫁人，使不得的！”【张竹坡夹批：玉楼失检点受辱宜矣。】 月娘说：“如今年程（世道），论的甚么使的使不的。汉子孝服未满，浪着嫁人的，才一个儿？【张竹坡夹批：月娘岂忠厚人乎？】淫妇成日和汉子酒里眠、酒里卧的人，她原守的甚么贞节？”
（大家千万不要受张竹坡的影响哈，张竹坡是月娘黑、玉楼吹，这都是无厘头的事情。历来多少学者和读者讨论此事，几乎都觉得张竹坡在批评吴月娘这一点上是有失公允的。比如秋水堂在解读第十四回的时候开头就说： 张竹坡把月娘斥为恶人，其实月娘也不一定是恶人，月娘只是一个贪财自私、俗笨粗鲁、缺乏魅力的女人耳。 以我个人的观感来说，张竹坡对月娘的评价固然不可取，但秋水堂对月娘的评价，我个人也是不十分认同的。批评文学人物，最忌苛责求全。明明大家反感高大全类型的标签化人物，明明有血有肉的现实人物是多面的、复杂的，为何一到了文学作品里就要求他/她十全十美了呢？然后还要用十全十美的标准去评价这个文学人物。这委实不妥。 文学人物要接地气，评价文学人物也要接地气才行。反正如果我是吴月娘，我自知不见得能做到吴月娘目前做到的这些。吴月娘如果是个十足的好人，不贪财也不自私，不俗笨也不粗鲁，并且富有女性魅力，请问，这样的女人现实中有吗？即便有，请问什么样的男人能配得上这样的女人？这样的女人如果嫁给西门庆这样的男人，她难道不会跑到官府状告自己的老公吗？如果她不去告状，那么又算什么好人呢？ 所以说，从古至今，圣人也没出几个，咱们就不要在写实的文学作品里“刻薄”人物角色了。我实话实说，张竹坡蛮刻薄的，最起码和无名氏的评点相比，他是偏刻薄的，这么多人物，这么多情节，几乎他都是在挑“暗黑”“否定”的的角度去评判，小人物的艰辛他不管，他只会批评小人物为何没有“高大全”，为何没有“真善美”。 回到文本。吴月娘说这世道孝服未满浪着嫁人的，又不是只有李瓶儿一个。她这话是话赶话呢还是想单骂潘金莲呢或者连着玉楼一起骂呢，见仁见智。） 看官听说：月娘这一句话，一棒打着两个人。孟玉楼与潘金莲都是再醮嫁人，孝服都不曾满。听了此言，未免各人怀着惭愧归房，不在话下。这正是： 不如意处常八九，可与人言无二三。 却说西门庆当晚在前边厢房睡了一夜。到次日，把女婿陈敬济安他在花园中同贲四管工记帐，换下来昭来，教他看守大门。西门大姐白日里便在后边和月娘众人一处吃酒，晚夕归前边厢房中歇。
（注意工程安排，一个女婿半个儿，再怎么说，陈敬济也比来昭亲，因此西门庆把花园工程交给了陈敬济和贲四，如此，来昭就捞不到工程油水了。这件事势必会引起来昭的不满，且看后文有没有对应情节吧。） 陈敬济每日只在花园中管工，非呼唤不敢进入中堂。【张竹坡夹批：月娘之罪可杀矣。】饮食都是小厮内里拿出来吃。所以西门庆手下这几房妇女，都不曾见面。 一日，西门庆不在家，与提刑所（提点刑狱的衙署）贺千户送行去了。月娘因陈敬济搬来居住，一向管工辛苦，不曾安排一顿饭儿酬劳他酬劳，便向孟玉楼、李娇儿说：“待要管，又说我多揽事。我待欲不管，又看不上。【旁批：口角妙甚。】【张竹坡夹批：写月娘可杀。】人家的孩儿在你家，每日起早睡晚，辛辛苦苦，替你家打勤劳儿（替人干活），哪个兴心（起意；动念；张罗）知慰他一知慰儿也怎的？” （吴月娘话里说的是陈敬济辛苦，话外指责的是西门庆。女婿帮忙管事，犒劳犒劳是应该的。月娘说，本有心要管这事，又怕人说揽事。这话直指前文李瓶儿要嫁进来月娘阻拦一事。待要不管，又看不上西门庆这办事的嘴脸。人家的孩子在你家辛苦，谁想着疼疼他了？ 一句话：丈母爹不疼，丈母娘来疼。 吴月娘这做法根本没有问题，西门庆在对待陈敬济的事情上是欠妥当的。） 玉楼说：“姐姐，你是个当家的人，你不上心谁上心？”
月娘于是吩咐厨下，安排了一桌酒肴点心，午间请敬济进来吃一顿饭。 （“进来”指的是进后院，正儿八经的在桌子上吃一顿饭。张竹坡光说月娘“可杀”，真是魔怔了，解读经典，最要不得的就是有预先设定的好恶之心。我不会怼张竹坡的，本回回评里文龙会怼张竹坡。到时候让文龙给大家介绍一下批评行当的规矩。） 这陈敬济撇了工程教贲四看管，径到后边参见月娘。作毕揖，旁边坐下。小玉拿茶来吃了，安放桌儿，拿蔬菜案酒上来。 （突然觉得陈敬济怪可怜的，本是个公子哥，这会儿像个下人模样了。没办法呀，寄人篱下，谁还不是林黛玉了咋地。） 月娘说：“姐夫每日管工辛苦，要请姐夫进来坐坐，白不得个闲。今日你爹不在家，无事，治了一杯水酒，权与姐夫酬劳。” 敬济说：“儿子蒙爹娘抬举，有甚劳苦，这等费心！”
月娘递了酒，敬济傍边坐下。须臾，馔肴齐上。月娘陪着他吃了一回酒。 月娘使小玉：“请大姑娘（西门大姐）来这里坐。” 小玉回说：“大姑娘使着手（占着手，有事在忙），便来。” 少顷，只听房中抹的牌响。敬济便问：“谁人抹牌？” 月娘说：“是大姐（西门大姐）与玉箫丫头弄牌。”
敬济说：“你看没分晓。娘这里呼唤不来，且在房中抹牌。” 不一时大姐掀帘子出来，与她女婿（指陈敬济）对面坐下，一同饮酒。 月娘便问大姐：“陈姐夫也会看牌不会？”【张竹坡夹批：写尽妇人坏事。】 大姐说：“他也知道些香臭儿。”【旁批：妙语。】
（哈哈，西门大姐这回答绝了。） 当时月娘只知敬济是个志诚的女婿，却不道这小伙子儿诗词歌赋，【旁批：未必。】双陆象棋，折牌道字，无所不通，无所不晓。【张竹坡夹批：陈洪之报。】端的这小伙到底怎么样？有《西江月》一首为证： （这首西江月简单直白，比较好懂。我简单讲一下其中的两句话吧。 爱穿鸭绿出炉银：即便大家不知道“鸭绿出炉银”是什么颜色，你也能猜出来，这种词用在这里大概是有深意的。 鸭绿，中国传统色彩，也叫“鸭头绿”，如图所示：
出炉银，顾名思义，银子乍出炉的颜色，这是什么颜色呢？白色中带一点点红颜色。大家可理解成银红色或浅红色。如图所示：
看了图大家总该明白了吧，作者说陈敬济爱穿鸭绿和出炉银这两种颜色的衣服，浅绿色和浅粉色，一个大男人爱穿这种颜色，那是什么意思？ 如果大家查看古代绘画，你会发现，古人的内衣往往会选择这种颜色，薄薄的，半透明的感觉。骚气诱人。 除此之外，在我们的传统文化中，颜色也是讲政治正确的，比如什么身份的人穿大红色，什么人穿正黄色，什么情况穿黑色，紫色代表着什么？等等等等。鸭绿和出炉银在传统表达里皆非正色。既然不是正色，就有种不庄重、随意、不正经的感觉。如此，穿这种非正色颜色的人也有一种不庄重、随意、不正经的感觉。在古代，乐工、优伶等娱乐人员多穿桃红柳绿的颜色。 弹丸走马员情：弹丸是射鸟用具；走马是跑马，指骑马类游戏；员情，员通“圆”，也就是踢气球。三个词合起来就是纨绔子弟玩的那些不务正业的游戏。 这首《西江月》和《红楼梦》里介绍贾宝玉的那首《西江月》有异曲同工之妙，关于陈敬济和贾宝玉的对比，我会在杂谈里聊，此处不作赘述。） 月娘便说：“既是姐夫会看牌，何不进去咱同看一看？”【眉批：月娘自引狼入室，却又谁尤？】【张竹坡夹批：可杀。】 敬济说：“娘和大姐看罢，儿子却不当（不应该；不合规矩）。”【旁批：假志诚。】 月娘说：“姐夫至亲间，怕怎的？”【张竹坡夹批：可杀。】说着，一面进入房中。只见孟玉楼正在床上铺茜红毡看牌。见敬济进来，抽身就要走。 月娘说：“姐夫又不是别人，见个礼儿罢。”【旁批：坏事往往在人。】【张竹坡夹批：可杀。】又对敬济说：“这是你三娘哩。” 那敬济慌忙躬身作揖，玉楼还了万福。当下玉楼、大姐三人同抹，敬济在傍边观看。 抹了一回，大姐输了下来，敬济上来又抹。玉楼出了个天地分；敬济出了恨点不到头；吴月娘出了个四红沉八不就，双三不搭两幺儿，和儿不出，左来右去，配不着色头（骨牌中配套的花色点数）。  （这个图不太对，我到时会自己绘制） （这里出现了看牌术语，这些术语中藏着人物的命运。此话题去【金瓶杂谈】讲，此处不赘述。） 只见潘金莲掀开帘子走进来，银丝䯼髻（也作“鬏髻”）上戴着一头鲜花儿，【旁批：媚甚。】体可玉貌，笑嘻嘻说：“我说是谁，原来是陈姐夫在这里。”【旁批：似老成，却有心。】慌的陈敬济扭颈回头，猛然一见，不觉心荡目摇，精魂已失。这正是： 五百年冤家今朝相遇，三十年恩爱一日遭逢。 月娘说：“此是五娘。【张竹坡夹批：可杀。】姐夫也只见个长礼儿（常礼）罢。”
敬济忙向前深深作揖，金莲一面还了万福。 月娘便说：“五姐你来看，小雏儿倒把老鸦子来赢了。” （小雏指的是陈敬济，老鸦子指吴月娘自己。前者月娘凑不成牌，眼看着就要输了。） 这金莲近前一手扶着床护炕儿，一只手拈着白纱团扇儿，在傍替月娘指点说：“大姐姐，这牌不是这等出了。把双三搭过来，却不是天不同和牌？还赢了陈姐夫和三姐姐。” （大家不知道明朝骨牌怎么玩，理解这段会比较麻烦。明朝的骨牌和现在的牌九看起来长得很像，但玩法大相径庭。我还是拿麻将来类比吧。玩麻将的话，要想胡牌，看两个因素：一看摸牌的手气；二看搭牌的能力。二者缺一不可。假如你手气好，可一旦你不会调对牌面，一手好牌也会打成臭牌；相反的，假如你玩牌智商很高，可一旦手气不好，你也不一定能赢。 那么，吴月娘是什么情况呢？吴月娘属于玩牌智商不高的那种，不太会调对牌，凑不成名色。也就是前文所说的“左来右去，配不着色头”。 潘金莲是什么情况呢？潘金莲一手扶着炕沿，一手摇着扇子，轻轻巧巧打眼一扫月娘的牌面，她心中已有了调对之法，她说：“大姐姐，这牌不是你这样搭的，你把双三调过来，这不就凑成'天不成’和'和牌’”了吗？计算一下筹码，你就赢了陈姐夫和三姐姐。” 关于这个计筹，又是相当复杂的一套系统。不同的名色得筹多寡不同，吴月娘的天不同可得十筹，属于最高的筹算了，所以说，经过潘金莲的一番调对，吴月娘手里的八张牌从对不上牌注定输变成了对上牌反赢他人。在这一输一赢之间，吴月娘的形象，潘金莲的形象，文本故事里暗藏的深意，都展示了出来。） 众人正抹牌在热闹处，只见玳安抱进毡包来，说：“爹来家了。”月娘连忙撺掇小玉送陈姐夫打角门出去了。【眉批：既至亲不妨，何又慌避如此？情窦皆月娘自开。】【张竹坡夹批：可杀。】
（可怜的陈敬济呀，可怜的月娘呀，犒劳女婿还要偷偷摸摸的。张竹坡批语说：可杀。可杀之人自然指月娘啦，张竹坡是月娘黑嘛。我觉得张竹坡没有看懂这段文本。 问个问题：吴月娘为何在听到西门庆回家的时候，赶紧撺掇陈敬济从角门出去了呢？ 大部分人的第一反应是：因为西门庆不准陈敬济到后院呀。这个答案很简单，很直白，却不一定正确。为何不正确？我们要先搞明白，西门庆有没有明确说过陈敬济不准到后院的话？答案是没有。文本写的是“陈敬济每日只在花园中管工，非呼唤不敢进入中堂。”陈敬济不来后院，有可能是自己选择的结果。他现在还不到二十岁，寄人篱下，西门庆又是这种不和蔼的嘴脸，再说即便是小辈和长辈，可丈母娘们毕竟年轻，出于避嫌的考虑，陈敬济选择不去后院是很正常的思维逻辑。 他不来，不代表吴月娘不能请陈敬济过来。大家试想想，如果女婿真的不能进后院和丈母娘吃饭，那吴月娘这种古板女人为何要在后院设宴款待陈敬济呢？吴月娘并不是潘金莲，她是不可能主动僭越礼仪的，况且，冒着被人说闲话的风险把女婿往后院引，对月娘来说有什么好处吗？这根本说不通。 所以，我个人觉得最说得通的逻辑是：由于吴月娘正在和西门庆冷战，当下她不想西门庆看到她在张罗西门府的事情，即主动犒赏女婿的行为，故而在听到玳安说西门庆回家之后，赶紧把女婿送走了。 试想一下，假如陈敬济不走，西门庆知道吴月娘在后院宴请女婿，他就得来过问，过来应酬。到时候，西门庆和吴月娘说不说话呢？两个人可是在冷战呀。叫有心人看了，保不齐会嚼舌头： 吆，大娘真会找台阶下，早不宴请女婿，晚不宴请女婿，偏这会儿浪摆着请客，左不过是做给西门爹看的。让人知道这西门府没了她吴月娘玩不转，到时席上你一言我一语，两个人也就说了话，冷战保不齐就得变成“热战”了。 总之，月娘慌乱主要是因为冷战正在如火如荼进行中的缘故，并非眉批所说的“既至亲不妨，何又慌避如此？情窦皆月娘自开。”更非张竹坡所批的“可杀”二字。从打牌的情节可知，吴月娘的脑袋没那么多弯弯绕，她宴请陈敬济，不能说一点私心没有，但要说她是专门为了让陈敬济和潘金莲勾搭在一块才宴请陈敬济的，这是一种先入为主式的解读逻辑，而且还是那种心理阴暗式的解读逻辑。这种逻辑万万要不得呀。） 欲知后事如何，且待下期讲解。 |
|
|
