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周朝（公元前1046年—公元前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个奴隶制国家。周王朝共传国君32代37王，享国790年。周朝分为西周（前1046－前771年）和东周（前770年－前256年）两个时期，因孔子修订鲁国史书《春秋》涵盖时间（公元前722年到公元前481年）和东周前期（公元前770年到公元前476年）时间基本吻合，而战国一词的来源，是刘向编撰的《战国策》，这本书记载了东周后期一直到秦统一中原前的时间（公元前475年到公元前221年），因此东周又分为春秋和战国时期。 一、周的起源 周的先祖据说是帝喾的儿子，生母姜嫄（帝喾的元妃），和商的始祖契、尧均是同父异母，传说姜嫄一次外出游玩时看见地上一个巨大的足印，很好奇，就用脚去踩踏这个巨人的脚印，遂怀孕并生子，她认为这个孩子很不吉利，就把他丢在巷子里，结果路过的人、马、牛等都会避开，把他放在树林里，也没有遇到任何危险，然后又把他放在水渠的冰上，飞鸟却用自己的翅膀来裹住这个小孩，姜嫄觉得这个孩子很神奇，就抱回家抚养，因为曾多次想抛弃他，所以给这个孩子取名叫弃。弃小时候就很出众，长大后尤其擅长耕种，帝尧听说后，就让他担任农师，舜时把弃封在邰（tai今陕西省武功县西南），以姬为姓，以官为号，称后稷。 商朝初年，周人早期居于陕西武功一带，公刘时，周部落则已迁居于豳（bin今陕西旬邑县西），由游牧部族渐变为农耕为主。自公刘经九世传位到古公亶父为部族首领时，周人受薰育戎侵袭逼迫，不得不迁至渭河流域岐山以南之周原（今陕西省宝鸡市扶风、岐山一带）。  周原 周原物产丰富，土地肥沃，灌溉便利，农耕条件优越。古公亶父造田营舍，建邑筑城，国力迅速恢复壮大。迁到周原以后，周人成为大商王朝的臣民，卑事商王武乙，在商王朝的保护下积聚力量，并且接受了商朝的文化体系，特别是有关于天命的观念。 二、季历即位 古公亶父有三个儿子，季历是他的三子，季历，本名历，古代以伯、仲、叔、季来表示长幼次序，名字之前的“季”字即最小。季历的妻子生了个儿子，发现一只红色的鸟儿落在屋子的窗户上，嘴里还衔个写满祝贺文字的缣帛，古公见季历的儿子带来了“祥瑞”，心中十分欢喜，给这个孩子起名“昌”，这就是后来的文王姬昌。 姬昌一生下来就聪明异常，而且天庭饱满，地阁方圆，颇有伟人气质。因有圣瑞，周太王古公亶父对姬昌这个孙子另眼相看，宠爱有加。按当时氏族的传统，王位只能由嫡长子继承，姬昌的父亲季历排行最小，无资格继承王位，这样姬昌也就没有继承周家天下的机会，古公亶父既不愿违背氏族的规定，又为自己不能按心意传位而十分苦恼，长子太伯及次子仲雍为顺父意传位与季历，逃亡荆蛮，与当地本土氏族结合，后为吴国，这也是太伯奔吴的典故，商王祖甲二十八年（约前1231年），季历即位。 季历拓疆 季历即位后，遵照古公亶父遗道，推行仁义，领导部落兴修水利，发展农业生产，训练军队，周部落和商朝建立了友好关系，积极吸收商文化，使周部落成为商朝后期在西方的一个强大的部族。他在商王武乙的支持下，对今山西境内的戎狄部落展开进攻并取得胜利，到商王文丁时因安定西部有功封季历为商的“牧师”，即商朝西部的众诸侯之长。 季历率众击退周围的游牧部落，缴获了大量的财物，俘虏了许多俘虏，很多诸侯前往归顺，使周成为商西部的一个强大的方国，势力发展到今河南西部，周的强大引起了商的不安。为遏制周族势力，商王文丁以封赏为名，将季历召唤到殷都，名义上封为“方伯”，号称“周西伯”，实则软禁，过一段时间后将其杀害。 三、圣君文王 姬昌被囚 约公元前1102年，西伯姬昌继位，也就是历史上有名的周文王，传统儒家认为文王礼贤下士、敬老慈少、亲力稼穑、以为民率、笃于行义、敬天保民，堪称完美圣君。当时周的国力还不足与商对抗，故继续臣服于商，但殷商对周并不放心。商人东南方向的徐州有蛮夷作乱，纣王决定去讨伐，但作战要动用大量的军队，姬昌在背后，纣王如芒在背，同时商纣王的亲信谗臣崇侯虎（封地今陕西户县），暗中向纣王进言说，西伯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商王，约公元前1065年纣王将姬昌拘于羑里（今汤阴），姬昌在羑里白天推演八卦，晚上夜观天象，创造了易经。纣王如果杀掉姬昌，周人及其亲近部落肯定会反叛，加之周的大臣散宜生以宝马、美女贿赂殷纣，并献出洛西之地，殷纣东征返回后释放了文王。  周文王 文王归国后，谋商之心并无松懈，他一方面增强周族实力，使周国附近一些部落归附，另一方面进行武力扩张，根据《尚书》记载，周国首先讨伐西方犬戎（今静宁威戎镇）、密须（山西灵台县百里镇）等小国，以固后方，接着东伐耆国（在今山西长治西南）、又伐邘（在今河南沁阳），最后伐崇国（今陕西户县），深入到商朝势力范围。 文王访贤周文王姬昌急需能文能武的人来辅佐，一天他梦见一只生有双翅的异兽飞进自己的怀中，这就是传说中文王梦熊入怀，姬昌善于占卜，在外出狩猎前，他占卜一卦，卦辞上写着：“所获猎物非龙非螭，非虎非熊；乃是成就霸业的辅臣。”周文王走到渭水边时，他看到有一位老人须发斑白，看去有七八十岁，在水边钓鱼，奇怪的是，老人钓鱼的鱼钩离水面有3尺高，并且是直的，上面也没有钓饵，文王看了很纳闷，就过去和老人攀谈起来。谈起来才知道老人姓姜名尚，又名子牙，是远古时代炎帝的后代，他钓鱼目的是等待贤明的君主来寻访。 周文王和姜尚经过一番交谈，发现姜尚是一个谈吐不凡、雄才大略的人，他通天文，晓地理，对政治、军事各方面都很有研究，特别是对于当时的形势，分析得有条有理。他认为商朝的天下不会很长久，应当由贤明的领袖来推翻它。文王终于找到了治国能手，就邀请姜尚和自己回都城里去。文王的父亲太公季历在世的时候，就盼望姜尚这样的大贤人，所以人们尊称姜尚为“太公望”。后来人们干脆把“太公望”的“望”字省略掉，把姜尚叫做姜太公。  太公钓鱼 文王葬骨 周文王派人整修池塘，挖出了一具死人的尸骨，官吏将此事报告了周文王，请求将其弃之荒野。周文王要求重新安葬它。官吏说：“这可是一具没有主人的尸骨啊！”周文王严肃地说：“拥有天下的人是天下之主，而拥有一国的人是一国之主。现在我难道不是它的主人吗？”天下人听到这件事后都说：“周文王真是贤明啊！连死人的尸骨都受到了他的恩泽，更何况是活着的人呢？” 断讼称王 公元前1056年诸侯国虞国（在今山西平陆县）、芮国（今山西芮城县）因土地界限发生纠纷，闹得不可开交，想请姬昌仲裁。到周地后，看到周国人相互谦让，长幼有礼，非常惭愧，说道：“吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。”相互礼让而去，诸侯听闻此事，凡有纠纷都来找姬昌评判。 此时姬昌还是一介诸侯，却已成为天下诸侯们的道德楷模。西伯昌断虞、芮之讼，也成为一个标志性事件，周人将这一年称为西伯昌受命元年。诸侯纷纷拥戴，于是西伯昌称王，史称周文王。此时周已“三分天下有其二”，文王便迁都于丰都（今陕西省西安市户县沣河西岸马王镇），准备进取殷商。 四、西周建立 约公元前1050年，文王崩逝，姬发继位，号为武王，姬发对内重用贤良，继续以姜太公为军师，并用弟弟周公旦为太宰，召公、毕公等良臣均各当其位，人才荟萃，政治蒸蒸日上。对外争取联合更多诸侯国，壮大力量。武王审时度势，积极为灭商准备条件。为便于进攻商都朝歌，周武王在沣水东岸建立新都镐京（今陕西省西安市沣河东岸斗门镇）。 孟津之会 周武王即位后第二年，率大军先西行至毕原（今陕西省长安区内）文王陵墓祭奠，然后转而东行向朝歌前进。在中军竖起写有父亲西伯昌名字的大木牌，自己只称太子发，意为仍由文王任统帅。《史记》记载周武王乘船渡黄河，当船行进到河中央时，一条白鱼跳进他的船中，姜子牙向周武王道贺：“商朝尚白色，船象征国家，白鱼入王舟，此天命归周之兆。”周作为商的一个诸侯国，想攻打商取而代之，在君权神授的时代，会遭到很多人反对。白鱼入舟只是一个偶然事件，但是姜子牙将这个偶然事件披上了君权神授的外衣，让他们师出有名。 大军抵达黄河南岸的孟津（今河南孟津县东北），有八百诸侯闻讯赶来参加，人心向周、纣王孤立无援的形势已形成。诸侯均力劝武王立即向朝歌进军，但是武王发现几个大的诸侯国没有来，同时商纣王迅速组建了一支军队，用来抵御诸侯联军，朝内微子、箕子、比干三位能臣仍是纣王的左膀右臂，于是毅然收兵回师，继续积蓄力量等待时机，并以“诸位不知天命”告诫大家不要操之过急。这次灭商预演，史称“孟津之会”。 武王灭纣 孟津观兵后，武王一面加紧练兵，一面派人去探听殷商的动向，得知殷商已是“谗恶进用、忠良远黜”，百姓们不敢口出怨言消息后，武王觉得殷商已是分崩离析，征伐纣王的时机已经成熟，公元前1046年周武王发兵五万渡过黄河东进，大军到达盟津，八百诸侯也率兵前来助战。武王便在盟津举行了誓师大会，然后率大军杀奔商都朝歌，一路上势如破竹，很快便打到离朝歌只有70里的牧野（今卫辉）。  武王伐纣 因大量部队被派去平定东夷，朝歌只留有少量军队，惊闻周军来袭，纣王只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的军队，开赴牧野迎战。据《史记》记载，纣王出动的总兵力有七十万人，另一些文献记载是十七万，商朝部队一多半是临时武装起来的奴隶和从东夷捉来的俘虏，他们平日受尽纣王的压迫和虐待，对他恨之入骨。所以两军一交锋，奴隶们就掉转矛头，纷纷倒戈投降，配合周军攻打商军，纣王战败逃回朝歌，在鹿台自焚。 分封列国 周王朝建立，定都镐京（今陕西西安西南），周武王姬发将宗室、功臣、归周的诸侯、前朝王室后裔和古代先贤后裔分封到全国各地，以拱卫京畿，分为五等：公、侯、伯、子、男，达不到五等的为附庸。为对上古先贤表示敬重，周武王首先封了黄帝、神农氏、尧、舜和禹的后代为诸侯。然后他分封了在灭商之战中的功臣和宗室，比如将姜子牙分封到了齐地，爵位为侯；将自己的弟弟姬旦分封到鲁地，爵位为公。对夏商两代王室的后裔进行了分封，封纣王之子武庚到殷商旧地，爵位为公；分封箕子到朝鲜，爵位为子；分封夏朝的后裔东楼到杞地，爵位不详。共71国，其中姬姓子孙的封国最多，有53个，分封制规定，诸侯必须服从周天子的命令，有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职、治理诸侯国和保卫国家的义务。 同时，在自己的封疆内，诸侯又对卿大夫实行再分封，卿大夫再将土地和人民分赐给士，卿大夫和士也要向上一级承担作战等义务。又规定，一万二千五百人为军，天子六军，诸侯大国三军，次国二军，小国一军。天子拥有田千里，公侯拥有田一百里，伯爵七十里，子爵和男爵五十里。 分封诸侯时，已经将诸侯王的管理权和军权分开，他们可以掌管诸侯国的政治大权，但是军权，则交到了王卿手中，姬发在分封的时候，让自己的本族兄弟或者可信之人作为王卿，与诸侯王在封地之中共掌诸侯国，军权掌握在王卿的手里。可惜的是，200多年后，周王室愈发衰落，王卿数量锐减不说，很多王卿因为跟诸侯王世代相亲，慢慢成为诸侯王的亲信。 |
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