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作者心语 以文会友，以友辅仁。 与君共修，同登善域。  点击上方按钮 收听朗读音频
志道 《论语》载，子曰：“臧文仲其窃位者与!知柳下惠之贤而不与立也。”本章的意思是，孔子说，臧文仲大概是个窃居官位的人吧！他明明知道柳下惠是位贤人，却不给他合适的官位。
臧文仲是鲁国的大夫，也就是孔子曾经批评过的养乌龟的那位先生。柳下惠出身于鲁国公族，他作为遵守中国传统道德的典范，其坐怀不乱的故事广为传颂。臧文仲曾任鲁国四朝的大司寇兼司空，柳下惠任士师，是管刑狱的小官，当时正是臧文仲的下属。柳下惠在当时很有名，但一直没得到提拔，孔子认为这是臧文仲的失职。
《晏子春秋》上讲，国家有三个大不祥。有贤而不知道，是一不祥。知道而不任用，是二不祥。任用了而不信任，是三不祥。所以，孔子肃批评臧文仲是窃位。但在历史上，对臧文仲有不同的看法。有人认为，臧文仲是鲁国的著名大夫，他不仅在当时鲁国的社会生活中起了重要作用，而且对后世也产生了深远影响，臧文仲并非是孔子认为的蔽贤之人。至于讲到臧文仲不重用柳下惠，也许是因为两人的性格不合。柳下惠为人处世太直，这是远近闻名的。
当然，这些并不影响孔子在本章中倡行的“见贤而举”的治国道理。儒学是修己安人之学，修身的要求包括推己及人，而只有通过任用贤才，才能使国家达到太平，这点值得所有当政者重视。
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