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比劫的修行就是灵魂的修行

 乾小鲲 2023-11-15 发布于上海

朋友们晚上好啊

今天想跟大家聊一聊

十神中自信和自我意志的同义词

激情与力量感的代表

和日主亦敌亦友的神秘存在

「比劫」

在鲲看来

比劫才是十神中最神秘的一个

因为它直接指向八字中的“自我”

而“自我”可以说是这个世界上最神秘的存在

当然,整个八字都是人的“自我”

其中印星更多指向后天教化

食伤则是与外界感而遂通后的灵感和个性

至于官杀、财

则更多是灵魂的锤炼物

只有「比劫」作为日主同五行的能量

代表了拥有最原初的生命力、无知无畏的“我”

所以比劫的修行

其实就是一场灵魂的修行

比劫是人的原点,也会是人的终点

而起点与终点之间的这一番跋涉

决定了灵魂最终的形态

一无所有的比劫

如何发挥潜能

人都是赤条条来去无牵挂的

比劫尤其如此

如果说八字对应着一个人拥有的资本

那么比劫的资本

就是一身亟待释放的洪荒之力

可以说比劫一无所有

也可以说比劫拥有无限的可塑性

“比劫”是一种中性力量

就像“力量”是一个中性词

如果说比劫是一个人生来就携带的武器

我们应该关注的不是武器本身

而是使用武器的人——即我们自身的心智

无知的、盲目的的生命激情

往往会给自己和他人带去破坏

被理性约束着的、具有广度和深度的激情

才能创造出更有价值的东西

所以一无所有的比劫如何发挥潜能?

答案就是多学习、多思考、多经历锤炼

提升认知,开拓眼界

任凭本能行事

不假思索地挥洒自己的力量

用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰

这些都是很简单的事

而越简单、越缺乏觉察的事

往往就是命运的陷阱

只有当比劫的阅历变得丰富

视野越来越开阔、认知层次越来越高

比劫特有的优势——

能坚持自己的感受和想法、不轻易被外界的声音动摇

才能更好地发挥作用

帮助命主创造出更多具有独创性的东西

很多人说印比旺就不需要读太多书

这是一种误导

配置不同只是意味着修行的重难点不同

因此发力点有所不同

多学习、多思考、不断提升自己的认知

对于所有人来说都是有益的

这里的学习不局限于理论和书籍

关于自我和无我
包容和倾空

放下“我执”

毫无疑问是所有人都需要去修行的

而对于日主特性被比劫放大的人来说

这个课题显得更加重要

当一个人一味执着于“我”

将自我和外界置于一种对抗的关系中

与所有跟自己不一样的人为敌

那么他将变得越来越狭隘和刚愎自用

并不可避免地陷入一种真正的“孤立无援”的状态

一个人也可以选择去融入大千世界

将广大的世界揽入胸怀

让世间万物丰富和壮大自己

像拥抱自己身上的那些矛盾一样

拥抱这个世界的多样

像拥抱和自己相同的人一样

去拥抱和自己不同的人

固守己见、自我合理化很容易

而理解和包容差异是有一定难度的

需要有平等的态度和一些沟通技巧

有时需要放下过重的自尊心

承认自己身上的不足和失败

但一个是以己身去对抗天地

一个是让自己融入世界

眼界和能量的差别可想而知

不断拓宽的眼界和心境

也会帮助自己找到值得奋斗的目标(官杀)

而当你能够以宽广的胸怀容纳混乱、冲突

情绪对你来说,也不再会构成问题

这个过程

并不是一味地做减法

把“我”空掉才能容纳更多东西

而与此同时

只有当“我”容纳了更多东西

才能最终领悟到:

所谓的人我之分也是一种幻象

包容与倾空

必须同步着、交织着进行

这个法则在其他的领域也是适用的

因为比劫也跟竞争和破财相关

尤其是对于忌比劫的人来说

被竞争/被破财往往等同于「失去」

我相信很多比劫人都会被“失去”困扰:

既然得到了总归要失去

那努力奋斗还有什么意义?

但其实每个人都会面临失去

因为任何事物都不能真正被“占有”

万物都处在转换之中

无常才是恒常

只是说“失去”在比劫那里上演得更加频繁

既然转换流通是必然的

那不妨就接受这一点

将世界的能量大大方方地纳入己身

再大大方方地还给这个世界

反过来

自身为世界付出越多,能够获得的才会越多

自身可以分享的越多,能够收获的才会越多

而如果只是目不转睛地盯着手里的一亩三分地

最终可能会连这一亩三分地都会失去

比劫的人际关系

关于真诚与边界感

最后给大家推荐两位非常出色的比劫型作家

美国著名诗人沃尔特·惠特曼

和德国浪漫派作家赫尔曼·黑塞

赫尔曼·黑塞的书

几乎都是和自我的修行、灵魂的修炼紧密相关

惠特曼的作品则具有强烈的比劫气质

惠特曼的诗歌不仅展现了比劫力量

也表现了一些典型的比劫行为:

“我十分清楚我的自负,知道我的诗包罗万象,少写一行都不行,不管你是谁,我逮着就用我的一切浇灌你。”

“我教别人离开我,可谁能离得开我呢?从现在起不管你是谁我都跟随你,我的话会让你耳朵发痒直到你听懂了为止。”

诗是好的,但行为大可不必去模仿😅

现实生活中比劫旺的人

往往和上面的诗里呈现的一样:

真诚、坦率、自我

这些品质固然很可贵

但容易被忽视的是:

所谓真诚

不需要将全部的自我展示出来

更不需要把自己的意志强行灌输给别人

真诚一旦失去边界

就容易变成一种冒犯

而当真诚失去辨识力

则可能会变成对自己的伤害

完颜慧德老师这段话

有人是看乐子,有人是照镜子🫠

关于现实生活中比劫如何处理人际关系

可以回顾岛主的这篇文章:

《比劫——江湖中的人际关系》

这里就不赘述了

比劫的修行过程中

“我”始终是一个关键词

既需要不断地丰富和壮大自己

将广大的世界揽入胸怀

也需要不断地将“我”倾空

察觉出“我”的虚幻

“我”是原点,“我”也是终点

但就像禅宗修行中的三阶段

从“见山是山”到“见山不是山”,再到“见山还是山”

第一种境界和第三种境界有着质的不同

至关重要的并不是终点本身

而是其间的这一番长途跋涉

“要知道宇宙本身就是一条大路,是许多大路,是走上旅途的灵魂之路。”

——沃尔特·惠特曼

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