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参战老兵看世界连载35：友好近邻泰王国
泰国是我国的友好近邻，在东盟国家中第一个与我国建立全面战略伙伴关系。它的主体民族泰人与我国云南的傣族有着种族渊源，在语言、风俗、习性等方面有诸多相似之处。华裔是它的第二大民族。到泰国旅游有一种异国他乡不陌生的感觉。 泰国以旅游业为重要支柱产业，旅游设施齐全，旅游项目繁多，交通方便快捷，旅游性价比高，能够满足不同人群对旅游的需要。我国多个城市都有直达泰国的航班。泰国是我国普通游客青睐的旅游胜地，我国已成为泰国的第一大客源国。到泰国甚至比到我国的边远地方还方便。从昆明出发，经过两个多小时的飞行，就到了素有“天使王国”之称的曼谷。热情好客的导游，繁忙热闹的机场，清洁整齐的城市，温暖柔和的清风，给了我一个良好的印象。 泰国，我来了，我要实地感受你的风土人情。
一、未被二战涂炭的东南亚国家 泰国是位于亚洲东南部中南半岛上的君主立宪制国家。面积51.3万平方公里，人口6450万。其中，泰人占75%，华人占14%，马来人占3.5%。在二十世纪九十年代，经济突飞猛进，成为亚洲“四小虎”之一，被列为中等发达国家。是东南亚仅次于印度尼西亚的第二大经济体和世界上最大的稻谷和天然橡胶出口国。 世界银行把它作为发展成功的范例，它的贫困人口从1988年的65%下降到2011年的13%。2013年它的失业率仅为0.7%，是世界上失业率第四低的国家。泰国政府注重提高国民素质，实行12年义务教育。泰国人喜欢把自己的国土比譬作大象头，北部为象冠，东北部为象耳，暹罗湾为象口，南部为象鼻。 泰国在我国的南宋时期才成为统一的国家。它曾经是柬埔寨吴哥王朝的一部分。公元1238年，从素可泰王朝开始，先后经历了大城王朝，呑武里王朝和曼谷王朝，统一后的国家最早叫暹罗，直到1939年才改为泰国。在东南亚国家的地缘政治中泰国是幸运的，在近700年的历史进程中，只是在大城王朝后期被缅甸侵占了七个月，很快就被年轻的将领郑信率军赶走了。16世纪以后，东南亚一些国家先后沦为葡萄牙、荷兰、英国和法国的殖民地，唯独泰国没有沦为殖民地。 原因是1896年英法两国签订条约，规定暹罗为英属和法属印度支那的缓冲国。在第二次世界大战中，泰国也没有遭到日本的蹂躏。1941年泰国宣布加入轴心国，与日本签订《日泰攻守同盟条约》。1942年1月25日，泰国宣布对英美宣战。日本将缅甸的一部分和马来亚北部划归泰国统治。1945年8月15日，日本天皇宣布无条件投降，第二天泰国就宣布1942年的“1.25宣言”无效，同盟国给予承认。 泰国在近现代历史中，身处大国对抗、强国纷争、弱肉强食的残酷世界，能够独善其身，得以自保，这得益于当权者推行了一条维持大国平衡，重视周边关系，实现睦邻友好的政策。推动这一外交政策的力量就是曼谷王朝。 曼谷王朝又叫却克里王朝，这个王朝的第一位国王拉玛一世于1782年登基，奠定了今天的泰国版图，至今已传承十代。19世纪末，拉玛五世大量吸收西方经验进行改革。上世纪1939年代，拉玛八世实行民主政治改革，把国名暹罗改为具有“自由之地”含义的泰国。拉玛八世1946年在皇宫遭谋杀后，19岁的拉玛九世普密蓬·阿杜德登基。 拉玛九世从小在欧洲生活和学习，懂得法语和德语，爱好音乐，喜欢体育，具有民主思想，他在位的70年，对稳定政局，发展经济，改善民生起到关键作用，他亲民的举动，深受泰国人民爱戴。他在芭堤雅出家修行的寺庙，被开辟为九世王庙向民众和游客开放。上世纪1990年代，为纪念他登基50周年，在九世王庙不远的对面，修建了七珍佛山。
传说七珍佛山是当代一位高僧找到的，佛山蕴藏着九世国王的龙脉。这座佛山是将一座独立的小石山劈开一面，用24Ｋ黄金条在剖面上镶嵌成释迦牟尼打坐佛像，佛像高109米、莲花座高21米、一共高130米，宽70米，用了18吨黄金建造。泰国国王不仅是全国最高权力的统治者，而且是国家和民族的象征。王室的一举一动都具有导向作用。在东南亚一些国家中，比如印尼、缅甸和越南都曾发生过驱赶华侨的事件，唯独泰国没有发生過。 这与曼谷王朝一向对华友好的世袭传统有关。王朝的开国国王拉玛一世曾七次派使者到乾隆时代的清朝示好。当今的诗琳通长公主不仅是中国通，爱好中国文化，倡导学习中文，28次访问中国。每次访问都有记者跟随，及时报道她在中国的活动情况，对增进中泰友谊，扩大我国影响起到了重要的作用。2020年5月13日，她获得了我国对国际友人颁发的最高奖项、友谊勋章。 坐落在曼谷市区湄南河边的大型古建筑群，是曼谷王朝成立时修建的大皇宫，虽然历经200多年，仍金碧辉煌，完好無損，部分供皇室继续使用，部分供游人观光。大皇宫总面积为21.8万平方米，有28座建筑物，从东到西一字排开，其中最重要的是四座各具特色的宫殿。大皇宫汇聚了泰国建筑艺术的精华，展示了泰式绘画、雕刻、装饰的魅力。绿色瓷砖屋脊，紫红琉璃屋顶，彩色凤头飞檐，“三重顶人字结构”，给人以皇室威严富贵的感觉。
有人说大皇宫是“泰国建筑艺术的大全”。从拉玛一世至拉玛八世都在里面居住。1946年，拉玛八世在宫中被刺杀身亡后，拉玛九世才从这里搬出，到东面新建的集达拉宫居住。至今，大皇宫仍用来举行加冕典礼、宫廷仪式、接待贵宾等活动。大皇宫的四周由5米高的白色宫墙护围，宫墙上设有多个碉堡，供侍卫使用。皇宫南面有个椭圆形广场，叫做王家田广场，每年的农耕节都要在这里进行开耕仪式。主犁官在号角音乐声中，扶着由两头白色公牛拉着的金色木犁耕田6圈，两名挑着金担和银担的少女跟在木犁后面，主犁官不时从金担和银担中，抓出谷种，撒在田里。播种仪式结束后，广场四周成千上万的人群，就会涌进刚刚播撒种子的田里，挖出谷种，连泥土一起装进袋中，带回家耕种，他们相信，这些王家的种子和泥土，会给他们带来丰收和好运。 进入大皇宫，是一个种植着花草的园林，绿茵如毯的草地，种类繁多的树木，千姿百态的造型，给人以一种清新舒适的感觉。进入第二道门，是一座瑰丽端庄的三层楼房，这是皇宫中的主殿节基宫，拉玛五世时建造。由新加坡建筑师约翰设计，1876年开建1882年竣工。是一坐英式风格和泰式风格相结合的建筑，下部为英式，屋顶为泰式多重人字形房檐构成。“节基”有“神盘”和“帝王”的意思。在节基宫的西面是律实宫，这是拉玛一世时所建，是皇宫内最早的大殿，纯泰式风格建筑。殿内有拉玛一世的御床、御座和当时的艺术珍品。现在用作国王、皇后、皇太后等皇室人员举行葬礼的地方。 在节基宫的东面是阿玛林宫，它由三个部分组成，第一个部分是谒见厅，召见仪式通常在这里进行；第二部分是拍沙厅，是国王加冕的地方，厅内有加冕时的专用椅子；第三部分是卡玛拉地彼曼殿，曾经是拉玛一世、二世和三世的住宅，后来是加冕官员的住宅。还有一坐西式风格的建筑，是拉玛五世1909年为太子建造的，现在作为迎宾馆，供外国元首级贵宾和皇室贵族临时居住。在大皇宫围墙外一路之隔的东面是素泰萨旺宫，是十世卡拉玛和和现今国王办公的地方，宫前是一个开放式的园林，有卫兵守护，允许游客在室外活动。 在泰国王室、民众和佛教都具有至高无上的地位。泰国的国旗是红白蓝三色旗。蓝色居中代表王室，红色代表人民，白色代表宗教。佛教虽然发源于印度，但印度信奉佛教的人数并不多，只占印度人口的0.4%，而泰国90%的民众都信佛，佛教被奉为国教。千百年来，佛教熏陶着泰国民众的心灵，他们的生活，习俗、文学、艺术和建筑都浸透着佛教的色彩。 不仅普通民众信奉佛教，皇室和贵族同样尊崇佛教，比如男孩子到了一定年龄都要削发为僧，皇室男子也不能例外，当了国王也要到寺庙出家修行。泰国号称“黄袍佛国”，佛寺林立，僧侣遍地，全国有32000多座佛寺，仅曼谷就有400多座。在这个信奉小乘佛教的国家里，随处可见身披袈裟，手托钵盂，踏着晨雾，沿街化缘的和尚。几乎每家都有佛龛，每个人胸前都挂有小佛像。 小乘佛教信仰“三世两重因果论”，认为人有前世、今世和来世，善恶有报。前世是今世之因，来世是今世之果。修行今世，来世才有好结果。在佛教教义的影响下，泰国社会形成了“忍让、安宁、慈祥”的风范。泰国民众在与人接触时，总是双手合十，放于胸前，谦恭含笑，给人以良好的印象。人们把泰国称为“微笑国家”。 到泰国旅游，逛寺庙是不可缺少的项目。玉佛寺是中国游客常到的寺庙，因为玉佛寺在大皇宫里，参观大皇宫就得看玉佛寺。玉佛寺位于大皇宫的东北角，建于1784年，占大皇宫面积的四分之一，是泰国的皇家寺院，因贡奉玉佛而得名。寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。主体建筑是玉佛寺，又称大雄宝殿，玉佛是泰国的国宝，高66厘米，宽48厘米，由整块碧玉雕琢而成。在玉佛的前面，还供奉着两尊金佛，分别代表拉玛一世皇和拉玛二世皇，每尊金佛用38公斤黄金铸造。
殿内四壁绘有彩画，前后墙壁画是拉玛一世时期完成的，左右壁画分别是拉玛三世和拉玛四时期绘制。门窗的形状下方上尖，门框用金箔装饰，门板用贝壳镶嵌。每年夏季、雨季和冬季时分，国王都会亲自到殿内为玉佛更换衣裳，祈求佛祖保佑本朝国泰民安。每届内阁更迭，新政府的阁员都要到殿内，在佛祖面前宣誓就职。每到农耕时节，国王都要到这里举行仪式，祈祷丰收。 在玉佛殿的北面，有一个大台基，台基上有许多金碧辉煌的建筑，东边的一个是十字形大殿，大殿屋顶建有一个佛塔，殿墙的每一个角落都用柱子支撑，柱头雕琢有莲花图案，这是碧隆天种殿，当今曼谷王朝的宗庙。殿中供有拉玛五世的塑像，殿前的两座金塔，塔座由许多猴子托着，这是拉玛一世为纪念父母而建造的佛塔。这个殿每年的4月6日才开放。寺中藏经阁的外形很有特点，是齿状方锥形阁楼，阁楼的四面都有门，每个门上方各有一个威武凶猛的守护神站着。阁内供奉着金箔制成的佛教经典。在藏经阁的旁边还有一些小亭子，亭子中摆放着代表每一个国王的白象和皇徽。寺院中有一个按比例微缩的吴哥窟建筑，这是拉玛四世下令修建的。 寺中有多个神仙铸像，有的是仙女狮身，有的是侍男鸟身，还有的是手执武器的天神，每一尊铜像都制作精良，充满想象，彰显着泰国宗教艺术的魅力。特别值得关注的是寺中的廊画，对了解泰国宗教绘画艺术有所裨益。说到廊画我国也有，其中著名的有颐和园长廊画。我国颐和园的长廊画实际是廊梁画，画在廊梁上方，一幅画一个故事；而玉佛寺的长廊画则是廊壁画，画在廻廊一侧的廊壁上，178幅连环画讲的是一个故事。 相比而言，我国颐和园的长廊画属于小品，而泰国玉佛寺的廊画则是巨幅。廊画根据开朝国王拉玛一世所著的大型梵文史诗《拉玛坚》创作。故事梗概是大神梵天为了消除祸害人间的魔王，让保护神毗湿奴下凡投生为阿约提亚国王的长子拉玛，拉玛王子长大后娶美丽的西塔公主为妻。阿约担亚国王年老体弱，打算把王位传给拉玛王子。但是遭到一个专权妃子的反对，这个妃子逼迫老国王把王位传给自己所生的儿子巴拉塔，而把拉玛王子放逐到京城以外的穷乡僻壤，14年以后才准回京城。
拉玛王子平静地服从这个决定，带着爱妻和弟弟拉什曼到一片深山老林中过隐居生活。一天，魔王的妹妹苏帕纳卡路过王子隐居的地方，看到英俊的拉玛王子，便卖弄风骚，进行引诱，拉玛王子不为所动。苏帕纳卡便转为引诱弟弟拉什曼，也被拒之门外。苏帕纳卡恼羞成怒，要杀西塔公主出气。结果反被弟弟拉什曼割去鼻子和耳朵。 苏帕纳卡要哥哥魔王为她报仇。于是魔王变成一个老人，装着向西塔乞讨食物，趁机掳走西塔，把她囚禁在遥远的南方小岛上，魔王看到西塔公主天香国色的美貌，便想占为己有，对她百般讨好，西塔公主则对丈夫忠贞不已，宁为玉碎，不为瓦全。拉玛王子为了救回爱妻西塔，借来瓦纳热国王的军队，请求海神搭起海上桥梁，率兵直捣囚禁爱妻的小岛，经过激烈恶战，最终杀死魔王，不仅救回西塔，而且为人间消除了灾害。十四年放逐期满，拉玛的同父异母兄弟巴拉塔将哥哥迎回京城，拉玛执掌了王位。 在距大皇宫不远的南边，有一个面积最大，历史悠久的越菩寺，仅佛像就有1000多尊，一般人称它为卧佛寺。这个寺是泰国第一所公立大学的所在地，也是泰式按摩的发源地。直到现在，寺庙还提供按摩服务。寺内佛塔相对集中在一个区域，其中四座大塔的颜色分别用绿、黄、蓝和桔色的瓷片镶嵌。大塔周围有99座小佛塔，有的塔身用金箔装饰，有的用彩色瓷片张贴。 每个佛塔都体现着建造者对宗教的虔诚。在塔林的左面，是一个由双层回廊包围的正殿，殿内有僧侣诵读经文。回廊中排列着394尊佛像，柱子和墙壁上记载着有关佛教的故事。寺庙的中心是大雄宝殿，供奉着佛祖释迦牟尼侧卧的塑像。世界上供奉卧佛的寺庙很多，我国北京香山的卧佛寺，就供奉着元代用54吨铜铸造的长一丈八尺的卧佛。云南保山市的玉佛寺则有用巨型玉石雕琢的卧佛。曼谷卧佛寺中的卧佛则是泥塑贴金制作，佛体巨大，长46米，高15米，身上镶嵌着珍珠贝壳，足部有108个吉祥图案。 曼谷的耀华力路是当地有名的中国城，距今已有200多年历史，这条名为光耀中华的街名是拉玛五世做太子时赐予的名字。这条街道长3公里，集聚着数百家华裔商店，仅黄金饰品金店就有100多家。在这条路的尽头有一座金佛寺。庙里供奉的金佛重5.5吨，高近4米，盘坐的双膝间距3米，距今有700多年历史，是素可泰王朝时的瑰宝。这尊金佛和玉佛、卧佛被称为“曼谷三宝”。说起这尊金佛还有一段传奇的故事。
金佛寺是由三个华人集资建造的，所以又称为三华寺或三友寺。三华寺是在一座废弃的寺庙旧址上新建的，1955年5月25日，一个工人用起重机将一尊泥塑佛像吊入大雄宝殿时发生意外，固定在佛像身上的绳索突然断掉，佛像墜落在地面，化开数条裂纹，部分佛身遭到损坏。工人们立即上前查看，用手往裂缝处一摸，泥块纷纷掉落，露出了通体发黄，金光灿灿的金属。清理完所有的泥块，呈现在人们面前的是一尊栩栩如生的金佛。 这件事在泰国引起了轰动。因为发现金佛的时间与佛祖释迦牟尼圆寂2500年的纪念日十分接近，所以信众们都把金佛重现当作是佛祖显灵。后经专家们考证，这尊金佛是素可泰王朝时的古物，曾经供奉在当时皇城的寺庙里。公元1767年大成王朝时，缅甸大举侵犯素可泰王国，来势凶猛，为了保护国宝，在皇城未攻下之前，就用泥巴“包裹”金佛，使它变为一尊普通泥佛，金佛才得以完好地保存下来，几经周转落脚到曼谷。经鉴定，这尊金佛是用以黄金为主的合金铸就，头部含金量达80%，局部达99%，其它部位达40%。金佛寺建成以后，香火不断，梵烟缭绕，一派佛国景象。 香火最旺盛的是四面佛寺，四面佛寺位于闹市区爱侣湾酒店门外的街边。别看寺小，名声可不小，里面供奉的四面佛被认为是“世界上最灵验的佛”。每天吸引着成千上万的人前来祈求，不仅本国人来祈求，外国人也来祈求，据说港岛影星洪金宝、杜汶泽、梁朝伟、谢霆锋都来祈求过。传说酒店动工初期经常发生伤亡事故，于是便从印度请来这尊佛镇邪，自从四面佛坐镇这个地方后，再没有发生过安全事故。
这尊佛的灵验不胫而走，传遍全泰国，名噪东南亚，吸引着信男信女前来祈求。四面佛的正式名称叫梵天，梵天是印度教中的创造神，法力无边，创造了世间万物，是众生之父。他有前后左右四个面孔，八只手，八条腿和八个耳朵，四个面孔分别代表着“慈、悲、喜、舍”，信教者必须勤修这四种梵心。 这尊佛像正襟危坐，全身闪光，被放置在花岗岩神龛之中。来这里祈求的人必须排队进入围栏，在寺庙右侧购买祭品，如果是第一次参拜，可购买四个小花环、四根黄蜡烛和12支香。而后从顺时针方向进行，双手合十，把香夹在两掌之间，在寺庙入口处就开始拜佛，每拜一次留下一根蜡烛、一个花环和三炷香，然后闭目许愿。回到入口处后再拜一次。拜完佛后，要在寺庙左边的净水处用锡碗盛出洁净水，沾洁净水拍抹前额、脸面和手臂，净化自己的身体和心灵。如果是还愿，献佛的花环要更大，还可以请寺中的舞者，为你面向四面佛跳祈福舞蹈，保佑你心想事成。
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