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作者心语 以文会友，以友辅仁。 与君共修，同登善域。  点击上方按钮 收听朗读音频
洒心易行 《论语》载： 师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰：“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出。子张问曰：“与师言之道与？”子曰：“然，固相师之道也。”
本章的意思是，乐师冕见孔子，走到台阶，孔子说，这是台阶。走到坐席旁，孔子说，这是坐席。等大家都坐下来，孔子告诉他，某某在这里，某某在这里。师冕走了以后，子张问孔子说，这就是于乐师谈话的方式吗？孔子说，对，这本来就是帮助乐师的方式。
师是古代很重要的文化官，是管音乐艺术的乐师。古代的乐师一般都是盲人。著名的乐师师旷，为使自己的音乐素养更上一层楼，他觉得眼睛外视分散精力，于是就把自己的双眼刺瞎了。这也就是老子“不见可欲，其心不乱”和道家“绝利一源，用师十倍”的道理。因为人的精神及生理靠食物来补充，由于思想和九窍都消耗能量，消耗的远远大于补充的，所以人才有衰老和死亡。所以减少身心方面无谓的消耗，不仅是养生的要诀，也是事业成功的基础。
本章用具体事例说明相师之道，也体现了孔子对待残疾人的仁爱态度。孔子对乐师的言辞非常得体，不仅显示了其仁德思想，也显示了对礼仪的践行。史上伟大的教主们也常做这样的事情。佛经里讲到这样一个故事，说的是释迦牟尼佛有个弟子眼睛看不见，但他还坚持自己缝衣服。有一次，他穿不进针线就在那里大声喊，要求同学们帮他穿一下。他的同学，那一班罗汉们，都打坐入定了，没人理他。这时，释迦牟尼佛就自己帮他穿针引线，然后交到他手上，教他缝衣服。这个学生听到声音就知道是释迦牟尼佛。就说道，老师，你怎么亲自来帮我呢？佛说，这是我应该做的。这时佛陀对所有的弟子们说道，我们最该做的，就是要帮助残疾的人和穷苦无助的人呀。
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